家春談藝錄 藝術(shù)家要咬定“空話”不放松

撰文=王家春

『外師造化、中得心源』，之所以淪落為藝術(shù)家的一句口頭禪，討論時的面子話，最終成為了一句不是空話的『空話』，關(guān)鍵是不去認(rèn)認(rèn)真真地踐行。

從哲學(xué)意義上，這個世界是對立的、統(tǒng)一的，對立統(tǒng)一的兩個方向又是可以不斷轉(zhuǎn)化的。比如兩座房子緊挨著，一個兩層，一個三層，很顯然，三層的是高，兩層的是低，這是高低的一對統(tǒng)一體。忽然有一天，兩層的小樓又加蓋了兩層，成了四層了，這個時候，原來的低就變成了高，原來的高就變成了低。

“空話”也是如此，如果你真的把“空話”當(dāng)實(shí)話，認(rèn)真踐行，很多時候，空話就會變成實(shí)話。

四十多年前，我十四五歲的樣子，和幾個小朋友一塊吹牛，當(dāng)時家里已經(jīng)為我找了一個學(xué)開汽車的學(xué)徒工，在當(dāng)時可是很多人羨慕的職業(yè)，正要棄學(xué)務(wù)工。這個時段，幾個小朋友在一起吹開了牛，當(dāng)時我說我要上河南最好的大學(xué)——鄭州大學(xué)，有個已經(jīng)在工廠工作比我大兩三歲的小木匠，馬上奚落我：“別說空話了，你能考上大學(xué)？”弄得我當(dāng)時好沒面子。

回到家，就給家長表明了心愿，我不去當(dāng)學(xué)徒工了，我要考大學(xué)。還好，家人同意了我的意見，兩三年后，以高出本科線58 分的成績考入了鄭州大學(xué)，雖然有人說這個分?jǐn)?shù)上鄭大有點(diǎn)虧了，但我畢竟實(shí)現(xiàn)了我的諾言，考上了河南最好的大學(xué)。

現(xiàn)在回憶起這段往事，那奚落我的小木匠原來是我奮斗人生的貴人。而在他眼中的“空話”，已經(jīng)變成了實(shí)實(shí)在在的事實(shí)?！翱赵挕背闪恕皩?shí)話”。

藝術(shù)家面對藝術(shù)創(chuàng)作的理論，往往留于口頭之上，使流傳上千年的藝術(shù)箴言，成為了空話套話，開口閉口必講，只是沒有成效。

比如唐代畫家張璪的“外師造化、中得心源”，幾乎每個關(guān)于中國畫的討論場合，大家都會談到，人人皆知。但是，真正去做的又有幾個人呢？只說不做，好端端的藝術(shù)箴言，不就變成了空話套話了嗎？

陸游在《老學(xué)庵筆記》里述到，“從舅唐仲俊，年八十五六，極康寧。自言少時因讀《千字文》有所悟，謂‘心動神?！淖忠玻缴鍪挛磭L動心，故老而不衰。”一千年前，能活八十五六，而且身體還非常健康，應(yīng)該是非常不多，用陸游叔伯舅舅的話說，很小的時候，讀“千字文”，一句“心動神?！贝騽恿怂娜魜y動，傷害精氣神，于是認(rèn)真踐行，始終心若止水，平生最煩心之事皆不放在心上，所以年齡大了看著也不衰老。看來，能做到心靜，對健康是大有裨益的。千字文中的“心動神?！笔菫榻?jīng)典，當(dāng)時有多少人讀過呀，但只是讀過，并未踐行，因而把這句話變成了只是會背的一句空話而已，對于大多數(shù)人，并沒起到什么作用。

“外師造化”，向自然學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，走進(jìn)自然，走進(jìn)生活，看似簡單的四個字，做到并不容易?，F(xiàn)在熱衷的寫生，也是徒有其表的形式而已，真正做到像石濤一樣“搜盡奇峰打草稿”，像齊白石一樣“五出五歸求進(jìn)境”，像黃公望一樣“浪跡山川得真諦，繪制富春山居圖”，不成為大師，也會成為大家。

“中得心源”，把對美的感受轉(zhuǎn)化為自己的情思，再用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，看似簡單，其實(shí)最難，難在哪里，難在一個“心”字上，人人都有“心”，但“心”與“心”不同，同樣的自然風(fēng)光，在不同人的心中會有不同的反映。看到巍峨的大山，境界高的人感受到的是自然的雄壯，境界低的人感受到的是路途的艱難，心大的人畫出來是一種偉岸的氣勢，心小的人畫出來是一種突兀的寂寞，關(guān)鍵點(diǎn)在“心”。中得心源，如果“心”的修為不到，就不會感悟到自然的美好。

“外師造化、中得心源”，之所以淪落為藝術(shù)家的一句口頭禪，討論時的面子話，最終成為了一句不是空話的“空話”，關(guān)鍵是不去認(rèn)認(rèn)真真地踐行。

如何踐行，師造化就是要走向生活，走向自然，就如齊白石40 歲時，他的好友郭葆生寫給他的信中說的那樣：“無論作詩作文，作畫刻印，均須于游歷中求進(jìn)境，作畫尤應(yīng)多游歷，實(shí)地考察方能得其中之真諦。

左圖：王家春《一山獨(dú)秀》紙本設(shè)色 右圖：王家春《敬神事天 君子之范》紙本設(shè)色

得心源，就是要修為自己的境界和品格，使自己對自然的感悟能夠有詩意、有意境、有味道。說白了就是提升自己的文化修養(yǎng)。這個修養(yǎng)，并不是單純讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典就能得來的，問題的關(guān)鍵是，還能踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修為。做到此，同樣的一筆下去，筆下的意味就會迥然不同了。

因此，藝術(shù)家要想有大的作為，不用其它，咬定人人知，踐行者卻不多，而淪為“空話”的箴言，一定會有所成就。