道法課應(yīng)重視體驗(yàn)教學(xué)

時(shí) 倩

體驗(yàn)教學(xué)是教師通過精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)或者對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再體驗(yàn)，引導(dǎo)體驗(yàn)者審視自己的體驗(yàn)，積累積極正面的體驗(yàn)，達(dá)到對(duì)對(duì)象本性或內(nèi)蘊(yùn)的一種直覺的、明澈的透察，使心智得到改善與建設(shè)的一種教學(xué)方式。作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)該重視體驗(yàn)教學(xué)，在日常教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，將體驗(yàn)的過程還給學(xué)生，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)從閱讀、聽講轉(zhuǎn)變?yōu)樵谘芯?、?shí)踐中獲取知識(shí)，提升能力，實(shí)現(xiàn)立德樹人的宗旨。

1.構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。

道德教育不僅要“曉之以理”，而且要“動(dòng)之以情”，喚起學(xué)生的情感意識(shí)，引起學(xué)生的情感共鳴。關(guān)注學(xué)生情感，實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)師生、生生間的生活聯(lián)系和情感互動(dòng)，激活學(xué)生的情感世界。

實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，就要讓教師由過去課堂的“主宰者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“服務(wù)者”“組織者”，有時(shí)還是跟學(xué)生共同研討的“參與者”。這種“共生性”的師生關(guān)系既為體驗(yàn)教育創(chuàng)造了良好的課堂氛圍，也使學(xué)生能真正主動(dòng)、積極、樂觀地投入學(xué)習(xí)。例如，在道德與法治課教學(xué)中，學(xué)生有不少難以理解的問題：“堅(jiān)持集體主義是否一定要犧牲個(gè)人利益？”“法律對(duì)未成年人給予特殊保護(hù)，那么未成年人違法犯罪行為是否就可以免受制裁？”“如何真正認(rèn)識(shí)合作中的競(jìng)爭(zhēng)及真正理解在競(jìng)爭(zhēng)中合作？”“一些國(guó)有企業(yè)改制后為何會(huì)有大量工人失業(yè)、農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力的存在、許多大學(xué)生就業(yè)難？”……面對(duì)這些學(xué)生思維疑難問題，教師不能搪塞、回避，更不能含糊其詞。這不僅要求教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該走下講臺(tái)，走近學(xué)生，以精練實(shí)效的“導(dǎo)”為指引，將參與體驗(yàn)、探究、操作、思考的權(quán)力還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分讓學(xué)生去參與、去體驗(yàn)，還應(yīng)該結(jié)合社會(huì)實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行正確分析，從而使他們?cè)诮鉀Q這些問題的過程中受到教育。

2.創(chuàng)設(shè)靈活多樣的主題情境。

學(xué)生的思想品德發(fā)展是一個(gè)觀念認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復(fù)雜過程，道德與法治教師可以通過設(shè)計(jì)與青少年生活貼近、受他們喜愛的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在探究、體驗(yàn)、反思與分享中發(fā)展思維和情感，涵養(yǎng)品格，形成正確的價(jià)值認(rèn)同。

例如，統(tǒng)編道德與法治教材七年級(jí)上冊(cè)“增強(qiáng)生命的韌性”這一部分內(nèi)容，教材講述了“生活難免有挫折”“發(fā)掘生命的力量”等一系列較抽象的內(nèi)容。在教學(xué)中，為了避免空洞的說教，筆者設(shè)計(jì)了這樣的一組教學(xué)情境：（1）通過四幅漫畫要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際分別介紹自己所遭遇的挫折；（2）呈現(xiàn)一個(gè)哲理故事《我是最棒的！》；（3）組織以“挫折是件好事”的辯論活動(dòng)；（4）播放中國(guó)女排在2016年里約奧運(yùn)會(huì)上取得冠軍的錄像。整個(gè)教學(xué)過程既突出教學(xué)重點(diǎn)，又符合初一學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)，特別是在女排姑娘演唱的《陽光總在風(fēng)雨后》的歌聲中，在那些意味深長(zhǎng)的歌詞的感染下，許多學(xué)生情不自禁地跟著一起吟唱，整個(gè)課堂教學(xué)達(dá)到了一個(gè)高潮。教學(xué)中運(yùn)用了圖畫再現(xiàn)、板書展示、音樂烘托、放映錄像等手段，把學(xué)生帶入了根據(jù)教材內(nèi)容所創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)具體的場(chǎng)景中，使學(xué)生開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，發(fā)展了能力。

當(dāng)然，情境的創(chuàng)設(shè)是多樣的，教師還可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境、故事情境、表現(xiàn)情境、交流情境、活動(dòng)情境等多種方式開展體驗(yàn)教學(xué)。例如，在初二的道德與法治課教學(xué)中，教材涉及了較多的法律知識(shí)，比較枯燥和抽象。為了更好地組織開展教學(xué)活動(dòng)，教師可以在班級(jí)中開展“我來當(dāng)回小法官”的模擬法庭活動(dòng)，要求學(xué)生在課前搜集相關(guān)的信息資料，在課上通過模擬和表演的形式，將抽象的理論知識(shí)生活化、形象化。

3.運(yùn)用合作探究的實(shí)踐方式。

體驗(yàn)教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合中學(xué)生的特點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)化的科技現(xiàn)狀以及時(shí)代大背景，設(shè)置豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)和項(xiàng)目，使學(xué)生在用中學(xué)，在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟。所以教學(xué)中要注意把知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來，通過合作探究、積極實(shí)踐讓教學(xué)過程更富趣味性。

例如，在對(duì)初三學(xué)生講授“共享發(fā)展成果”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以在課中或課后圍繞以下方面組織學(xué)生調(diào)查、討論：（1）請(qǐng)說一說自己家庭或者所在社區(qū)的物質(zhì)生活和文化生活的變化；（2）列舉一些我國(guó)改革開放以來經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)取得的重大成就，并談?wù)剰闹械玫降母惺埽唬?）開展一次“爭(zhēng)做志愿者”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過合作探究、參與實(shí)踐，讓學(xué)生從自身比較感興趣的衣食住行等方面展開調(diào)查、交流，對(duì)所學(xué)知識(shí)有了感性認(rèn)識(shí)，并能深化對(duì)知識(shí)的理解，提升了學(xué)生的能力。

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！斌w驗(yàn)是一種生命化的學(xué)習(xí)方式，在體驗(yàn)之中，教師和學(xué)生在互動(dòng)過程中都可以增進(jìn)自己的道德境界，學(xué)生也可以將抽象的道德實(shí)踐關(guān)系具體化，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中充實(shí)，在充實(shí)中成長(zhǎng)。