生態(tài)翻譯學(xué)視角下《老人與海》漢譯本賞析

摘要：《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍闹衅≌f，其由于極高的文學(xué)價值而在世界范圍內(nèi)受到了廣泛關(guān)注，中國翻譯界也已對其進行漢譯并產(chǎn)生了多個漢譯版本。本文以李繼宏的《老人與海》漢譯本為中心，并選取吳勞版本作為參照，以期對李譯本進行評價并對名著重譯的問題進行討論。

關(guān)鍵詞：《老人與?！窛h譯本;生態(tài)翻譯學(xué);譯本比較

1.原文介紹

《老人與?！罚═he Old Man and the Sea）是海明威（Ernest Hemingway， 1899-1961）出版于1952年的一部中篇小說。小說以古巴的老漁人圣地亞哥為主角，講述他與命運和自然抗爭的故事。《老人與?！返臉O高藝術(shù)價值吸引中國翻譯家們多次對其進行翻譯，留下了多個譯本。

2.譯文介紹

本文選擇李繼宏的《老人與?！窛h譯本進行賞析，并選擇吳勞譯本作為參照。李繼宏的名著漢譯本在業(yè)內(nèi)褒貶不一，受到各方質(zhì)疑，因而具有較高的賞析價值。吳勞的《老人與?！窛h譯本于1987年出版，成為了接受程度最高的漢譯本，該譯本對原文貼合度高，翻譯偏差較少，適合用來作為參照。

3.譯本賞析

本文選用生態(tài)翻譯學(xué)理論進行賞析。生態(tài)翻譯學(xué)理論是由胡庚申教授將生態(tài)學(xué)和翻譯研究相結(jié)合所得的理論體系，強調(diào)翻譯是“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動”[1]。生態(tài)翻譯學(xué)理論以“三維轉(zhuǎn)換”方法指導(dǎo)翻譯 [2]，此次賞析也將從語言、文化和交際三大維度入手，對譯者的翻譯選擇作出分析。

（一）語言維度的翻譯選擇

首先對譯本進行語言維度轉(zhuǎn)換的賞析，品味譯者在不同方面和不同層次上對語言形式進行的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換。

例1：…that the old man was now definitely and finally salao， which is the worst form of unlucky. （P1）

李譯：這老人現(xiàn)在絕對是個衰神，倒霉到了極點。

吳譯：老人如今準是終于“倒了血霉”，這就是說，倒霉到了極點。

“salao”是西班牙語單詞“salado”的古巴變形，此處含義為倒霉的、不吉利的，其詞性為形容詞。李譯本譯為“是個衰神”，詞性轉(zhuǎn)化為了動賓短語;而吳譯本譯為“‘倒了血霉’”，詞性上還屬于形容詞貼合了原文，但是李譯本詞性調(diào)整后語句更符合漢語的習(xí)慣?！八ド瘛币辉~是作者幫助原文適應(yīng)現(xiàn)代文化環(huán)境的一次選擇，使用了譯本年份出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行詞語，令讀者倍感親切;同時這一選詞用話語的通俗體現(xiàn)了男孩父母作為漁民的平凡樸素。譯者在這一詞的選用中體現(xiàn)了譯者的主體性，實現(xiàn)了語言維度的轉(zhuǎn)換。

（二）文化維度的翻譯選擇

文化維度的適應(yīng)性選擇在文學(xué)翻譯中，譯者需要面對來自世界不同地區(qū)不同時期的文化，譯者的一大任務(wù)就在于將原文轉(zhuǎn)換為當前文化生態(tài)下讀者易于接受的內(nèi)容[3]。

例3：He always thought of the sea as la mar which is what people call her in Spanish when they love her. （P21）

李譯：他總覺得大海是女性，說西班牙語的人會用女性的她來指他們熱愛的大海。

吳譯：他每想到海洋，老是稱她為lamar，這是人們對海洋抱著好感時用西班牙語對她的稱呼。

《老人與?！分形幕S度需要轉(zhuǎn)換的主要是其中的西班牙語單詞，對于這些詞匯的異域色彩處理是譯本質(zhì)量的一大影響因素[4]。吳勞先生選擇保留了原單詞，而李繼宏的譯本則是直接翻譯成了漢語。結(jié)合后半句來看，吳譯需要讀者對于古巴人講西班牙語有提前的認識，而李譯通過調(diào)整詞序?qū)Υ俗龀隽私忉?從整體句子結(jié)構(gòu)上來看李譯整體性更好，避免了出現(xiàn)單詞的突兀感。李譯使用解釋性的語句，展現(xiàn)了譯者的主體性，這一做法可能會使得原文生態(tài)被削弱略顯不平衡但是符合現(xiàn)代讀者流暢閱讀的需求。

（三）交際維度的翻譯選擇

交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換需要考察譯文是否達到了相應(yīng)的交際功能。

例5：“Wake up old man，”the boy said and put his hand on one of the old man’s knees.

李譯：“醒醒，老人家，” 男孩說，他把手放到老人的膝蓋上。

吳譯：“醒來吧，老大爺，”男孩說，一手搭上老人的膝蓋。

小說中多次出現(xiàn)“oldman”一詞，對該詞在不同場景下的翻譯是譯文交際功能的重要體現(xiàn)。文中的馬諾林善良可愛，與老人情同父子，作為一個漁民學(xué)徒他還十分樸素。吳勞選擇譯為“老大爺”既禮貌又比較符合人物性格，但是前半句的“醒來吧”太過文雅，整句的表達效果略顯矛盾。李繼宏選譯為“老人家”，用詞上偏文雅顯示不出兩人的親密關(guān)系，應(yīng)當是作者在努力貼近“oldman”，而前半句的“醒醒”很符合實際的交際情況。整體而言李譯的語言更能展現(xiàn)馬諾林的性格，實現(xiàn)原文的交際功能。

4.結(jié)語

通過賞析李繼宏的《老人與?！窛h譯本并與吳勞的譯本進行比較，可以看出李譯版中很多簡練的語句較為貼近海明威的寫作風(fēng)格，語言風(fēng)格也更適應(yīng)于現(xiàn)代漢語習(xí)慣，并非毫無可取之處。而吳勞先生的版本由于翻譯年代較早，當時的外文英譯更加講求貼近原文，因而一些內(nèi)容適應(yīng)了當時的文化生態(tài)，在當今環(huán)境的自然選擇下應(yīng)當被“淘汰”。許多名著的漢譯本也都存在不適應(yīng)當前環(huán)境的問題，例如在追求碎片化信息的當今時代歐化的語言風(fēng)格會給讀者拖沓之感，名著的重譯正是一大解決方案，將原文轉(zhuǎn)移到全新的譯文生態(tài)下，從而幫助名著歷久彌新、生生不息。

參考文獻

[1]胡庚申.生態(tài)翻譯學(xué)：建構(gòu)與詮釋[M].北京：商務(wù)印書館，2013：87.

[2]Hu Gengshen.Translation as Adaption and Selection[J].Perspectives： Studies in Translatology， 2003（4）：283-291.

[3]逯曼，隋曉冰.中英文化差異下的文化移情能力培養(yǎng)及其對英漢翻譯的影響研究[J].黑龍江教育（理論與實踐），2019（12）：75-76.

[4]劉澤權(quán)，王夢瑤.《老人與?！妨g本的對比分析——基于名著重譯視角的考察[J].中國翻譯，2018，39（06）：86-90.

作者簡介：畢然（1997—），男，河北唐山人，碩士在讀，天津大學(xué)，翻譯。