公共藝術(shù)在城市空間中的微介入

摘 要：隨著近年來城市化進(jìn)程加速，我國城市建設(shè)已經(jīng)開始由增量發(fā)展轉(zhuǎn)為存量發(fā)展。區(qū)別于以往的大規(guī)模城市改造與建設(shè)，理性發(fā)展思維主導(dǎo)下的城市更新，是在原有城市功能、格局、空間之上的局部性修復(fù)、改造、更新，以提升城市品質(zhì)、豐富人文氣息、美化生活環(huán)境為主要目標(biāo)。公共藝術(shù)近幾年發(fā)展迅速，為城市文化空間塑造提供了很多新的思路。在當(dāng)今城市更新中，公共藝術(shù)開始以微介入的方式越來越多地融入城市文化空間。從公共藝術(shù)的角度切入城市更新的話題，對公共藝術(shù)在城市中微介入的特點和必要性進(jìn)行分析，舉例說明公共藝術(shù)空間微介入的實際應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù);城市空間;社區(qū);城市更新;微介入

近年來中國城市的發(fā)展已經(jīng)由量的積累轉(zhuǎn)為質(zhì)的提升，不再是大規(guī)模的硬件建設(shè)改造，而是轉(zhuǎn)為小規(guī)模漸進(jìn)式的更新與升級。這使得注重城市文化的發(fā)展以及人們生活品質(zhì)的提升，成為當(dāng)下城市更新的重點。隨著城市功能結(jié)構(gòu)由集約型向生長型的轉(zhuǎn)變，城市的空間系統(tǒng)也隨之改變?！吧鐓^(qū)”這類城市基本組成單位，兼具了物理“空間”和公眾“社群”的雙重公共性概念，成為當(dāng)下城市空間梳理、研究的一個熱題，同時也是城市微更新的主要實踐對象。在當(dāng)下新型城鎮(zhèn)化時期，倡導(dǎo)以文化為導(dǎo)向推動城市更新，改變“千城一面”“同質(zhì)化”的問題，通過公共藝術(shù)微介入的方式，探索“藝術(shù)社區(qū)”“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的可行性，推進(jìn)我國城市更新的步伐，探索城市更新的多重路徑。

一、公共藝術(shù)的概念及分類

公共藝術(shù)（Public Art）出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國。在城市化進(jìn)程不斷加速的今天，其作為一種公共文化方式被普及和廣泛接受，現(xiàn)已成為城市文化形象塑造、公共空間營造、公共活動開展的重要途徑，越來越多地應(yīng)用于當(dāng)下城市更新實踐性探索當(dāng)中。從類型上，公共藝術(shù)可以分為：公共壁畫（3D壁畫、涂鴉等）、公共雕塑、景觀裝置藝術(shù)、建筑（外形設(shè)計及改造）及公共藝術(shù)設(shè)施、大地藝術(shù)、公共新媒體藝術(shù)、公共行為藝術(shù)等[1]。

二、公共藝術(shù)微介入的特點

（一）空間感與尺度感

當(dāng)下的城市更新大都以社區(qū)空間為單位進(jìn)行更新與改造，具體到建筑聚落、街巷、小型廣場、口袋公園等公共空間。因此，空間與尺度是實踐中需要考量的一大要素。公共藝術(shù)的微介入，是以小型空間為背景，需要考慮兩方面因素：一是空間占有，即藝術(shù)品與周圍環(huán)境、建筑之間的比例關(guān)系是否合理，這里包含了尺度、色彩、形態(tài)、媒材等因素;二是尺度體驗，即作品與人之間的關(guān)系。小型空間的藝術(shù)品使得人與物近距離交流，甚至疊加了許多生活空間，因此人與作品之間必須保持“親近”的尺度關(guān)系。由此可見，空間與尺度是公共藝術(shù)微介入需要重視的要素。

（二）在地性與互動性

當(dāng)下，公共藝術(shù)以微介入的方式參與到社區(qū)、街區(qū)等空間更新與改造當(dāng)中，在這一過程中，在地性與功能性也是其突出的特征。在地性思維在當(dāng)下已被公共藝術(shù)學(xué)界所廣泛探討，也成為當(dāng)代公共藝術(shù)優(yōu)劣的一個重要評判標(biāo)準(zhǔn)。在地性之所以至關(guān)重要，是因為微介入就是以藝術(shù)的方式深入細(xì)微地進(jìn)入一個原生的空間場所、文化情境，以藝術(shù)的方式主動與之互動，從而衍生出新的文化藝術(shù)形態(tài)。這種文化的關(guān)聯(lián)也就是在地性，其本身也決定著作品是否成立以及其存在的持久性。互動性是公共藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)門類的一大特征，這一點在微介入中也得以充分體現(xiàn)。社區(qū)藝術(shù)改造與介入，大都基于街區(qū)、小型公園和廣場等場所。藝術(shù)品與人之間的尺度決定了二者之間近距離交流的必然性，而公共藝術(shù)的共享理念也決定了藝術(shù)與人之間互動的必要性。諸如一些具有互動性的景觀藝術(shù)裝置以及公共藝術(shù)設(shè)施，都是公共藝術(shù)微介入的有益實踐。

（三）臨時性與活動性

臨時性和活動性是公共藝術(shù)的另一個顯著特征。臨時性藝術(shù)作品成為很多城市活動的主要“參與者”，比如一些短期的藝術(shù)活動或展覽等[2]（如聞名世界的“大黃鴨”項目），這種臨時性的公共藝術(shù)項目憑借短時間內(nèi)制造的“事件性”“話題性”，能夠最大程度地活化、刺激城市文化氛圍，產(chǎn)生巨大的社會影響乃至商業(yè)價值。公共藝術(shù)微介入經(jīng)常會采用臨時性的公共藝術(shù)作品，因其具有幾方面優(yōu)勢：如材質(zhì)的在地性、多樣性，形式的翻新與實驗性，制作成本的相對低廉等。此外，還有展覽、表演、行為藝術(shù)等公共藝術(shù)活動，也越來越多地應(yīng)用于城市更新中。公共藝術(shù)在城市空間中的應(yīng)用一般會遵循與適應(yīng)該城市的文化特點，公共藝術(shù)的體現(xiàn)一般也與城市文化相契合[3]。具有文化在地性的公共藝術(shù)活動能夠活化、提升城市的藝術(shù)與文化氣息（如日本越后妻有大地藝術(shù)節(jié)），以藝術(shù)發(fā)掘、塑造城市可能，介入城市更新。

三、公共藝術(shù)微介入在城市更新中的必要性

（一）社區(qū)時代的文化訴求

對于規(guī)模較大的城市來說，公共藝術(shù)能夠以更加靈活多樣的方式展現(xiàn)城市文化與城市底蘊(yùn)，也能夠在一定程度上彰顯出一座城市的建筑水平與審美水平[4]。進(jìn)入社區(qū)時代的今天，城市的形象不僅僅體現(xiàn)在那些大型的城市景觀上，也“降維”體現(xiàn)在一些社區(qū)型的特色空間、品質(zhì)空間的塑造上。公共藝術(shù)的微介入作為一種有效的手段，能夠從微觀的視角更深入地發(fā)掘城市獨(dú)特的文化肌理，充分展現(xiàn)城市的文化與個性，從而塑造、提升城市的空間品質(zhì)與文化氛圍。

（二）公共時代的精神共享

城市是人們共同的生活空間，社區(qū)概念的出現(xiàn)則更加強(qiáng)化了空間概念之上的“群體性”特征，使這種抽象的社群意識（身份、文化、生活習(xí)慣的歸屬感）更加具象化、典型化。公共藝術(shù)以微介入的方式進(jìn)入社區(qū)這類公眾場所，出現(xiàn)在人們身邊的街區(qū)、公園等生活半徑當(dāng)中，讓人們能夠近距離體驗、互動，成為人與人、人與城市之間的情感紐帶。通過公共藝術(shù)的微介入，群體審美、意識、訴求可以藝術(shù)地呈現(xiàn)出來。人們感受藝術(shù)的同時，也是實現(xiàn)精神“交往”的過程?？梢?，公共藝術(shù)的微介入，能夠?qū)崿F(xiàn)人對城市的關(guān)注、改造，能夠最大化地尊重公眾多元群體的存在價值。通過自下而上的參與方式喚醒民眾的參與意識與精神共鳴，是今天公共時代文化共享的重要價值。

（三）城市空間的多元化形象塑造與提升

當(dāng)今城市已經(jīng)逐漸由舊有的“模塊式”功能空間轉(zhuǎn)型成為以社區(qū)為單位的“根莖式”空間系統(tǒng)，而集約型、多元型、復(fù)合型的社區(qū)模式，已經(jīng)成為城市空間的發(fā)展趨勢。公共藝術(shù)在城市更新的微介入，基于不同社區(qū)場所的功能屬性、業(yè)態(tài)布局、空間特征、文化特性、公眾期待等環(huán)境因素展開，以多元化的藝術(shù)方式創(chuàng)造性地進(jìn)入不同的場景，從而打造具有獨(dú)特魅力與文化價值的當(dāng)代城市空間。

四、公共藝術(shù)微介入的應(yīng)用實踐

（一）靜態(tài)介入

1. 壁畫、雕塑、建筑

作為傳統(tǒng)藝術(shù)形式，壁畫、雕塑、建筑在當(dāng)代城市更新中的應(yīng)用也不斷推陳出新，從觀念到形式都引入了時代表征。比如近年熱門的3D涂鴉，不僅打破了原有壁畫藝術(shù)的空間理念與創(chuàng)作方式，還引入了公共藝術(shù)的互動性與臨時性特征，從而活化了壁畫的空間表現(xiàn)方式。雕塑在微介入方面主要注重把握作品與環(huán)境與人的關(guān)系，除了尺度和形式上的“親和力”，還追求互動性與場景性表現(xiàn)方式，拉近人與藝術(shù)品之間的距離，將觀看轉(zhuǎn)化為體驗式、沉浸式的場所感受。建筑的藝術(shù)介入大多是針對建筑外形如外立面的藝術(shù)改造提升等，通過一些壁畫、涂鴉、雕塑、裝置等藝術(shù)造型方式，改變原有建筑的文化內(nèi)涵與氣質(zhì)，打破常態(tài)化的景觀而營造出場所的個性。

2.裝置藝術(shù)

始于20世紀(jì)60年代的裝置藝術(shù)，是指現(xiàn)成品的排列組合從而形成具有特定意味的形式。作為公共藝術(shù)的裝置作品，大多以景觀裝置的形式出現(xiàn)。從形式上而言，景觀裝置更能夠與環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)公眾的審美意趣;從觀念上而言，景觀裝置弱化了個人意識而將關(guān)注視角和創(chuàng)作受眾定位為社會與公眾。因此，景觀裝置作品具備開放、互動、共享等藝術(shù)特征與文化指向。此外，一些公共藝術(shù)介入項目及活動，還會采用臨時性的裝置藝術(shù)，從形式、媒材、觀念等方面以更為實驗性、多元化的藝術(shù)方式，探究藝術(shù)介入城市、介入社區(qū)的可能性。

（二）動態(tài)介入

隨著近年來公共藝術(shù)的研究及實踐的迅速發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步對藝術(shù)語言的創(chuàng)新與推動，公共藝術(shù)的概念與邊界不斷拓展。動態(tài)的公共藝術(shù)介入是指行為性、活動性的公共藝術(shù)項目，比如上海的浦東新區(qū)在2020年發(fā)起的“藝術(shù)不老”計劃，由美術(shù)館、藝術(shù)家和社區(qū)共同組織，通過公眾參與藝術(shù)體驗活動、藝術(shù)介入社區(qū)等，引導(dǎo)社會大眾關(guān)注老齡化問題，關(guān)懷老年群體文化訴求與社會交往等諸多現(xiàn)實問題，非常具有社會意義。另外，動態(tài)的公共藝術(shù)介入也指藝術(shù)形式方面的動態(tài)化趨勢，這主要是科技帶動下的藝術(shù)手段的發(fā)展，比如動態(tài)藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等越來越多進(jìn)入到人們的生活視野，豐富了城市空間的多元表達(dá)。

五、結(jié)語

在城市化加速推進(jìn)的今天，城市更新已經(jīng)同社區(qū)營造密不可分。公共藝術(shù)微介入作為一種有效的方式，極其契合當(dāng)下城市更新的現(xiàn)實需求。城市文化的有序發(fā)展與品質(zhì)塑造，需要文化藝術(shù)作為核心驅(qū)動力，并且以微觀的觸角深入城市的細(xì)微之處、人們的生活之中，從而給城市更新帶來更多新的可能。

參考文獻(xiàn)：

[1]金世強(qiáng).公共藝術(shù)設(shè)計在城市公共空間中的介入與應(yīng)用[J].美與時代（城市版），2021（5）：76-77.

[2]產(chǎn)嬋.公共藝術(shù)在城市文化空間建設(shè)中的理論引導(dǎo)[J].山西建筑，2020（18）：4-6.

[3]張慶東.淺析公共藝術(shù)在城市空間中的應(yīng)用[J].河南建材，2020（5）：109-110.

[4]施君鵬.公共藝術(shù)在城市商業(yè)空間中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)教育，2020（3）：211-214.

作者簡介：

景曉蕾，博士，南開大學(xué)濱海學(xué)院講師。研究方向：雕塑、公共藝術(shù)、風(fēng)景園林。