人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用分析(1)

鄭碩 宗俊辰 宋云飛

摘要：現(xiàn)在越來越多的人都喜歡自己的專屬空間，所以在對現(xiàn)代住宅進行設(shè)計的時候，一般都會以居住者的體驗為先，在原有的住宅基礎(chǔ)上進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。這種設(shè)計往往體現(xiàn)著居住者的精神追求，同時也實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計理念的完美交融?；诖?，對人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用進行研究，僅供參考。

關(guān)鍵詞：人性化設(shè)計;室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用分析

引言

人性化的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計，能夠充分滿足不同人們的本質(zhì)需求。特別人們精神文明需求的不斷提高，對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也提出了更多的要求。因此，裝修設(shè)計人員需以提高室內(nèi)的舒適度為核心，根據(jù)業(yè)主的個人需求確立出合理的裝飾元素，使室內(nèi)空間設(shè)計能全面貼合于“以人為本”的思想意識，從而提高室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的協(xié)調(diào)性。

1人性化設(shè)計在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用原則

1.1堅持全面性原則

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，人的需求可能會發(fā)生變化，這也為裝修帶來了實際困難，因此在室內(nèi)設(shè)計過程中，人性化設(shè)計必須要充分考慮到日后裝修可能出現(xiàn)的問題，對室內(nèi)進行合理的設(shè)計，具體來說，室內(nèi)設(shè)計過程中，基于人性化理念，應(yīng)全面對房屋進行分析和功能分區(qū)設(shè)計，根據(jù)功能分區(qū)進行綜合分析，在此基礎(chǔ)上進行功能布局的調(diào)整和優(yōu)化，將日后可能涉及的裝修部位及時調(diào)整出來，滿足后續(xù)業(yè)主可能會出現(xiàn)的其他需求，避免對房體安全產(chǎn)生破壞的情況，如針對裝修過程中功能分區(qū)設(shè)計中可能會拆掉的非承重墻，可以提前對這部分內(nèi)容進行功能分析，在裝修的過程中進行充分考慮，進而在實際操作中為這類墻體進行優(yōu)先考慮。裝飾裝修盡量采用一體化設(shè)計。目的是為了美化建筑室內(nèi)環(huán)境、完善使用功能、減少工程實施過程中的設(shè)計變更和產(chǎn)生的各種附加資源消耗。

1.2明晰主次原則

自身的風格特點與裝修風格需要凸顯，首先還要明確分清各種軟硬體裝修的風格主次，紅花綠葉搭配才是永恒不變的裝修理由，能夠有效地起到促進家居整體的和諧統(tǒng)一。如果沒有充分地準確體現(xiàn)這一建筑設(shè)計基本原則，勢必會直接導致房屋建筑設(shè)計風格特征的飄忽不定、迷迷糊糊，更加難以充分展示出其主人所在國或地區(qū)的房屋建筑風格主人們所努力追求的建筑藝術(shù)性、精神風貌和主人審美感受的美妙意境。另外，明晰的空間主次也被普遍認為以及是各種室內(nèi)設(shè)計理念需求相互協(xié)調(diào)和諧呼應(yīng)的一種重要藝術(shù)表現(xiàn)，它可以是室內(nèi)裝飾總體空間裝飾與室內(nèi)藝術(shù)風格的一種共同點的凸顯，可以巧妙自然地進行過渡和突出它所應(yīng)具有的空間形態(tài)與整體色彩，進而充分確保了各種室內(nèi)裝飾品與藝術(shù)風格布局的整體性、和諧感與具有層次感的情趣。

2人性化設(shè)計的作用

現(xiàn)代人對于環(huán)境的要求越來越高，人性化設(shè)計的作用也越來越明顯，它能很好地滿足人的精神和現(xiàn)實需求，讓人感覺到尊重和舒適。人性化設(shè)計不僅能改善環(huán)境，讓環(huán)境更利于人生活，還能在一定程度上給人帶來精神上的愉悅。人性化的設(shè)計不僅僅對個人會產(chǎn)生影響，同時也會影響到整個社會。這種設(shè)計讓單調(diào)的空間變得豐富多彩，每一個人都能對環(huán)境產(chǎn)生自己的解讀，增添了無限的可能性，還有著大量的思想碰撞。這些不同都會給生活帶來全新的體驗，讓人更具活力，讓社會更和諧穩(wěn)定。

3室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中人性化設(shè)計的體現(xiàn)

3.1自然的環(huán)境氛圍

在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，最顯著的人性化設(shè)計就是自然的環(huán)境氛圍。由于節(jié)能環(huán)保的理念深入人心，大家對自然都有一種莫名的向往。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師往往會選擇一些與自然相近的顏色和材料，融合到自己的設(shè)計中，使整體設(shè)計效果與自然貼近，營造自然的環(huán)境氛圍。在全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的時代，環(huán)境污染日益嚴重，人們也逐漸開始重視環(huán)保問題，而貼近自然的人性化設(shè)計則是人們對于環(huán)境改善的美好期許。設(shè)計師在營造自然的環(huán)境氛圍時，除了利用空間布局造成視覺效果，還會搭配不同的綠植和背景色來協(xié)調(diào)整體環(huán)境。對于房屋內(nèi)的一些生硬角落，都會用各種仿自然景觀來遮掩或裝扮。同時還會對房屋內(nèi)的物件進行空間層次處理，讓整體環(huán)境更加貼近自然，使居住者在室內(nèi)就可以體驗到自然的氛圍，徹底放松身心。

3.2采暖配電和照明

在室內(nèi)環(huán)境人性化設(shè)計中，可以使用水源熱泵技術(shù)來達到經(jīng)濟環(huán)保的目的。根據(jù)施工中的相關(guān)條件，使用科學先進的采暖設(shè)備，在熱泵原理的基礎(chǔ)上，把熱能進一步的轉(zhuǎn)移。在配電和照明上，根據(jù)施工中的經(jīng)濟條件，充分考慮經(jīng)濟和適用的基礎(chǔ)上，盡可能節(jié)約使用成本。在進行人性化設(shè)計中，利用新型的照明設(shè)備，如節(jié)能燈等，實現(xiàn)配電和照明的人性化服務(wù)。此外，室內(nèi)的照明也可以充分利用自然資源，如對太陽光的使用。在建筑物設(shè)計的時候，盡可能實現(xiàn)居住環(huán)境采光效果良好，減少白熾燈的使用。

3.3裝飾設(shè)計在實用性和綠色環(huán)保方面不斷創(chuàng)新

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新，應(yīng)該加強室內(nèi)裝飾設(shè)計的創(chuàng)新，尤其是要在裝修設(shè)計的實用性和綠色環(huán)保方面進行創(chuàng)新，堅持綠色環(huán)保的理念來對裝飾進行實用性創(chuàng)新，使用的材料要選擇綠色節(jié)能型，并且還要符合整體設(shè)計的需求，使得整體設(shè)計布局簡單且實用。設(shè)計人員在選擇裝修材料時，一定要從長遠環(huán)保的角度來思考，不能只是關(guān)注當下的設(shè)計，應(yīng)該做到既實用又藝術(shù)，使得室內(nèi)環(huán)境設(shè)計能夠得到很好的延伸。比如，在選擇家具材料時，應(yīng)該選擇一些環(huán)保性的家具，這樣不僅利于整個室內(nèi)環(huán)境的裝飾，還能給用戶營造一個綠色健康的藝術(shù)居住環(huán)境。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計師要積極引入綠化理念，從整體上促進經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的綜合實現(xiàn)，設(shè)計師需要綜合考量室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的各項要素，以保障這些要素能夠更好地為人們服務(wù)，在保障人們擁有良好居住環(huán)境的同時，也能夠?qū)崿F(xiàn)資源與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.4準確闡釋環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中物質(zhì)與精神的統(tǒng)一

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，顧名思義，很多人更多的是從藝術(shù)設(shè)計的狹隘視角去定義這一專業(yè)乃至學科，從而使得環(huán)境藝術(shù)有了更多的技術(shù)性的意味，容易導致學習這個專業(yè)的初學者忽視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的社會性或者人文性。因而，關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概念的現(xiàn)代性定義是區(qū)分老舊設(shè)計思路的基本前提。郝衛(wèi)國教授在《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論》一書中對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念做了更富有人文意義的闡釋。他從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生的社會實踐動因出發(fā)，認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這一專業(yè)的生成本質(zhì)上是人們內(nèi)在審美、感官體驗的向外物化過程，或者說技術(shù)性的、物質(zhì)性的手段將人們的內(nèi)在體驗給具象化呈現(xiàn)。這一觀點準確闡釋了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的物質(zhì)與精神的雙重統(tǒng)一，也就表達了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計并不是一種單純的機械性的、技術(shù)性的活動，其內(nèi)在地蘊含了人文的色彩。

結(jié)束語

對于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師來說，創(chuàng)意思維是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的核心靈感，也是提高工作效率的關(guān)鍵方法，創(chuàng)意思維在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的各個方面都起到非常積極的作用，因此，設(shè)計師應(yīng)該全方位提高室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意思維的運用，從整體上保障創(chuàng)意思維運用的科學性、有效性。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意思維運用要實現(xiàn)從理論到實踐的轉(zhuǎn)化，設(shè)計師要結(jié)合實際問題進行具體分析，通過分析優(yōu)化設(shè)計效果，以達到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計現(xiàn)代化、科學化、合理化的目的。

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