福建省福州屏東中學(xué) 陳少旭
社會(huì)立足之根本在于道德和法治,為給國家輸送更多高素質(zhì)人才,應(yīng)重視初中道德與法治課程教學(xué)。但是,傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中,其教學(xué)模式單一、落后,不利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,對學(xué)生日后發(fā)展造成一定影響。因此,可以將生活情境融入教學(xué),教學(xué)需以學(xué)生為中心,教師重視學(xué)生的表現(xiàn),將更多貼合生活的實(shí)例引入課程,將理論和實(shí)踐結(jié)合起來,注重學(xué)生獲得的體驗(yàn),提高學(xué)生綜合思想品質(zhì),為營造法治社會(huì)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。
在初中道德與法治課程教學(xué)中應(yīng)用生活情境教學(xué),需遵循實(shí)踐性原則。一方面,將學(xué)生納為學(xué)習(xí)主體,在生活情境教學(xué)中,教師組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),通過自己動(dòng)手理解道德與法治內(nèi)容,學(xué)生理解內(nèi)容、理解生活,辨別生活中的真善美,構(gòu)建自我知識(shí)體系,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,不斷成長;另一方面,通過不同形式的實(shí)踐可豐富道德與法治教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,充實(shí)課堂內(nèi)容,讓學(xué)生和教師、課堂融為一體,提高教學(xué)質(zhì)量,將教學(xué)貼近生活,通過不同的實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)具體教學(xué),針對學(xué)生特點(diǎn)開展教學(xué)。
初中是學(xué)生形成正確世界觀的關(guān)鍵時(shí)期,但是初中也是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段,開展初中道德與法治生活情境教學(xué),教師需要重視學(xué)生階段性發(fā)展,認(rèn)識(shí)到學(xué)生身心發(fā)展對其日常學(xué)習(xí)造成的影響。在教學(xué)中,需要按照學(xué)生身心發(fā)展需求教學(xué),讓學(xué)生掌握更多系統(tǒng)知識(shí)。也就是說,初中道德與法治課程教學(xué)要關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展及認(rèn)知水平,及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)規(guī)劃,選擇適合學(xué)生的教學(xué)案例,促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。
對初中學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育,可提高學(xué)生今后的生活質(zhì)量。德育需要從學(xué)生經(jīng)歷的生活中提取,貼近學(xué)生生活。例如,在闡述父母之愛的教育中,可以在課堂開始之前,為學(xué)生播放教學(xué)視頻:父母和孩子外出旅游,在山上乘坐纜車,但是纜車出現(xiàn)問題,高空墜落,父母將孩子舉起,起到緩沖作用,最終孩子得救。播放該視頻,可以引起學(xué)生的共鳴,學(xué)生被這種父母之愛感動(dòng),起到講解遠(yuǎn)不能達(dá)到的效果。教師在教學(xué)中將實(shí)際生活中的旅游、纜車等真實(shí)內(nèi)容引入教學(xué)中,讓學(xué)生通過情景體驗(yàn)領(lǐng)悟教學(xué)真理,在情感上產(chǎn)生共鳴,提高教學(xué)質(zhì)量。
初中學(xué)生正處于身心發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期,其青春轉(zhuǎn)折時(shí)期,思維具有叛逆性特點(diǎn),需讓學(xué)生真正面對生活中的問題,在教學(xué)中融入可以解決實(shí)際問題的案例,制定趨于生活化的實(shí)際目標(biāo)。例如,在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,主要需培養(yǎng)學(xué)生的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等正確的思想品德。在教學(xué)中,要和學(xué)生的日常生活充分聯(lián)系起來。
學(xué)生需將課堂學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,發(fā)揮知識(shí)最大化作用。學(xué)生切勿“紙上談兵”,要將自身接受與學(xué)習(xí)的道理內(nèi)化為自身的精神財(cái)富,落實(shí)高度自覺。例如,教師在講解關(guān)于國家的法治教育課程中,可以將我國人大代表的選舉制度作為案例融入課堂中,將初中校園比喻為國家,讓學(xué)生自我尋找“國家”中的不足及問題,在學(xué)生群體中選舉優(yōu)秀的學(xué)生代表,向教師遞交提案,教師向領(lǐng)導(dǎo)反映問題,使學(xué)校出現(xiàn)的問題得到解決。通過將學(xué)生接觸的生活中的事物融入道德和法治教學(xué)中,學(xué)生體驗(yàn)到管理的樂趣,同時(shí)也了解了國家制度的優(yōu)越性,加深和學(xué)校的聯(lián)系,學(xué)生的民族自信心得到增強(qiáng)。
對道德的判斷,因評判人不同,道德標(biāo)準(zhǔn)也并不相同。教師可以在課堂上選取近年來的典型案例,讓學(xué)生自由評論。學(xué)生從不同的角度思考問題,可能有批判、有發(fā)揚(yáng),提出自己的看法。例如,在講到“誠信”時(shí),將“海因茨偷藥救妻子”的例子引入課堂,不同學(xué)生對海因茨行為的看法不同,一些學(xué)生認(rèn)為偷藥是不道德的行為,一些學(xué)生認(rèn)為他是為了給妻子治病,后來還對藥店進(jìn)行了補(bǔ)償,行為是可以原諒的。學(xué)生在課堂上辯論,自身道德思維積極性被充分調(diào)動(dòng),讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在生活化的情境教學(xué)中領(lǐng)悟正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),面對實(shí)際的道德問題可以為自身的行為負(fù)責(zé),同時(shí)做出正確的道德選擇,為更好地生活打下基礎(chǔ)。
初中階段是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生對生活中的各項(xiàng)事物充滿了好奇心。教師在實(shí)際教學(xué)中需認(rèn)識(shí)學(xué)生在這方面的特點(diǎn),將教學(xué)活動(dòng)和生活相結(jié)合,以生活化事件營造情境,在知識(shí)和學(xué)生之間建立橋梁,以學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)為基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生課堂注意力,從而有效提高課堂學(xué)習(xí)效率。
例如,在初中道德與法治課堂中,講解“友誼對成長的重要性”時(shí),教師可以讓學(xué)生在課下收集自己和好友的激動(dòng)瞬間,收集合影與成長中有趣的瞬間,可以通過視頻、音頻或紙面文字的方式總結(jié)記錄下來,和同學(xué)進(jìn)行分享,引起同學(xué)的共鳴,認(rèn)識(shí)到友誼對自身成長帶來的重要作用,讓學(xué)生感受友誼的美好。此外,讓學(xué)生將友誼的記錄在課堂中分享,改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式,課堂不再枯燥乏味,也可以為今后的課堂教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
合理的開端是確保生活情境教學(xué)合理開展的基礎(chǔ),因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)科學(xué)的教學(xué)情境。初中教材中道德及法治教育內(nèi)容多從生活中選擇案例,通過選擇合適的案例讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行評判,對世界有自身的正確理解,形成學(xué)生自己的價(jià)值觀及生活觀。但是,在實(shí)際教學(xué)中,一些學(xué)生對課堂教學(xué)中的案例表現(xiàn)出興趣不高,主要是傳統(tǒng)教學(xué)中的案例缺乏更新,沿用老的案例,脫離了學(xué)生的生活,降低了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)興趣。因此,教師在實(shí)際教學(xué)中,要多選擇貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境,以此激發(fā)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)興趣。
例如,在講解“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新時(shí)空”中,可以將情景劇穿插到課堂教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生組織表演情景劇《網(wǎng)絡(luò)社交》,將網(wǎng)絡(luò)社交中可能出現(xiàn)的道德和法治問題融入情景劇中,模仿網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的典型事件,對過程及結(jié)局進(jìn)行夸張化表現(xiàn),以提高初中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交中的自我保護(hù)意識(shí)及自我防范意識(shí)。學(xué)生在課堂上進(jìn)行表演,將知識(shí)和問題以表演的形式表現(xiàn)出來,展現(xiàn)出另一種課堂形式,提高教學(xué)效果。
單純的課堂教學(xué)往往教學(xué)效果并不理想,因此,在課堂教學(xué)的同時(shí),需結(jié)合課外實(shí)踐,進(jìn)一步提高教學(xué)效果。課外實(shí)踐是對課堂教學(xué)的延伸,通過課外實(shí)踐可增加學(xué)生的基本閱歷,提高其生活能力。
例如,教師在講解“珍愛生命”一課中,可以在周末時(shí)間組織學(xué)生去烈士陵園、戰(zhàn)爭紀(jì)念館等參觀,讓學(xué)生了解歷史,同時(shí)認(rèn)識(shí)生命的可貴。學(xué)生在參觀的同時(shí),為學(xué)生講解歷史背后發(fā)生的故事,體會(huì)先烈們的付出,對生命提高敬畏感,從而珍惜生命,杜絕輕生。課外實(shí)踐可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,為其走出校園、走向社會(huì)提供更多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。
為學(xué)生布置科學(xué)的課后作業(yè)是初中道德與法治教學(xué)中必不可少的步驟,通過布置合理的課后作業(yè),可以幫助學(xué)生鞏固學(xué)到的知識(shí)。課后作業(yè)不能單單局限于紙質(zhì)作業(yè),要為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在生活實(shí)踐當(dāng)中學(xué)到更多知識(shí),將理論應(yīng)用到實(shí)踐中。例如,在講到和“孝道”有關(guān)的知識(shí)時(shí),可以布置學(xué)生和家長共同完成的作業(yè),通過該作業(yè)形式提高學(xué)生完成作業(yè)的滿足感和成就感,也給家長和學(xué)生創(chuàng)造更多溝通交流的機(jī)會(huì),拉近學(xué)生和家長之間的關(guān)系,促進(jìn)青少年心理健康發(fā)展,也為今后更好地開展初中道德與法治教學(xué)工作帶來便利。
綜上所述,在初中道德和法治教學(xué)中,為達(dá)到更好的教學(xué)效果,讓學(xué)生充分地投入教學(xué)中,需及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,以道德和法治為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)為入手點(diǎn),將生活情境融入實(shí)際教學(xué)中,以生活充實(shí)教學(xué),將時(shí)代前沿的先進(jìn)技術(shù)融入教學(xué)中,重視讓學(xué)生主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中。此外,將學(xué)生生活、家庭及學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)聯(lián)系起來,加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校、家庭及社會(huì)的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生學(xué)到更多的道德和法治知識(shí),并將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,提高學(xué)生自身綜合素質(zhì),為國家輸送更多優(yōu)秀人才。