張文藝
西班牙著名畫家巴勃羅·畢加索(Pablo Picasso,1881~1973),是西方現(xiàn)代最具創(chuàng)造性和影響力的藝術(shù)家,他的作品在世界藝術(shù)史上占據(jù)著崇高的地位。畢加索的作品總計(jì)近37000 件,包括:油畫、素描、版畫、平版畫等。他的思維極其富有創(chuàng)造性,不斷打破自己的繪畫風(fēng)格,不斷地挖掘自己內(nèi)心新的表達(dá)。在經(jīng)歷了藍(lán)色時期的抑郁、粉色時期的浪漫之后,創(chuàng)造了超前的立體主義風(fēng)格,以及后期又引領(lǐng)了超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
《哭泣的女人》創(chuàng)作于1937 年10 月26 日,是一幅油畫作品,高和寬為60.8cm×50cm。這張作品的完好保存得益于同為超現(xiàn)實(shí)主義的英國畫家羅蘭·彭羅斯(Roland Penrose),在買下這幅作品后,于1987 年捐贈給了英國倫敦泰特美術(shù)館(Tate)。
畫中的女人名叫多拉·瑪爾(Dora Maar),是畢加索的情人,一個在阿根廷長大的法國女人。她既有阿根廷人直率而天真的個性,又具有法國人骨子里傲骨的浪漫。他們相識于1936 年,29歲的多拉·瑪爾是一位知名的攝影師。長期混跡于畢加索繪畫圈子的她深刻迷戀于畢加索的藝術(shù)魅力,而她那身為攝影師精銳的直覺與敏捷的頭腦也深刻打動著畢加索。他們的戀情雖持續(xù)了八年之久,但留給畢加索最深刻的印象是敏感和猙獰的嚎啕大哭。也正是這一形象,成就了傳世佳品《哭泣的女人》。
《哭泣的女人》作品的表現(xiàn)手法不同于印象派或者野獸派,這種充滿幻想的、分解與重組的創(chuàng)作方式結(jié)合了畢加索兩個創(chuàng)作時期的思想,即綜合立體主義和超現(xiàn)實(shí)主義。
綜合立體主義是從分析立體主義過度而來的,它們同屬于當(dāng)時西方前衛(wèi)的思想運(yùn)動,立體主義(Cubism)。1907-1914 年的這段時間是立體主義最活躍的年歲,它作為一種流派,崇尚破裂、解析以及再重組的畫面表現(xiàn)。利用碎片式、分離式的畫面處理來表達(dá)畫家思想感情,后期通過理性的拼湊來實(shí)現(xiàn)視覺表達(dá)。畫家通過在不同視角對事物的觀察記錄,把各個角度有特點(diǎn)的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)集合到一幅畫面當(dāng)中,形成特殊的視覺體驗(yàn),做到空間上的全面形象。
立體主義延續(xù)的是印象派大師塞尚在晚年的作品風(fēng)格,從《圣維克多山》就可以看出立體主義初現(xiàn)端倪。這種主義在繪畫歷史中的突破在于打破了傳統(tǒng)繪畫的三維立體錯覺,而追求二維平面所表現(xiàn)的美感。更加注重對于幾何形體的觀察與表現(xiàn),并把畫面構(gòu)成為具有藝術(shù)裝飾性的效果。當(dāng)然,隨著立體主義的發(fā)展和變化,逐漸又增加像字母、數(shù)字的引入,以及拼貼的方法。分析立體主義只注重對于形象的拆分與解析,而且,顏色單調(diào)乏味,畫面的裝飾性方面略顯單調(diào)。于是從1912 年開始,進(jìn)入綜合立體主義畫家開始注重畫面的整體效果,把分解成分進(jìn)行了再拼裝,關(guān)注點(diǎn)又回到形態(tài),形成了新的畫面秩序。色彩也漸漸絢麗起來,畫面的欣賞性大大增強(qiáng)。
但是,《哭泣的女人》沒有完全利用綜合立體主義進(jìn)行創(chuàng)造,而僅僅把“拼貼”的概念運(yùn)用到了畫面當(dāng)中,并非直接使用“拼貼”的手法。所謂“拼貼”的概念,可以理解為:把每一塊成分進(jìn)行拆分再組裝,以此來探究作者的某種創(chuàng)作的意圖。比如,將藍(lán)白色的手帕單獨(dú)分析,它像極了剪碎后又重新拼貼的“桃心”形狀。右手的白色拇指看作“桃心”的底端,把鼻部下端到嘴部右端再向下延伸的圖形“減下來”,并反轉(zhuǎn)拼貼到右眼下部。再結(jié)合左眼下部的曲線裝飾,一個完整的“桃心”神奇般地出現(xiàn)了。
這一“拼貼”手法可以認(rèn)為拋開了三維立體概念所帶來的約束,而讓畫面僅由二維平面構(gòu)成面部、手帕等塊面進(jìn)行層疊處理,利用面形與面形的相互關(guān)系作為作品欣賞的導(dǎo)向。這種方法得益于他的第一張綜合立體主義作品,于1912 年完成的《有藤椅的靜物》。
始于20 世紀(jì)20 年代法國的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與以往的藝術(shù)風(fēng)格存在著很大的不同,它追求的不再是“有意識”的繪畫,而是通過“無意識”的方式來創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)“超現(xiàn)實(shí)”的夢境體驗(yàn),追求潛在的客觀表達(dá)。
受到安德烈·布雷東(AndréBreton)的影響,畢加索正式加入了超現(xiàn)實(shí)主義陣營,并在1925 年與其一同辦展。但是,對于畫面的表現(xiàn)方面,他卻依舊堅(jiān)持著具有拼貼式手法的綜合立體主義風(fēng)格,這使得他在順利地進(jìn)入超現(xiàn)實(shí)主義的同時又?jǐn)y帶了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
畢加索的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和大多數(shù)該流派畫家一樣,對夢境和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行著畫面上的組織和統(tǒng)一。但他所選擇的題材更偏向于人物,尤其是對女人的刻畫。在繪制《哭泣的女人》的時候,他把現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的多拉·瑪爾與夢境層次的想象相結(jié)合,反映了帶有神秘、荒誕成分的夢幻效果。
畢加索對畫面中直線、曲線、折線輪廓進(jìn)行了豐富的表達(dá),在形象上有著獨(dú)特的自我判斷,更體現(xiàn)了一種豐富的趣味。如果再加上面與面的堆積和交錯,即又能欣賞到一種精神上愉悅的搭配。從作品《鏡子前的女孩》對其前女友瑪麗·泰雷茲(Marie Therese)優(yōu)美曲線性的表達(dá),轉(zhuǎn)變?yōu)閷Χ嗬が敔栒劬€性的嘗試是試驗(yàn)性的,這種試驗(yàn)總能根據(jù)新的想法帶來新的觸動。
蔣躍在《構(gòu)成研究》[1]中講道:“線,自然界中并不存在,實(shí)際上是一種概念,是對客觀物體的抽象概括,也是一種視覺意識,事實(shí)上即便是頭發(fā)絲也是有體積的。”所以,由線所帶來的抽象概括就產(chǎn)生了畫家對形象的獨(dú)特見解。畫面中的線條密度較大,甚至讓五官與面部的架構(gòu)完全沒有規(guī)律可循。但正是由于這種獨(dú)特塑造,讓畫面最大限度提高了視覺的可欣賞性。
女人的面部經(jīng)過變形,粗壯的黑色線條給人強(qiáng)烈的沖擊感和記憶感,粗細(xì)不同的筆觸也同時給畫面增加了豐富的質(zhì)感,甚至分不清是線還是面。在手帕、手指、面部,甚至帽子和裝飾物所出現(xiàn)的尖利棱角代表著畢加索內(nèi)心深處極度的不安,形成了激烈的沖突感。這也暗示出在完成《格爾尼卡》后,內(nèi)心的悲痛依舊未能平息。但也并沒有放棄對于優(yōu)美的表達(dá),女人的秀發(fā)梳妝打扮的格外飄逸。更值得注意的,是那條柔美地暗藏于手帕之后的脖頸曲線。讓觀眾在觀察面部的猙獰之余,不時發(fā)現(xiàn)女人脖頸獨(dú)特的纖細(xì)。
從肖像畫的繪畫習(xí)慣或構(gòu)圖進(jìn)行分析,背景墻面的踢腳線與嘴部處于同一高度??梢粤私獾蕉嗬が敔柌⒉皇亲谝巫由?,而是哭泣著癱坐在地板上。畢加索正身處俯視的角度來進(jìn)行創(chuàng)作,這種創(chuàng)作方式象征著某種不顧女人哭泣的冷漠場景。法國畫家米勒曾說過:“所謂構(gòu)圖,是向別人傳達(dá)思想的方法?!碑吋铀魍ㄟ^不尋常的處理,形成了特殊的構(gòu)圖方式,也包含了一定的象征性。
從畫面的整體來看,大而繁雜的塊面充分分割,再強(qiáng)行拼湊在一起,體現(xiàn)了作者卓越的繪畫技巧與表達(dá)手法。通過對于面部的破碎化處理產(chǎn)生的特定形象,表現(xiàn)了畢加索內(nèi)心破裂的思想感情。對牙齒也同樣進(jìn)行了突出與強(qiáng)調(diào),她猙獰地撕咬著手帕的邊緣。撕扯感讓人感受到一種性格上的裂變,聯(lián)想到多拉·瑪爾對瑪麗·泰雷茲的強(qiáng)烈嫉妒之心。
雖然畫面呈現(xiàn)的是錯綜復(fù)雜,但通過線條的相互交叉擺放,亦可以發(fā)現(xiàn)作者所表達(dá)的協(xié)調(diào)性與秩序感。這并不是純粹的雜亂無章,五官的各個線條實(shí)際都有各自最合適的位置,他通過這種秩序來產(chǎn)生極其具有理想力的構(gòu)圖裝飾效果。
每個人對每種顏色的理解不同,對于某種顏色的理解往往會根扎在畫家內(nèi)心深處。德國的色彩研究專家哈拉爾德·布拉爾姆在《色彩的魔力》[2]中寫道:“色彩有效而持久地影響、控制著我們的整個思想、感覺和行為,尤其在我們最不注意它的時候?!碑吋铀鲗τ谙惹暗默旣悺ぬ├倨澾x擇了充滿肉欲的、包容的、崇高的粉嫩色彩,如1932 年《鏡前的沉睡者》、《鏡子前的女孩》、1937 年《戴著花環(huán)的少女》。而隨著多拉·瑪爾的到來,他產(chǎn)生了對新情人的另一色彩印象。形成以黃、綠色面部顏色為主的搭配,著實(shí)可以刺激到神經(jīng)細(xì)胞。這種搭配可以在1937 年的《多拉·瑪爾肖像》、1939 年的《女人和鳥》中得到證實(shí)。
黃色的背景墻與多拉·瑪爾的面部構(gòu)成色彩的呼應(yīng),讓畫面更加的焦躁不安,充斥著讓人坐立不安的動感。手帕的白色與深棕色上衣形成了冷暖和輕重的對比,通過對比讓觀眾產(chǎn)生視覺變換的愉悅,不失出乎意外的顏色選擇。為了達(dá)成色彩帶來的視覺效果,畢加索更不惜利用大塊面的純色來進(jìn)行色相上的沖突。他將強(qiáng)烈的紅色放置于畫面的上方,使整幅畫面都產(chǎn)生著壓迫感。
而色彩的強(qiáng)烈沖突畢竟會帶來人的視覺疲憊,畢加索不忘在畫面的協(xié)調(diào)上做一番思考。帽檐下和秀發(fā)內(nèi)側(cè)的群青藍(lán)作為深顏色進(jìn)行了點(diǎn)綴,這體現(xiàn)了畢加索心中的和諧與冷靜,進(jìn)行了精確的色彩處理。面頰部位的淡紫色鑲嵌的恰到好處,在激烈的色彩表現(xiàn)中又加以女人的溫存。這也使畫面節(jié)奏變得井然有序,讓人無論在視覺上還是心理上,都被這幅作品的色彩表達(dá)所調(diào)動。細(xì)膩的色彩安排引領(lǐng)著觀眾一步步地走向他的色彩世界。
作品《哭泣的女人》在精神和意義上都有著深刻的表達(dá)。從狹義上分析可以看出,描寫的是一位充滿痛楚,哭泣著的女人;但從廣義上分析,這實(shí)際是作者對于一個時期的思想表述,是情感的一種宣泄。
畢加索在該時期的繪畫藝術(shù)思想不僅在當(dāng)時廣泛傳播,時至今日,他的拼貼性繪畫思想對現(xiàn)代繪畫也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。讓人擺脫了對于只通過顏料來組織繪畫的局限性,啟發(fā)了美國藝術(shù)家羅伯特·勞申伯格(Robert Rauschenberg)的“拼合藝術(shù)”,甚至可以說是時下“手賬藝術(shù)”的先行者。畢加索的超現(xiàn)實(shí)主義思想更是給我們帶來了關(guān)于繪畫內(nèi)容的更多可能性,為我們的這個時代帶來了寶貴的財(cái)富。雖然這位大師已經(jīng)離我們而去,但是他獨(dú)特的思想將得到永存,他豐富的作品將繼續(xù)引領(lǐng)后人。