“新女性主義”在服裝設(shè)計中的表現(xiàn)和應(yīng)用

康曉婷

（陜西服裝工程學(xué)院，陜西 西安 712046）

服裝自誕生之初，其功能性意義逐漸升級發(fā)展。當(dāng)前，服裝不僅具有功能性意義，也具有相應(yīng)的社會文化意義。服裝可以說是所有人在日常生活中最能凸顯自身文化及藝術(shù)品味的產(chǎn)品，尤其對于女性而言，服裝的發(fā)展歷程在一定程度上能夠揭示女性在社會生活中的思想狀況和藝術(shù)特征。女性主義是女性在社會生活中不斷找尋自我價值、實現(xiàn)自我價值的一種思想，而這種思想在服裝中體現(xiàn)得尤為明顯。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的過程中，女性主義的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也在不斷變化，但從服裝角度來看，其一直作為女性主義及新女性主義文化及藝術(shù)的重要表達(dá)方式。因此，根據(jù)女性服裝設(shè)計中新女性主義的表現(xiàn)以及應(yīng)用情況，可以更深入地分析新女性主義的相關(guān)內(nèi)容，同時，了解其給服裝行業(yè)帶來的深刻影響。本研究針對新女性主義與服裝設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，研究社會發(fā)展對女性主義服裝設(shè)計產(chǎn)生的影響，并針對相應(yīng)的服裝設(shè)計表現(xiàn)形式及應(yīng)用內(nèi)容進(jìn)行分析。

1 新女性主義與服裝設(shè)計簡析

女性主義在發(fā)展過程中，始終致力于女性對自身社會地位的思考和分析，從男女是否完全平等，到女性在社會中的獨特地位和價值，這些都是發(fā)展過程中應(yīng)思考的重要內(nèi)容。在歷史發(fā)展的過程中，女性訴求和想法較多，包括在生活能力、勞動價值、政治權(quán)利、受教育程度等方面與男性的對比。由此可知，性別、地位平等是女性主義追求的主要內(nèi)容。女性主義與服裝設(shè)計聯(lián)系較為密切，而服裝作為個人文化精神的對外表現(xiàn)形式，在女性主義與新女性主義的發(fā)展過程中，自然也受到了極大的影響[1]。從簡潔明朗的偏男性化服裝特點，到二戰(zhàn)后女性追求對身體的解放，產(chǎn)生了比基尼這樣的服裝形式，在隨后的發(fā)展過程中，各類材料新穎、設(shè)計理念新穎的服飾也逐漸進(jìn)入了大眾視野。在后續(xù)的發(fā)展過程中，奇特的抽象藝術(shù)以及創(chuàng)新的設(shè)計理念等相關(guān)內(nèi)容都逐漸被應(yīng)用于女性服裝設(shè)計中，女性自身的價值在社會生活中也得到了很好的展現(xiàn)。因此，女性主義在服裝設(shè)計中的應(yīng)用也開始發(fā)生變化，簡單整潔的男性化服裝風(fēng)格發(fā)展成特立獨行且能夠彰顯女性自身訴求的服飾，直至當(dāng)下，發(fā)展成百家爭鳴、各類思想并存的新女性主義服裝設(shè)計理念。

2 社會發(fā)展對女性主義服裝設(shè)計的影響

2.1 政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)變化

政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展是影響女性主義服裝設(shè)計的重要因素，任何女性主義的服裝設(shè)計都依托于當(dāng)下女性社會生活態(tài)勢。從當(dāng)前我國女性社會生活的狀況來看，女性受教育程度越來越高，社會工作占比不斷提升，經(jīng)濟(jì)消費能力急速上升，這些都在很大程度上給女性服裝設(shè)計帶來了深遠(yuǎn)影響。女性主義文化的傳播也在我國具有比較顯著的體現(xiàn)。1949年以后，在經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的情況下，“女性能頂半邊天”的思想意識逐漸加強(qiáng)[2]，且女性的社會地位也隨著社會的發(fā)展不斷提升。在這種情況下，女性時尚主義文化影響著女性消費和選擇，自然也會直接影響相應(yīng)的服裝設(shè)計內(nèi)容。

2.2 社會發(fā)展導(dǎo)致審美變化

社會發(fā)展會導(dǎo)致人們的思維意識不斷發(fā)生變化，在這種情況下，人們的審美觀也在不斷變化。何為美、何為丑，在不同的社會狀況下有不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)。從服裝設(shè)計的角度來看，人們審美的變化與女性社會地位的改變以及審美傾向的變化都有較大關(guān)系。在以往的服裝設(shè)計過程中，人們往往更加追求普適美，對于個性化之美的追求相對較弱，且人們的審美傾向也比較單一，大家對于美的認(rèn)識比較統(tǒng)一。隨著社會多元化發(fā)展，人們的審美觀從單一標(biāo)準(zhǔn)逐漸向多元化轉(zhuǎn)變。由于人們對美的定義比較廣泛，且更能包容個性化之美，相應(yīng)的服裝設(shè)計也會受到人們審美變化的影響。

3 新女性主義在服裝設(shè)計中的表現(xiàn)及應(yīng)用

3.1 個性化表現(xiàn)及應(yīng)用

物質(zhì)生活的極大富足是推進(jìn)女性追求個性化之美的基礎(chǔ)所在。美的評判標(biāo)準(zhǔn)本身就不同，人們在特殊的生活環(huán)境下，對于所謂美的追求能夠產(chǎn)生一定的共鳴，因此，會產(chǎn)生普適性的美。但是，隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對于美的追求往往有更多個人層次的思考，這就是個性化之美的思想起源。思維性格和文化傾向不同的女性，往往要通過服飾來表達(dá)自我，因此，在服裝設(shè)計層面也更加重視個性化追求。以Viktor&Rolf的2019年春夏系列服裝為例，改變了傳統(tǒng)女性服裝端莊大氣的設(shè)計風(fēng)格，采用了以往不常使用的深墨綠色為服裝底色，選擇輕紗材質(zhì)，整體給人以年輕活力的感覺，并且在服裝設(shè)計中，使用直觀的文字表達(dá)形式，將“I’m my own muse”印刻在服裝正面，給人以極強(qiáng)的視覺沖擊；以深墨綠色為底色搭配紅色語句表達(dá)，給人以強(qiáng)烈的色彩對比，同時，又表達(dá)了女性通過服裝呈現(xiàn)自身特點、表現(xiàn)個性化之美的設(shè)計語言。從結(jié)構(gòu)設(shè)計方面來看，采用了抓褶肩袖的設(shè)計，運用了比較夸張的外蓬造型，展現(xiàn)了女性追求個性化之美的想法[3]。

3.2 人性關(guān)懷及應(yīng)用

人性關(guān)懷始終是社會發(fā)展和人類進(jìn)步的重點關(guān)注內(nèi)容。人性關(guān)懷不僅是人類社會和諧發(fā)展的重要內(nèi)容，也是人性表達(dá)的重要內(nèi)容。近年來，人性關(guān)懷相關(guān)方面的設(shè)計內(nèi)容在服裝設(shè)計領(lǐng)域占據(jù)重要地位。從女性角度來看，女性的社會地位以及社會價值已經(jīng)在社會發(fā)展過程中發(fā)生了重要變化。從男女性別對比來看，女性與男性性別平等；從社會價值方面來看，女性的社會價值也與男性相同。在這種情況下，女性的生理弱勢應(yīng)該得到相應(yīng)的人性關(guān)懷。由于生活節(jié)奏的加快，女性的生活壓力普遍增加，家庭、生育、職業(yè)等方面的壓力不斷加大，對新時代女性的心理變化有不利影響[3]。因此，在女性服裝設(shè)計過程中，應(yīng)更好地融入人性關(guān)懷相關(guān)內(nèi)容，探尋女性的需求以及應(yīng)該落實的相關(guān)內(nèi)容。從Rick Owens春夏2016系列來看，設(shè)計師將女性社會生活的壓力完美呈現(xiàn)在服裝上，兩名模特一名正常走秀，另一名則倒掛于該模特身上，反映了女性身上背負(fù)的社會壓力，而捆綁式的服裝結(jié)構(gòu)也向世界展示了女性背負(fù)著生活壓力卻無法擺脫的困擾。這是新女性主義服裝設(shè)計中人性關(guān)懷思想的重要體現(xiàn)。

4 結(jié)語

本研究針對新女性主義與服裝設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)分析，同時，針對社會發(fā)展對女性主義服裝設(shè)計的影響進(jìn)行了論述，提出了新女性主義在服裝設(shè)計中的表現(xiàn)與應(yīng)用內(nèi)容，以期對服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展有所幫助。