小學(xué)音樂課堂多感官欣賞探究

吳燕云

摘要：小學(xué)階段的音樂課堂上，應(yīng)該最大化激發(fā)學(xué)生的感官，讓學(xué)生在各個(gè)感官上都感受到音樂的魅力，提升學(xué)生的多感官能力，最大化突破以往的音樂課堂模式。依據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)，可以從構(gòu)建情景模式、樂器表演、聽動(dòng)結(jié)合的模式中去激發(fā)學(xué)生的感官刺激，最大化提升學(xué)生的鑒賞力，保證音樂課堂質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段;音樂學(xué)科;多感官;方法策略

引言

在實(shí)踐中可以得知，人們獲取信息時(shí)，大部分是來源于視覺，有一小部分是來源于聽覺，還有味覺、感覺等多個(gè)感官來吸收信息。由此可見，如果知識(shí)使用一種聽覺，那么吸收信息的效率是非常低的。因此在音樂課堂上，老師要最大化激發(fā)學(xué)生的多感官，提升課堂效率。

一、小學(xué)階段音樂課堂的現(xiàn)狀

1.新知識(shí)不易接受

小學(xué)階段共分為六個(gè)年紀(jì)，每個(gè)階段的學(xué)生在音樂課堂上都會(huì)碰到一定的難題，比如說一二年級的學(xué)生在感受音樂的節(jié)奏、旋律等方面會(huì)感覺到有些困難，因?yàn)橐欢昙壍膶W(xué)生在幼兒園階段學(xué)習(xí)樂理的知識(shí)是比較少的，幼兒園時(shí)期只是激發(fā)學(xué)生的興趣而已，進(jìn)入到小學(xué)階段之后，要深入的學(xué)習(xí)樂理知識(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不適用的現(xiàn)象。

2.忽視了學(xué)生自主性能力的發(fā)展

在音樂課堂上，老師為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提升課堂效率，采用了多元化的教學(xué)模式以及相應(yīng)的工具，像多媒體技術(shù)，在使用多媒體技術(shù)的時(shí)候，老師只關(guān)注學(xué)生的興趣培養(yǎng)，為了讓學(xué)生更多的吸收音樂知識(shí)，沒有關(guān)注學(xué)生自主性能力的培養(yǎng)，這也導(dǎo)致學(xué)生在課堂上出現(xiàn)了惰性的情況。

3.缺乏對學(xué)生情感的引導(dǎo)

在音樂課堂上，老師比較看重書本知識(shí)的講解，忽略了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這一的方式會(huì)導(dǎo)致在課堂上一刀切的現(xiàn)象出現(xiàn)，忽視了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)揮，這樣也容易出現(xiàn)兩極化的現(xiàn)象。也就是有一部分學(xué)生在理論知識(shí)方面吸收的比較好，并且可以做到學(xué)以致用，還有的學(xué)生他們明顯的對課堂產(chǎn)生逆反情緒，這也也無法達(dá)到預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)效果[1]。

二、小學(xué)音樂課堂上展開多感官探究策略

1.構(gòu)建情景模式

在音樂課堂上，為了最大化讓學(xué)生有多感官的體驗(yàn)，老師可以采用相應(yīng)的教學(xué)模式，構(gòu)建情景模式，讓學(xué)生快速進(jìn)入到課堂中，激發(fā)學(xué)生的視覺、聽覺以及各個(gè)感官的體驗(yàn)。老師可以引進(jìn)多媒體技術(shù)，采用圖文合一或者是視頻的形式來構(gòu)建情景模式。比如說在學(xué)習(xí)“滑雪歌”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，老師可以采用視頻模式，為學(xué)生展示滑雪的場面，這些畫面不僅滿足了學(xué)生的視覺、聽覺，還激發(fā)了學(xué)生對下雪天的熱愛，學(xué)生們會(huì)不自覺的想到下雪天的場景，然后老師鼓勵(lì)學(xué)生展開互動(dòng)，讓學(xué)生互相討論對下雪天的熱愛，并且讓學(xué)生在這樣的氛圍中進(jìn)行歌唱，這就活躍了課堂的氛圍，也提示升了課堂效率。在這一模式下，提升了學(xué)生的視覺以及聽覺，讓學(xué)生快速進(jìn)入到下雪的氛圍中，在這樣的氛圍中，融入歌唱環(huán)節(jié)，最大化提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.聽覺和動(dòng)覺進(jìn)行有效結(jié)合

動(dòng)覺也就是在音樂課堂上，使用動(dòng)覺能力來來鑒賞音樂，并真正參與到音樂課堂上。動(dòng)覺和聽覺不相同，動(dòng)覺主要是在肢體方面的表現(xiàn)形式，主要表現(xiàn)在律動(dòng)、舞蹈等方面，其相關(guān)動(dòng)作和表演沒有關(guān)系，只是依據(jù)音樂的實(shí)際內(nèi)容來展開的肢體動(dòng)作，這樣的形式可以幫助學(xué)生深入的學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，并且發(fā)自肺腑的歌唱，這樣的歌唱是有靈魂的，這也是音樂的魅力所在。小學(xué)階段的學(xué)生，他們的年紀(jì)偏小，比較貪玩好動(dòng)，老師抓住學(xué)生的這一特征，在實(shí)際教學(xué)中，選擇最多的方式就是隨著音樂律動(dòng)，在這一過程中，學(xué)生可以采用走路的方式來表現(xiàn)自己的心情，不是簡單的走路，是帶著節(jié)奏走路，這一方面提升了學(xué)生的靈敏度;另一方面也讓學(xué)生對節(jié)奏的把握更加精準(zhǔn)，最終體會(huì)到在音樂中的情感表達(dá)。學(xué)生們最先采用的是對作品的聆聽，在對音樂有了感受之后，再融入自己的肢體表達(dá)，以此來更深入的理解音樂，充分表達(dá)出作品中的情感表達(dá)。除了律動(dòng)的形式，音樂課堂上還可以展開聲勢的教學(xué)模式，這是指在音樂中，人們隨著節(jié)奏發(fā)出相應(yīng)的聲音，比如說跺腳、打手指等，這也是在動(dòng)覺中最好學(xué)的模式。在音樂課堂上，學(xué)生們在聲勢下和音樂作品進(jìn)行配合，可以對作品做出初步的了解，此外聲勢活動(dòng)也是多種多樣的，比如模仿、接龍等，這是在動(dòng)覺體驗(yàn)中最簡單的表現(xiàn)形式。

3.開展樂器表演，構(gòu)建和諧氛圍

在小學(xué)音樂的課堂上，樂器的演奏也是教學(xué)中經(jīng)常會(huì)用到的形式。樂器表演為學(xué)生帶來了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，最大化激發(fā)了學(xué)生的動(dòng)覺，演奏樂器結(jié)合音樂節(jié)奏一起呈現(xiàn)，這就最大化滿足了學(xué)生的聽覺。這樣的情況下，把動(dòng)覺和聽覺進(jìn)行了有效結(jié)合，可以讓學(xué)生有更好的通感體驗(yàn)，并且讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)到音樂知識(shí)。學(xué)生可以拿生活中的素材來制作樂器，老師要鼓勵(lì)學(xué)生親自展開制作，在這一過程中，學(xué)生也會(huì)得到成就感。制作樂器，使用樂器表演，這樣最大化營造了和諧氛圍，提升了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在演奏中進(jìn)行創(chuàng)新。比如說在學(xué)習(xí)“火車開啦”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，老師先帶領(lǐng)學(xué)生使用自己制作的樂器，為這一歌曲進(jìn)行伴奏，并且把學(xué)生分成是演唱組、跳舞組以及演奏的小組，演奏組可以使用自己制作的樂器，在伴奏中進(jìn)行創(chuàng)新，自己制作敲擊式的樂器，為這一歌曲進(jìn)行伴奏，一邊學(xué)習(xí)課堂上的歌曲，一邊使用樂器來展示節(jié)奏，在樂器的伴奏下，展現(xiàn)出和諧的氛圍，學(xué)生們還可以采用小鼓等來一邊學(xué)習(xí)唱歌，一邊進(jìn)行伴奏，還可以鼓勵(lì)會(huì)跳舞的學(xué)生來跳舞，這樣又可以把聽覺變成視覺，最大化提升了課堂效率[2]。

4.靜態(tài)圖像下，展開多感官體驗(yàn)

在音樂課堂上，使用視覺和聽覺和聯(lián)動(dòng)方式來進(jìn)行教學(xué)，讓圖像等融入到課堂中，對聽覺和視覺進(jìn)行有效結(jié)合，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下體會(huì)到音樂的魅力，提升學(xué)生對音樂的積極性。對于小學(xué)階段低年級的學(xué)生來說，使用多媒體可以更加獲得學(xué)生的喜愛，這一階段的學(xué)生，他們更加喜歡色彩豐富的畫面，老師可以搜集相應(yīng)的素材，給學(xué)生們帶去直觀的感受，以此來提升音樂課堂的質(zhì)量。

總結(jié)語

在音樂課堂上融入多感官的模式，最大化激發(fā)了學(xué)生的興趣，也提升了音樂課堂的效率，這也可以看出多感官模式可以激發(fā)學(xué)生對音樂的感悟能力，并且也提升了學(xué)生的鑒賞能力，加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂素養(yǎng)，讓學(xué)生更好的完成音樂課堂目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]程琳.融合多元感官，感受音樂之美——淺議“多感官體驗(yàn)”在小學(xué)音樂課堂中的運(yùn)用[J].小學(xué)教學(xué)研究，2021（13）：80-82.

[2]黃詩晴.論小學(xué)階段民族民間音樂的多感官體驗(yàn)教學(xué)[J].藝術(shù)品鑒，2019（02）：332-333.