順勢(shì)而為：中小學(xué)班主任建班育人的價(jià)值初心及實(shí)踐鋪陳

張 燁

學(xué)生作為生命個(gè)體，通過(guò)經(jīng)歷教育活動(dòng)而成長(zhǎng)為具有個(gè)性特質(zhì)和符合社會(huì)需要的人。班級(jí)、班集體作為學(xué)校的基本組織單位，在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性和個(gè)體性發(fā)展過(guò)程中起著橋梁紐帶的重要作用。班主任作為班集體建設(shè)人格化的實(shí)施者，應(yīng)以關(guān)心下一代成長(zhǎng)為職業(yè)指向，在師生相互尊重、智慧共享、真情互動(dòng)中為班級(jí)集體人格和個(gè)體必備品格、關(guān)鍵能力的養(yǎng)成注入活力，從而影響學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的道德境界。也就是說(shuō)，班主任在教育過(guò)程中應(yīng)通過(guò)有效了解學(xué)生的發(fā)展需求、全面審視群體的存在問(wèn)題、合理規(guī)劃班級(jí)的目標(biāo)愿景、積極整合育人的多維資源、系統(tǒng)開(kāi)展合規(guī)合情的各類(lèi)活動(dòng)，以此來(lái)培植和開(kāi)啟學(xué)生的道德品性，提升和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。班主任在推進(jìn)現(xiàn)代班集體建設(shè)時(shí)，唯有圍繞德育工作基本邏輯、時(shí)代發(fā)展基本趨勢(shì)、學(xué)生成長(zhǎng)基本規(guī)律，才能順勢(shì)而為，提升建班育人的科學(xué)性和有效性。如果說(shuō)學(xué)生的生長(zhǎng)是一種順勢(shì)，那么，教育則是順勢(shì)而為。順什么勢(shì)？一是黨和國(guó)家所提出的為黨育人、為國(guó)育才的政策形勢(shì)，在立德樹(shù)人根本任務(wù)的指引下，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化設(shè)計(jì)課程，開(kāi)展活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)鑄魂育人、以文化人的價(jià)值旨?xì)w；二是作為自然人和社會(huì)人存在的學(xué)生生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，班主任只有尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，遵循教育教學(xué)規(guī)律，依從知識(shí)發(fā)生發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的自然之勢(shì)、生命之勢(shì)，成長(zhǎng)之勢(shì)、蓬勃之勢(shì)，才能更好地因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，才能達(dá)成培養(yǎng)人、發(fā)展人的根本目的。

一、鏈接生活的理念回饋：班主任建班育人的價(jià)值初心

傳統(tǒng)意義上的道德教育，往往從共性的道德教育目標(biāo)要求出發(fā)，向?qū)W生提出統(tǒng)一的道德要求，通過(guò)說(shuō)教、活動(dòng)讓學(xué)生接受道德要求。由于這種德育方式和思維過(guò)程忽視了道德主體內(nèi)在的動(dòng)力，難以形成內(nèi)在的價(jià)值認(rèn)同和實(shí)踐自覺(jué)?，F(xiàn)代德育理論認(rèn)為，每位學(xué)生都具備德性的種子和自我生長(zhǎng)的力量。德育過(guò)程首先要從發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生潛在的積極品質(zhì)出發(fā)，尊重和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德力量，讓學(xué)生在已有道德經(jīng)驗(yàn)和積極品質(zhì)基礎(chǔ)上建構(gòu)道德，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種道德自尊感和成長(zhǎng)感，形成主動(dòng)建構(gòu)“更好自我”的內(nèi)在動(dòng)力。因此，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在生長(zhǎng)的積極力量，既是班主任建班育人的出發(fā)點(diǎn)，也是貫穿建班育人過(guò)程的一條主線(xiàn)。

1.關(guān)聯(lián)實(shí)境的德性感悟：指向?qū)W生真實(shí)的道德生活。

人的德性主要不是通過(guò)理性說(shuō)教或人為的教育活動(dòng)獲得的，而是通過(guò)參與真實(shí)的生活，獲得積極的德性體驗(yàn)過(guò)程形成的。班主任建班育人，首先應(yīng)將學(xué)校、班級(jí)日常生活過(guò)程作為德育的主要途徑，注重通過(guò)具體真實(shí)的事件、情境、交往、關(guān)系氛圍、問(wèn)題解決、角色任務(wù)等因素影響學(xué)生的道德和行為。其次，班主任建班育人要通過(guò)積極的道德體驗(yàn)，喚醒學(xué)生內(nèi)在的德性與積極力量，引導(dǎo)學(xué)生在群屬生活中擔(dān)任一定的角色，履行相應(yīng)的崗位職責(zé)，為班級(jí)同學(xué)服務(wù)，同時(shí)，幫助學(xué)生在履職盡責(zé)過(guò)程中獲得成功體驗(yàn)，肯定自身價(jià)值，感受自己在集體中的位置，進(jìn)一步增強(qiáng)為大眾服務(wù)的價(jià)值認(rèn)同和能力自信，從而獲得德性的美好體驗(yàn)。另外，班主任要強(qiáng)化以人為本的班集體建設(shè)理念，在真實(shí)的班集體生活中尊重學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生利益訴求和價(jià)值愿望；以提高學(xué)生的生存質(zhì)量為核心，從命運(yùn)共同體建設(shè)和研究的高度出發(fā)，回歸學(xué)生共同生活的原點(diǎn)，轉(zhuǎn)變班集體運(yùn)行的思維模式，強(qiáng)化實(shí)踐邏輯，改變管理模式，理順集體與個(gè)體的關(guān)系，找準(zhǔn)班集體建設(shè)的問(wèn)題支點(diǎn)，進(jìn)行全員全程全方位育人的方式變革，以此來(lái)推動(dòng)班集體建設(shè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

2.關(guān)涉人格的品質(zhì)描摹：面向?qū)W生身處的群屬生活。

人格是一個(gè)人行為和心理特征的總和，是個(gè)體在集體生活中所呈現(xiàn)出的穩(wěn)定心理傾向，其反映的是個(gè)體的集體適應(yīng)性和角色成熟度。積極心理學(xué)認(rèn)為，具有積極人格品質(zhì)的人是幸福的。該理論認(rèn)為：積極人格品質(zhì)包括基本的美德（如愛(ài)、責(zé)任、尊重、自信、友善、堅(jiān)持、有追求），積極的情緒心態(tài)和積極的心智模式。而學(xué)生個(gè)體的積極人格品質(zhì)與集體的人格特征是相互影響的。首先，積極心理學(xué)視域下的班主任工作不應(yīng)只注重培養(yǎng)學(xué)生道德行為本身，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生積極陽(yáng)光的個(gè)性品質(zhì)，幫助他們形成自我向上的生長(zhǎng)力量和適應(yīng)生活的心智模式。學(xué)生個(gè)體的積極人格品質(zhì)是在社會(huì)生活特別是群體中形成的，因此，群體的積極人格品質(zhì)是影響學(xué)生個(gè)體積極人格的關(guān)鍵性因素。其次，班主任所面對(duì)的青少年學(xué)生是正處在成長(zhǎng)中的個(gè)體，他們不僅需要習(xí)得適應(yīng)群屬生活的基本道德規(guī)范，更需要在不斷完善心智模式的前提下，學(xué)會(huì)積極和有道德地處理自己面臨的復(fù)雜的生活問(wèn)題。另外，價(jià)值觀是學(xué)生積極人格品質(zhì)的核心因素。因此，班主任建班育人的終極目標(biāo)必然要呼應(yīng)“理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育”的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生在參與班級(jí)活動(dòng)中，努力養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念、堅(jiān)定的政治站位、高尚的道德品質(zhì)、合規(guī)的法治意識(shí)和良好的行為習(xí)慣，為他們成長(zhǎng)為“有理性、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人扣好人生的第一?？圩?。

3.關(guān)注自我的形象感染：走向師生融通的在場(chǎng)生活。

班主任建班育人的對(duì)象和主體不僅包括學(xué)校、班級(jí)情境中的學(xué)生個(gè)體和群體，也包括以教育者身份出現(xiàn)的班主任。班主任的主體作用不僅表現(xiàn)在教育行為的落實(shí)過(guò)程中，也表現(xiàn)在日常生活中，一種彼此在場(chǎng)的師生生活中。班主任的人格、情緒心態(tài)、處事方式、教育語(yǔ)言等都是建班育人的重要因素。因此，達(dá)成建班育人的實(shí)效，班主任內(nèi)心的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵，只有教育者擁有積極的情緒心態(tài)，不斷改善自己的心智模式，真誠(chéng)地學(xué)會(huì)同理移情，學(xué)會(huì)與學(xué)生心靈溝通，學(xué)會(huì)從積極的視角看待教育、看待學(xué)生、看待生活，才能成為一個(gè)真正的建班育人的實(shí)施者和見(jiàn)證者。同時(shí)，班主任在建班育人過(guò)程中還要努力提升自我的道德感染力，教師的工作無(wú)時(shí)無(wú)刻不通過(guò)自己的道德言行、道德榜樣等道德影響力來(lái)感染學(xué)生，有些感染會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終生影響，而教師道德感染力的歷練最關(guān)鍵的就是對(duì)自己道德人格的塑造與不斷完善。學(xué)生認(rèn)同班主任的道德人格則是內(nèi)化班主任教育要求的前提，內(nèi)化的關(guān)鍵是學(xué)生形成對(duì)班主任榜樣人格的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定的信念不僅需要以理服人，更需要以情動(dòng)人。筆者認(rèn)為，班主任需要在實(shí)踐中培養(yǎng)一種適度、和諧、溫潤(rùn)、圓融的道德智慧，幫助學(xué)生主動(dòng)地、深入地認(rèn)識(shí)作為道德榜樣存在的班主任之時(shí)，也能對(duì)班主任的所作所為產(chǎn)生情感上的共鳴，汲取班主任行為中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)，進(jìn)而將班主任的精神力量?jī)?nèi)化為自身的精神品質(zhì)，將班主任的模范作用內(nèi)化為自身行動(dòng)，最終自主構(gòu)建符合榜樣標(biāo)準(zhǔn)的行為。因此，班主任建班育人的過(guò)程也是其自身不斷完善、與學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程。

二、共同生長(zhǎng)的關(guān)系觸發(fā)：班主任建班育人的實(shí)踐鋪陳

班主任建班育人的核心指向是要努力通過(guò)搭建班級(jí)學(xué)生多元互動(dòng)的人際交往平臺(tái)，落實(shí)豐富多彩的學(xué)生自主活動(dòng)，塑造班級(jí)每個(gè)學(xué)生都能獲得個(gè)性充分發(fā)展的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助全體學(xué)生在落實(shí)班級(jí)教育的各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，既能形成自我管理、群屬服務(wù)、組織協(xié)調(diào)、反思告誡等關(guān)鍵能力，又能在彼此關(guān)懷中互相促進(jìn)，不斷提升個(gè)體的理智視界、情感境界和審美眼界，形成一個(gè)具有活力、富有情感、擁有理性的道德共同體。身處其中，師生能以“教學(xué)相長(zhǎng)”為理念，彼此將對(duì)方視為一起需要努力進(jìn)步、不斷感化的道德主體和教育對(duì)象，通過(guò)協(xié)同開(kāi)發(fā)具有班級(jí)屬性的特色育人資源，來(lái)達(dá)成班級(jí)環(huán)境文化、制度文化、精神文化和行為文化的和諧共生。在有意義的生活為指向的、有意思的道德學(xué)習(xí)生活范式中，經(jīng)營(yíng)一個(gè)個(gè)體主動(dòng)分享經(jīng)驗(yàn)、群體主動(dòng)悅納關(guān)懷的生命道德場(chǎng)，師生間能以班級(jí)主體存在而擁有的權(quán)利和義務(wù)為基礎(chǔ)，觸發(fā)彼此“心中有你”的道德認(rèn)同感與情境歸屬感，幫助師生在實(shí)踐持續(xù)自主的道德生活和獲取不斷擴(kuò)展的道德經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也為班級(jí)每個(gè)個(gè)體道德生命的拔節(jié)孕穗賦予源頭活水和不竭動(dòng)力。

1.場(chǎng)域育人：班級(jí)充滿(mǎn)我們的味道。

場(chǎng)域是當(dāng)代法國(guó)思想家皮埃爾·布迪厄提出的概念。皮埃爾·布迪厄認(rèn)為：“一個(gè)場(chǎng)域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，或一個(gè)構(gòu)型。具體說(shuō)，場(chǎng)域就是一種具有相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)空間，人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的這個(gè)特定社會(huì)空間所影響。同時(shí)場(chǎng)域也并非單指空間所處的物理環(huán)境，也包括所處空間內(nèi)人的行為以及與此相連的諸多因素?！保?］正因?yàn)槿说拿總€(gè)行動(dòng)都會(huì)被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)域影響，所以學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成同樣也會(huì)受到其所在班級(jí)場(chǎng)域的影響。班級(jí)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、活動(dòng)、交往的主要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的主要陣地。積極班級(jí)場(chǎng)域的構(gòu)建，既能起到陶冶學(xué)生情操和完善學(xué)生人格的作用，又能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地涵養(yǎng)學(xué)生的道德律令與行為修養(yǎng)。班主任在建班育人過(guò)程中，首先要讓班級(jí)場(chǎng)域培養(yǎng)學(xué)生的美感。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的班級(jí)場(chǎng)域環(huán)境應(yīng)該蘊(yùn)含美的元素，應(yīng)該體現(xiàn)培植學(xué)生正能量的文化內(nèi)涵。無(wú)論是圖案的選擇、顏色的使用，還是作品的擺放都應(yīng)力求個(gè)性化、明快化、正向化。其次，要讓班級(jí)場(chǎng)域能拓展學(xué)生的視野。班主任應(yīng)將班級(jí)場(chǎng)域的建設(shè)和班級(jí)日常教學(xué)、班級(jí)管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既有體現(xiàn)統(tǒng)一要求的結(jié)構(gòu)化區(qū)角環(huán)境設(shè)置，又有根據(jù)班級(jí)建設(shè)的需要自行設(shè)計(jì)的個(gè)性化內(nèi)容。最后，班主任要努力讓班級(jí)場(chǎng)域建設(shè)貼近學(xué)生心靈、貼近學(xué)生需求、貼近時(shí)代特征，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的生活，在與學(xué)生共商、共建的過(guò)程中，讓班級(jí)場(chǎng)域成為學(xué)生自我展示、大膽表達(dá)的舞臺(tái)。

2.關(guān)系梳理：我們是美好的一家。

班集體是由四五十位學(xué)生及其背后支撐的家長(zhǎng)、任課教師組成的彼此關(guān)聯(lián)、彼此關(guān)涉的人際關(guān)系復(fù)合體，其運(yùn)作的質(zhì)量和效益直接決定著身處其中的學(xué)生的發(fā)展水平。筆者認(rèn)為，培養(yǎng)具有和諧屬性的學(xué)生個(gè)體唯有以經(jīng)營(yíng)實(shí)施和諧的教育工作為基礎(chǔ)，而具有和諧特質(zhì)的教育工作在實(shí)踐中具體體現(xiàn)為以共生、融通、理解為內(nèi)涵的和諧教育關(guān)系的構(gòu)筑。為了達(dá)成上述要求，班主任唯有肩負(fù)愛(ài)和責(zé)任，從關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)照家庭、關(guān)聯(lián)教師入手，著力建設(shè)溝通順暢、心靈呼應(yīng)的班級(jí)師生、生生、家校關(guān)系，才能推動(dòng)建班育人取得實(shí)效。在具體實(shí)施時(shí)，班主任一方面要綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)理論，從改革教與學(xué)的關(guān)系入手，努力遵循師生關(guān)系民主和平等的原則，把“尊重學(xué)生的人格”作為人際交往的基本底色，自覺(jué)規(guī)范教育教學(xué)行為，運(yùn)用積極賞識(shí)幫助學(xué)生消解“習(xí)得性無(wú)助”感。同時(shí)，班主任應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)按照班級(jí)主體責(zé)任要求，落實(shí)每位學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的積極性和責(zé)任感，讓他們?cè)诮?jīng)歷班級(jí)管理的具體事權(quán)中，確認(rèn)每位參與者的成就和尊嚴(yán)，從而有效獲得安全感、存在感和幸福感。

3.愿景構(gòu)筑：我們一起努力向前。

“班集體是按照班級(jí)授課制的運(yùn)作標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范要求組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。班集體不是自然形成的，任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)組建、形成、發(fā)展的過(guò)程”［2］，這其實(shí)也是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育培養(yǎng)，并幫助他們完成社會(huì)化和個(gè)性化的進(jìn)程。而要形成這樣一個(gè)具有和諧特質(zhì)，并且處在不斷成長(zhǎng)進(jìn)步中的社會(huì)心理共同體，怎樣才能涵養(yǎng)它的航行方向、集聚它的前進(jìn)動(dòng)力和標(biāo)定它的發(fā)展軌跡呢？這就像在黑夜中摸索前行的人們一樣需要亮光來(lái)引領(lǐng)，班集體的持續(xù)前行也必須要有一個(gè)“啟程導(dǎo)向”的共同發(fā)展愿景來(lái)標(biāo)注。這個(gè)關(guān)涉到班級(jí)生活圈及內(nèi)在每位個(gè)體未來(lái)前途的愿景，肯定不能由班主任自己操刀或耳提面命幾位班委干部單向度制定，它應(yīng)該是凝聚著班主任帶班主張、師生集體意愿、班級(jí)集體人格而形成的智慧結(jié)晶。正因?yàn)槭前嗉?jí)群屬特征的寫(xiě)照，所以班級(jí)愿景應(yīng)該在師生、生生，甚至是家校的溝通中，經(jīng)過(guò)每位利益?zhèn)€體的爭(zhēng)論、探討、商榷而成，同時(shí)也會(huì)伴隨師生道德理性的成熟而逐步完善，它不是冰冷理性、機(jī)械單調(diào)的，而是充滿(mǎn)感性，充滿(mǎn)暖意，在實(shí)踐中溫暖可感的。

4.活動(dòng)演繹：沉淀我們的美妙記憶。

作為班級(jí)共同體，應(yīng)該有共同的活動(dòng)、共同的體驗(yàn)、共同的回憶、共同的印記?；顒?dòng)是班主任落實(shí)立德樹(shù)人根本宗旨的重要途徑和可靠載體，班級(jí)活動(dòng)的針對(duì)性、有效性決定了班主任建班育人的意義和價(jià)值，活動(dòng)的豐富性、整合性也決定了班主任教育工作的效度和信度，為此，班主任應(yīng)有效按照五育并舉的發(fā)展要求，切實(shí)遵循教育的內(nèi)在規(guī)律、學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，拓展想象、集思廣益，廣泛開(kāi)展適合學(xué)生發(fā)展的具有時(shí)代特點(diǎn)的各類(lèi)德育活動(dòng)。一方面，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)在強(qiáng)化學(xué)生思想道德教育中的主陣地、主渠道作用，在有意思、有意義的思政教育中促成學(xué)生道德理性、政治判斷和家國(guó)認(rèn)同等素養(yǎng)的培植和發(fā)展；另一方面，也要大力推進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)德育工作的吸引力和感染力，在活動(dòng)中幫助學(xué)生伴隨著班級(jí)成長(zhǎng)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的同時(shí)，也能給班級(jí)共同體的發(fā)展增添動(dòng)力源，為集體建設(shè)烙上育人的深刻印記和獨(dú)特履歷。

總之，作為培養(yǎng)人、成就人的班集體建設(shè)工作，它所落腳的重心應(yīng)該是學(xué)生素質(zhì)和諧全面的發(fā)展，但學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成需要時(shí)間來(lái)印證，作為德育工作者的班主任只有在這個(gè)過(guò)程中堅(jiān)持教育方針，不斷找準(zhǔn)方向，調(diào)整認(rèn)識(shí)，完善方法，才能幫助學(xué)生“在新時(shí)代偉大實(shí)踐中長(zhǎng)志氣、強(qiáng)骨氣、厚底氣，使之成為通向偉大夢(mèng)想前行路上的能量源、動(dòng)力源。”［3］