淺談加強小學(xué)少先隊工作的幾點思考

山東省泰安市寧陽縣第三小學(xué) 劉 良

為了能更好地培養(yǎng)小學(xué)生的道德習(xí)慣、價值觀、人生觀，必須加強對學(xué)校少先隊工作的管理，深入研究新形勢下的少先隊工作方法和思路，切實有效開展少先隊工作。

一、新形勢下小學(xué)少先隊工作的創(chuàng)新發(fā)展思考

當(dāng)前少先隊工作的環(huán)境已經(jīng)與以往不同，面向小學(xué)生的少先隊工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發(fā)展的需要。所以，少先隊工作的創(chuàng)新實際上是一種形勢發(fā)展的需要，創(chuàng)新是一種必然，不僅需要形式上的創(chuàng)新，更需要內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學(xué)校少先隊工作也要根據(jù)新的變化，綜合各方資源，形成道德教育合力，抓住重要的道德教育契機，真正有效落實。對于小學(xué)生來說，他們身處的社會環(huán)境復(fù)雜，身邊有著不少偏離正確道德價值觀念，容易受其影響。這種情況需要引起學(xué)校少先隊工作者的重視，認(rèn)真觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看，一定要發(fā)揮學(xué)生在少先隊工作中的自主性，避免傳統(tǒng)的簡單灌輸?shù)姆椒ǎ鴳?yīng)引導(dǎo)學(xué)生們自主思考社會現(xiàn)象，懂得分辨哪些是好行為，哪些是壞行為，哪些值得學(xué)習(xí)，哪些要堅決遠(yuǎn)離。只有這樣，學(xué)生們才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德觀念的正確性，才能成長為對社會有益的人。

如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，我們也可以借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行少先隊工作，這實際上拓寬了少先隊工作的渠道，創(chuàng)設(shè)了很多創(chuàng)新的空間。

二、加強對小學(xué)少先隊工作重要性的認(rèn)識

1.小學(xué)階段的德育教學(xué)事半功倍，至關(guān)重要。小學(xué)階段作為人一生思想極為純潔的時期，在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行德育的啟蒙教育，可以達(dá)到事半功倍的效果。小學(xué)生處于啟蒙階段，他們的心智還發(fā)育得很不完全，對世界的認(rèn)識還處于一種模糊的狀態(tài)，任何因素都可能改變他們的道德觀念，改變他們以后的人生。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時刻，少先隊工作千萬不可忽視。

2.小學(xué)生是潛力股，是祖國的希望。隨著社會的現(xiàn)代化和全球化，對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，將小學(xué)生作為一支重要的生力軍來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是未來的發(fā)展趨勢。小學(xué)生是一群具有很大潛力的群體，他們是祖國未來的希望，對祖國文化的傳承具有極大的意義。因此，將中國的德育教育現(xiàn)代化，讓中國的德育教育與世界接軌，是當(dāng)前德育教育的頭等大事。在將來的日子里，孩子們將會成為社會的主體，社會的繼承者，擁有對社會文化具有改革和創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會中學(xué)習(xí)，并且終身學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于白紙階段的時候，給他們涂上正確的道德思想和道德品質(zhì)的色彩，不僅會使他們終身受用，而且能有效地提高祖國下一代整體的道德素質(zhì)。

3.正確的道德觀是立足社會的根本。隨著社會的快速發(fā)展，為社會培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才具有重要的意義。21世紀(jì)，越來越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學(xué)歷已經(jīng)不再是學(xué)生成功的重點，具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學(xué)習(xí)的重點不再是掌握知識，更多的是學(xué)會如何做人。學(xué)會生存，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會什么是正確的道德觀念，才能滿足現(xiàn)代社會的需要。只有建立了正確的道德觀，才能真正地立足社會。

三、小學(xué)少先隊工作存在的問題

1.以教學(xué)為中心，雖然發(fā)揮了教育的主渠道作用，但沒有增強育人的實效性。在實踐活動教學(xué)中，沒有推進(jìn)少先隊工作。實踐活動是學(xué)生獲得外界知識的重要來源，也是對學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)培養(yǎng)，提升其人格品質(zhì)的關(guān)鍵。但是我們的教師在組織少先隊活動中，過于注重形式，很少去挖掘少先隊活動本身所具有的社會價值和人文價值，結(jié)果口號大于實效，學(xué)生得到的教育較少。

2.少先隊工作沒有與家庭教育協(xié)調(diào)好，沒有發(fā)揮家庭在德育中的作用。有些家長在望子成龍的心態(tài)作用下，認(rèn)為文化知識是孩子的一切。如果我們的孩子在學(xué)校沒有受到良好的德育培養(yǎng)，那么在家里也很難受到好的品格教育。

3.教育主管部門對少先隊工作重視不夠。許多地方主管部門至今仍把守著應(yīng)試教育不放，以提高升學(xué)率為唯一追求，并以此衡量學(xué)校教育質(zhì)量與教師的工作成績，量化文化知識考核項目，而模糊道德教育指標(biāo)。自然而然，教師也不會去做一些與自己考核無關(guān)的無用功，而是把自己的精力放在了文化知識的傳授上，造成學(xué)校少先隊工作這方面的欠缺。

四、加強小學(xué)少先隊工作的方法

1.健全少先隊工作機制。明確少先隊的管理體制，校長是學(xué)校少先隊工作的第一責(zé)任人，校長必須全面貫徹黨的教育方針，采取切實措施保障國家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校教育教學(xué)中落實。學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)好一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的少先隊工作隊伍，切實辦好少先隊活動，大力普及少先隊知識，形成整體聯(lián)動的少先隊工作和管理機制。

2.促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相互協(xié)調(diào)與配合，構(gòu)建少先隊工作網(wǎng)絡(luò)，保證少先隊工作的真正落實。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是德育工作的三大支柱，三者缺一不可。經(jīng)調(diào)查，家庭教育是個薄弱環(huán)節(jié)。為了促進(jìn)學(xué)校與家長之間的合作，應(yīng)該認(rèn)真做好家與校的聯(lián)系工作。學(xué)校、家庭和社會必須有效地協(xié)調(diào)與配合，而教師是三方協(xié)調(diào)與配合的重要力量，擔(dān)負(fù)著極為重要的作用。為此，我校確立了人人都是少先隊工作者的觀念，糾正少先隊的任務(wù)由輔導(dǎo)員完成的偏見，強化每一位教師的育人意識，充分發(fā)揮全體教師在少先隊工作中的作用。因此，要不斷加強對教師協(xié)同與配合意識的滲透、宣傳，不時地組織適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)，傳授必要的方法。學(xué)校和全體教師學(xué)習(xí)了不少科學(xué)的、適用的少先隊工作方法，同時也提高了家長配合學(xué)校教育工作的主動性和積極性，為學(xué)校的少先隊工作注入了新的力量。

3.要強化校園文化建設(shè)，不斷優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化建設(shè)是實施素質(zhì)教育的重要一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地，更是加強學(xué)校少先隊工作的重要載體。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實際情況，認(rèn)真規(guī)劃，精心設(shè)計，落實經(jīng)費，抓好校園文化環(huán)境的建設(shè)和育人氛圍的營造。當(dāng)前，首先要加強校園環(huán)境的整治和管理。同時，要將現(xiàn)有的文化宣傳陣地充分利用起來，與少先隊工作緊密結(jié)合，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

綜上所述，小學(xué)少先隊工作發(fā)揮著重要的育人主渠道的作用。所以，針對現(xiàn)在小學(xué)生少先隊工作中存在的問題，采取有效的方法，提高少先隊工作的效率和質(zhì)量是當(dāng)前最重大的任務(wù)。在工作中要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點，側(cè)重行為的塑造和良好習(xí)慣的養(yǎng)成，及時識別小學(xué)生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差，用有效的方法加以糾正，幫助小學(xué)生學(xué)會識別社會中錯誤的思想和行為，用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦，成長為一名健康活潑、對社會有益的、幸福的人?？傊谛W(xué)生的少先隊工作中，我們要看清形勢，在目前價值觀多元的大環(huán)境下，努力創(chuàng)新，有條不紊地做好小學(xué)生少先隊工作。