小學語文古詩文教學方法探討

黑龍江省寧安市臥龍學校 武同杰

我國有著上下五千年燦爛的文化，三千年風雅的詩韻，古詩文是民族積淀的精髓，經(jīng)過代代傳承已經(jīng)成為串聯(lián)過去與未來的關(guān)鍵脈絡(luò)。隨著我國小學語文課程教學內(nèi)容的不斷豐富，古詩文教學的要求也隨之提高。傳統(tǒng)的小學古詩文教學只要求學生能夠有感情地朗讀課文并背誦即可，對古詩文內(nèi)容的把握沒有明確的要求。然而，新課程改革后的古詩文教學內(nèi)容、教學目標都有了明顯變化，既要求學生能夠了解古詩文作者的創(chuàng)作背景，還要求學生理解古詩文表達的意境和內(nèi)涵，因此對小學語文教師提出了更高的要求。在開展古詩文教學過程中，傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)不能適應(yīng)新課改的教學要求，創(chuàng)新古詩文教學方法成為語文教師的當務(wù)之急。那么，如何讓小學生從古詩文中領(lǐng)略中國古典文學的深層次內(nèi)涵呢？作為小學語文教師，我們要明確古詩文教學的目標和內(nèi)容，在古詩文教學中引入愛國主義教育，讓學生在學習古詩文的過程中不僅掌握古詩文的字詞句的運用，更要樹立愛國主義情懷。

一、小學語文古詩文教學的重要作用

（一）傳承中華文化

古詩文是我國傳統(tǒng)文化中的精髓，小學生通過古詩文學習能夠深入了解我國傳統(tǒng)文化的魅力所在，無論是李白《望天門山》中描繪的長江波濤洶涌的壯麗景色，還是蘇軾《飲湖上初晴后雨》中展現(xiàn)的西湖婀娜多姿的美妙畫卷，都能夠讓學生在品讀古詩文的過程中領(lǐng)略文人墨客的豪情壯志，看到祖國大好河山的波瀾壯闊。這其中既有文化的傳承，也有美德的培育。因此，開展小學語文古詩文教學的過程也是培養(yǎng)學生家國情懷的途徑，有助于學生從小對中華傳統(tǒng)文化建立深深的自豪感，幫助小學生更好地傳承我國傳統(tǒng)文化的精華。

（二）積累語文知識

語文學習不是一朝一夕就能獲得效果的，它需要日積月累持續(xù)努力才能夠達到質(zhì)的飛躍。小學階段學生的課余時間較為充裕，有很多時間可以去閱讀古詩文，在閱讀和學習的過程中對作者的創(chuàng)作背景進一步了解，也對當時的時代特點產(chǎn)生初步認識。從古詩文的修辭手法中，學生可以積累豐富的詞匯，在以后的寫作中也會有諸多益處。尤其是景物描寫的古詩文中大量介紹了我國的風土人情和天然景色，是學生打開知識之門的一把鑰匙，充分開闊了學生的視野，有效提高了學生的語言運用能力和詞匯積累。

二、小學語文古詩文教學瓶頸

（一）機械背誦較多

小學生最初對于古詩文的認知和理解停留在生字學習的階段，因此，很多小學語文教師在古詩文教學中將教學的重點落在了生字和詞語的講授上，帶領(lǐng)學生按照筆順將生字逐一書寫，要求學生必須掌握和熟知會寫的字和會認的字，認為學生把生字都寫會了，教學任務(wù)就完成了一大部分。然后教師就要求學生對古詩文進行熟讀和背誦，對課文內(nèi)容和創(chuàng)作背景的講解卻是一筆帶過，甚至有些詩詞的作者介紹都是一句話講完。這種教學模式下卻要求學生必須全文背誦，一字不差，這種機械的背誦方式引發(fā)了學生對古詩文學習的消極抵觸情緒。長此以往，學生會認為學習古詩文只要會背就行了，導致學生成為古詩文背誦機器，對古詩文內(nèi)容的把握一知半解，無法領(lǐng)會古詩文的深層次含義，最終出現(xiàn)背誦困難。古詩文學習是小學語文教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如果學生只停留在背誦層面，那么將對學生古詩文的積累產(chǎn)生一定影響，學生在后續(xù)的古詩文學習中會十分吃力。

（二）學習積極性低

古詩文與教材課文學習不同，也與學生日常的語言運用有著顯著區(qū)別。有些古詩文的字面意思晦澀難懂，生僻詞較多，學生在學習時經(jīng)常遇到困難，對古詩文的意思把握不準確，無法有效開展自主學習。對于高年級的小學生而言，詞語掌握量逐漸增多，可以采用聯(lián)系上下文和查詞典的方式進行古詩文預習和自主學習，但是低年級的小學生能夠運用的學習方法較少，需要教師逐字逐句進行講解。有些小學語文教師不注重多種教學方法的結(jié)合使用，僅僅采用“滿堂灌”的方式。學生對古詩文的理解只能是字面意思，深度描繪古詩文的畫面無法做到，引發(fā)了學生對古詩文學習的逆反心理，極其容易導致學生喪失對古詩文閱讀的興趣，導致古詩文教學目標難以完成，學生也沒有搭好完整的古詩文學習結(jié)構(gòu)。

（三）教學方法落后

古詩文教學并不僅僅是講授幾首古詩和幾句古文，而是要通過古詩文的講授過程向?qū)W生展示古典文學中特有的修辭手法和藝術(shù)表達方式，讓學生在學習古詩文中仔細品味歷史的厚重感。比如《夜書所見》這首古詩，作者賦予梧桐葉和秋風以人的情感的表現(xiàn)方式，將我們帶進秋風送寒涼的意境之中，讓我們能夠體會到作者思念家鄉(xiāng)的惆悵之情。這對培養(yǎng)學生的審美情趣、樹立正確的價值觀等方面起到了積極的促進作用。傳統(tǒng)的小學古詩文教學方法是教師的“一支粉筆”模式，即便教師的語言再生動，學生也無法有效聯(lián)想詩詞中所描繪的畫面，更沒辦法充分體會詩人的情感表達，這種落后的教學方法嚴重制約著小學古詩文教學質(zhì)量的提高。

三、小學語文古詩文教學問題原因分析

（一）誦讀習慣未養(yǎng)成

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！边@句話充分說明了古詩文誦讀的重要性。目前，小學語文教材中古詩文的數(shù)量在不斷增加，可是僅僅學習教材中的幾首古詩是遠遠不夠的。有些學校已經(jīng)將經(jīng)典古詩文誦讀納入學校素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，常抓不懈，力爭做到每個學生在一個學年內(nèi)能誦讀五十首古詩，從而培養(yǎng)學生的誦讀習慣。然而受到各方面條件的制約，仍然有一部分學校不夠重視古詩文誦讀習慣的培養(yǎng)。學生對古詩文的學習只在課堂之上，課余時間沒有積極利用，致使學生未養(yǎng)成良好的誦讀習慣，對詩歌的情感基調(diào)還無從把握。

（二）探索渠道未打開

學生的求知欲望和探索精神是他們開展自主學習的重要法寶，在小學古詩文教學中，教師往往忽略了對學生自主學習能力的培養(yǎng)，沒有加入引導性學習的環(huán)節(jié)，學生對古詩文的探索渠道還未打開。學生學習古詩文只是為了掌握課文中的詩詞，對古詩文的內(nèi)容缺乏更深層次的理解和運用，在課外活動中不能有意識地閱讀豐富的古詩文作品。這種僅僅是為了完成教學內(nèi)容的學習過程，必將會影響學生系統(tǒng)學習古詩文的熱情。有些小學語文教師已經(jīng)意識到這種教學模式的弊端，發(fā)現(xiàn)很多學生只會教材中的古詩文，課余時間從不閱讀古詩文，學生古詩文儲備量不足。還有部分學生雖然能夠背誦大量的古詩文，但卻不知道怎么運用其中的內(nèi)容和修辭手法，只知其然，不知其所以然。

四、小學語文古詩文教學方法的創(chuàng)新思路

（一）優(yōu)化教學理念

教師教學理念的深度與廣度決定了教學內(nèi)容的豐富性，因此小學語文教師應(yīng)不斷優(yōu)化自身的教學理念，要站在面對實際、放眼未來的角度創(chuàng)新教學方法，改變落后的教學模式。在提倡學生自主學習的整體框架下，有步驟、有方法地引導學生邁入古詩文鑒賞的大門，讓學生在古詩文中領(lǐng)略祖國的大好河山和詩人的豪情壯志。比如在《山行》的教學過程中，教師就可以采取引導教學法，引導學生描繪他們眼中的秋色，是五彩繽紛的落葉，還是田野里金色的麥浪，等等。然后教師再引出本詩中作者對秋色的描寫，看一看杜牧描繪的楓葉如火、生機盎然的深秋景色。通過學生的聯(lián)想再與古詩文對比，鼓勵學生將心中感悟進行表達，與同學一起分享。教師在開展小學古詩文教學時，應(yīng)不拘一格，打破傳統(tǒng)教學思維，不為了講課而講課，才能夠有效培養(yǎng)學生對古詩文的濃厚興趣，從而提高學生的古詩文運用能力。

（二）營造學習氛圍

教師教學古詩文時，要創(chuàng)設(shè)充滿激情的學習情境，多一些聲情并茂的誦讀，促使學生與作品進行深刻對話，激發(fā)學生的學習熱情。古人說：“讀書百遍其義自見?！蓖ㄟ^多讀學生才能有豐富的語言積累，形成良好的語感和獨立閱讀的能力，才能達到“誦其文，通其意，明其理”的教學目的。例如在《游子吟》教學時，先讓學生對照注釋進行初讀，解決字音詞義問題，再讓學生邊讀邊劃詩句節(jié)奏。通過指導學生自主誦讀不僅可以促進學生深刻領(lǐng)悟詩文內(nèi)容，還可以激發(fā)學生的想象。

（三）拓展學習空間

小學生學習古詩文由于受文化水平及歷史知識和社會閱歷的限制，在閱讀和理解方面存在不少困難，往往很難入情入境。例如，深入理解孟郊《游子吟》中的拳拳游子心、蘇軾《憶江南》中的江南情思等等這些蘊含在詩中的情感，學生的知識經(jīng)驗越豐富，對詩詞的領(lǐng)悟就越豐富、越深刻。因此，教師要讓學生從課內(nèi)向課外擴展，增強學生的語言積累，提高學生的口頭表達和書面表達能力。從而嵌入文化的深層，感悟人生真諦，開闊視野，夯實學習的基礎(chǔ)。

在小學階段，古詩文的教學是很有必要的。小學語文教師在精心研究語文教材的基礎(chǔ)之上，研究小學生的心理特點，通過創(chuàng)設(shè)情境教學模式激發(fā)小學生對古詩文的熱愛，讓古詩文教學成為提升學生道德品質(zhì)、產(chǎn)生愛國情懷的重要途徑。