群眾文化發(fā)展新論

王國麗

摘 ? 要：在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，廣大人民群眾對精神生活有了更高的需求，正確引導(dǎo)、開展群眾性的文化活動，對于每一個從事群眾文化藝術(shù)事業(yè)的人來說，是不可推卸、義不容辭的責(zé)任。形勢的發(fā)展，更加明確了群眾文化的發(fā)展方向，對新世紀(jì)的群眾文化工作提出了更高的要求。筆者根據(jù)從事群眾文化工作的實踐經(jīng)驗，對群眾文化工作的特點談幾點粗淺的體會。

關(guān)鍵詞：群眾文化;發(fā)展;方法策略

中圖分類號：G12 ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0177-01

群眾文化的內(nèi)容廣泛而豐富，深為城鄉(xiāng)廣大人民群眾所喜聞樂見，觀群眾具有潛移默化的教育作用，有強大的影響力。社會主義市場經(jīng)濟新體制的建立，促進了城鄉(xiāng)群眾文化事業(yè)的發(fā)展，也為群眾文化開辟了新的天地。

一、群眾文化的基本屬性

文化藝術(shù)是屬于意識形態(tài)的范疇。千百年來，它伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷地發(fā)展完善，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求和審美心理。先進文化會推動社會主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，如果不把好這個關(guān)，不站穩(wěn)這個陣地，就會出現(xiàn)偏差，走向反面。所以說，群眾文化的開展，必須要有先進性。它通過豐富多彩的藝術(shù)形式弘揚主旋律，反映社會發(fā)展進程中積極向上的主題，反映新人新事，表達健康的思想感情。

在改革開放的今天，人是第一要素，而要喚起廣大人民群眾投身于社會主義經(jīng)濟建設(shè)的積極性，除了正面的、直接的教育引導(dǎo)之外，文化活動將發(fā)揮著不可忽視的作用：開展豐富多彩的藝術(shù)活動。用形象反映豐富的社會生活，使廣大人民群眾在娛樂中不知不覺地受到感染，接受藝術(shù)作品中傳達的感情，進而產(chǎn)生巨大的社會作用。所以說，群眾文化如果不具有先進性，就會產(chǎn)生誤導(dǎo)，不能完成推動時代發(fā)展的歷史使命。我們的群眾文化工作是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾文化工作，滿足人民日益增長的精神需求，做先進文化的推動者，是每一個群眾文化工作者的重要使命。

（一）群眾文化應(yīng)具有通俗性

顧名思義，群眾文化是針對一個龐大人群開展的藝術(shù)實踐活動。由于這個群體的人數(shù)多，特別是文化水平參差不齊，藝術(shù)工作者為了準(zhǔn)確地把自己傾注到作品中的思想感情表達出來，讓廣大群眾接受，就必須通俗易懂。

群眾文化的目的就是豐富廣大人民群眾的精神生活，能讓他們理解接受藝術(shù)作品形象中包含的先進思想和真實感情。首先，表現(xiàn)形式要通俗化。群眾文化藝術(shù)的使命就是為群眾帶來精神上的娛樂和滿足。用正確的思想引導(dǎo)人，就要運用群眾易于接受的、喜聞樂見的藝術(shù)形式，這樣群眾才會喜歡、才會接受。其次，表現(xiàn)內(nèi)容要接近群眾。群眾文化要反映群眾關(guān)心的大事，也要反映身邊發(fā)生的小事，體現(xiàn)群眾的利益，這樣的文化群眾才會接受，才能使群眾文化發(fā)揮更好的作用。

（二）群眾文化應(yīng)具有普遍性

群眾文化肩負著傳播精神文明、宣傳黨的路線方針政策的特殊使命，對推動社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定都起著重要作用。我國地大物博，人口眾多，群眾文化的開展具有相當(dāng)?shù)碾y度，但是，這是一個艱巨的神圣的使命，是廣大群眾文化工作者的重要職責(zé)。送文化下基層，下鄉(xiāng)鎮(zhèn)，下到人民生活的每一個角落，滿足人民的精神需求，從而用先進的文化去影響他們，對物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)具有深遠的意義。

（三）群眾文化應(yīng)具有開放性

在人類已經(jīng)進入21世紀(jì)的今天，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，人民群眾對精神生活提出了更高的要求，群眾文化的內(nèi)涵又豐富了許多。接受新的藝術(shù)潮流、表現(xiàn)方法，打破傳統(tǒng)陳舊的模式，也是群眾文化工作者面臨的艱巨挑戰(zhàn)，它要求群眾文化工作者要提高素質(zhì)，轉(zhuǎn)變觀念。開放性的發(fā)展，需要具有開放意識的文化工作者和開放性的文化藝術(shù)實踐。這樣，群眾文化工作才不會落在時代的后面，而是在時代的前列，推動時代的發(fā)展。

二、確定服務(wù)方向發(fā)揮群眾文化的特殊作用

要處理好管理和放開關(guān)系，確立服務(wù)的方向，使外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境有機結(jié)合?；鶎訂挝坏慕?jīng)營權(quán)、自主權(quán)，如果真正掌握在文化組織者自己的手中，那么群眾文化事業(yè)發(fā)揮的特色，定能取得可喜的成績，收獲豐收的成果。擺正文化館站與市場的關(guān)系決不是一句空話，在市場經(jīng)濟的滲透下，文化館站的工作無疑要打上商品經(jīng)濟的印記。但是文化主體的性質(zhì)不能改變，它既要適應(yīng)市場規(guī)律，又要堅守自己的文藝陣地和發(fā)展方向。要發(fā)展文化部門與地方的關(guān)系，文化工作不能高高在上，應(yīng)深入到群眾生活中去，文化產(chǎn)品不同于工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品，不能直接進入市場，并且討價還價。對于市場意識、因素的培育，領(lǐng)導(dǎo)有效地管理、科學(xué)的方法，人才、作品的較高科技含量，有利于地區(qū)性群眾文化功能的整體發(fā)揮和隊伍的有機配合，使文化經(jīng)濟的運行進入正確軌道。

政府部門要轉(zhuǎn)變職能，把應(yīng)有的權(quán)力下放給文化事業(yè)（企業(yè)）單位，并不意味著撒手不管，文化主體以多元化的形式存在，把市場經(jīng)濟的要素引進到文化工作中，在社會發(fā)展中重新建立主體意識，充分表現(xiàn)出獨特的功效和無法取代的價值力量。巧妙地把文化、道德、教育系統(tǒng)工程運用于服務(wù)中，拓寬渠道、勇于創(chuàng)新，使之與經(jīng)濟發(fā)展同步。

我國經(jīng)濟的速度發(fā)展迅速，人民的生活得到了改善，出現(xiàn)了先富起來的人們腰包鼓了、頭腦卻空了的現(xiàn)狀，在衣食無憂的情況下，精神饑渴大有人在。他們盲目地進入消費層，道德觀、人生觀跟不上社會主義精神文明建設(shè)的需要，“拜金主義”、“享樂主義”有所抬頭，有的人心態(tài)扭曲，黃、賭、毒無所不好，連貪占國家和集體的財物也變得理所應(yīng)當(dāng)。價值觀的失衡，使不少從事文化創(chuàng)作的人員心灰意冷，立場動搖，加之文化人多數(shù)屬于工資階層，如果放棄了對文化工作的熱愛，何以組織輔導(dǎo)群眾文化活動的開展，更失去了積極地引導(dǎo)、去其糟粕、提取精華的功能。

群眾文化的特殊功效在于寓教于樂，更在于它的廣泛性。提高人民知識水平、欣賞水平，是擺在文化工作者面前的首要任務(wù)。如何運用好服務(wù)的手段，讓群眾文化對人民群眾有吸引力，使他們積極參與，樂在其中，不僅是工作方法問題，主要是工作效率的問題，熱愛自身的工作性質(zhì)是必要的，熱愛來源于群眾中的群眾文化更是必要的。

面對市場經(jīng)濟的大潮，我們是否感受到一種危機，文化斷層能否在我們的奮斗中彌合，文化建設(shè)的隊伍，應(yīng)該有創(chuàng)造力和開拓精神，要不斷地尋找新途徑，使群眾文化工作少走彎路，實現(xiàn)自身的價值。何況沒有大眾化的群眾文化，或丟失了它的獨特性、廣泛性，也就動搖了社會存在的基礎(chǔ)。

可以肯定，群眾文化事業(yè)不能全部推向市場，這就給管理層提出一個課題。只有經(jīng)濟的頭腦，而文化水平低下，決不是一個合格的管理者，素質(zhì)低劣的文化干部也與現(xiàn)代化的要求相違背。文化場所的被擠占，甚至消失，也是值得關(guān)注的問題。創(chuàng)辦“以文補文”，多業(yè)助文的創(chuàng)收舉動，卻不能脫離文化館站。文化工作者直接肩負著全體人員的文化素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，同時也肩負著群眾文化活動的導(dǎo)向作用。因為我們的群眾文化事業(yè)是從傳統(tǒng)文化中發(fā)展起來，我們優(yōu)秀的民族、民間文化有著豐厚的根基，文化館站挖掘和保護民間優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在廣大群眾中發(fā)揚光大，提高全民的文化素質(zhì)和欣賞水平，使群眾文化市場健康繁榮地發(fā)展起來，防止那些把經(jīng)濟利益放在第一位，藝術(shù)作品粗制濫造、任意降低藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。

如今的群眾文化，不再是為時事服務(wù)的小打小鬧，而應(yīng)該是為時代服務(wù)的常規(guī)化與大制化，尤其需要加大文化、科技、藝術(shù)的含量，群眾自發(fā)與政府引導(dǎo)相結(jié)合，開創(chuàng)為大眾喜聞樂見的新的文化形當(dāng)然，群眾文化工作有許多豐富的內(nèi)涵，以上幾點體會，只是筆者對群眾文化工作的幾點粗淺的認識。了解了群眾文化的特點，勢必會有的放矢，對群眾文化工作的開展和精神文明的建設(shè)將起到積。群眾文化就是扎根于群眾生活土壤中的生活方式和精神內(nèi)涵。在社會轉(zhuǎn)型時期，群眾文化的發(fā)展呈現(xiàn)出現(xiàn)代性和多元性等諸多特點，這是值得每一名群眾文化工作者應(yīng)該進行持久關(guān)注和深入思考的課題。

參考文獻：

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