發(fā)展視角下體育舞蹈中國化創(chuàng)作研究

體育舞蹈中國化就是以體育舞蹈為主要表現(xiàn)形式并在其中融入中國元素。體育舞蹈中國化能促進體育舞蹈的發(fā)展，還能將中國文化帶到世界的舞臺，是我們文化自信的表現(xiàn)。體育舞蹈進入中國三十年有余，中華文化魅力獨特，底蘊深厚，會對體育舞蹈發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響，所以體育舞蹈中國化是一條必然的道路。

一、國內(nèi)“競技性”體育舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀

20 世紀30 年代，體育舞蹈開始由外傳入我國，80 年代發(fā)展較快。時至今日，在中國舞者不懈的努力下，涌現(xiàn)了優(yōu)秀的世界級體育舞蹈選手，2004 年獲得黑池舞蹈節(jié)職業(yè)新星拉丁組的冠軍欒江和張茹；勇奪2018 年黑池21 歲組冠軍的張愛馬迪和賈昊悅；2017 年WDSF 舞蹈世錦賽上取得職業(yè)組拉丁舞季軍的侯垚和莊婷，當(dāng)之無愧代表中國體育舞蹈選手的頂尖水平。我國體育舞蹈的拉丁舞項目和標準舞項目發(fā)展略失衡，國際賽事中拉丁舞奪牌的中國選手要多于標準舞項目。

近幾年來各協(xié)會的體育舞蹈賽事舉辦如火如荼，少兒組別的參賽人數(shù)十分眾多。此外，全國各類性質(zhì)近一百所大學(xué)都開辦了體育舞蹈專業(yè)或?qū)ｍ?，進入體育舞蹈中專院校學(xué)習(xí)的青少年選手也呈上升的趨勢。

二、體育舞蹈與中國元素融合發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢

（一）創(chuàng)作出了“民族體育舞蹈”

2017 年昆明學(xué)院體育學(xué)院把民族文化融入體育舞蹈中創(chuàng)編了“彝族拉丁、佤族拉丁、傣族華爾茲”三套民族體育舞蹈，同時加入大學(xué)生體育舞蹈錦標賽的比賽項目。昆明學(xué)院體育舞蹈教師田應(yīng)娟說到，創(chuàng)作民族拉丁舞的初衷旨在把民族語言運用到世界流行元素中，吸收不同國家舞蹈的優(yōu)勢。運用國際舞蹈元素來講述中華文化故事，在傳播與傳承的同時不斷創(chuàng)新。

1.傣族華爾茲

傣族華爾茲是將藝術(shù)舞臺上的東西簡化到生活中去，同時保留本民族的特色。音樂和歌詞采取雙語形式，每一首曲子都用本民族的語言和漢語分別唱一遍，在完成動作的過程中增加對民族的語言和文化的了解。

2.彝族拉丁

該舞蹈采用了彝族民間舞蹈道具——煙盒。將彝族的煙盒舞動作編排在拉丁舞種的牛仔舞中，利用彝族舞蹈煙盒舞上手指的彈動和牛仔舞腳下的彈動，使兩個舞種完美結(jié)合在一起。

3.佤族拉丁

佤族有著粗獷豪放的性格，手舞足蹈。拉丁中的恰恰，舞步輕快活潑，熱烈俏皮。這兩個舞蹈和音樂都熱情奔放、富有節(jié)奏，創(chuàng)作團隊就將這兩種舞蹈結(jié)合在一起，創(chuàng)作出佤族拉丁。

（二）融合了中國元素的藝術(shù)表演舞在世界舞臺小露鋒芒

為使中國的體育舞蹈沖出國門走向世界，編導(dǎo)在訓(xùn)練舞者“競技性”的同時，開始著手“藝術(shù)性”體育舞蹈的發(fā)展，創(chuàng)作出了許多體育舞蹈藝術(shù)表演舞。在進行了多種創(chuàng)作后，編導(dǎo)開始運用“中國元素”進行創(chuàng)作，為體育舞蹈藝術(shù)表演舞的創(chuàng)作提供了新的思路。

2012 年成斌和瞿臘佳創(chuàng)作的《如夢令》一舉拿下第87 界黑池舞蹈節(jié)摩登集體舞冠軍，《如夢令》以摩登舞為主體，將中國戲曲元素融入其中，作品中的音樂、服飾等都融合了大量的戲曲元素，使中國化的體育舞蹈作品在世界舞臺上華麗地亮了相。2015 年亮相“中國杯”巡回賽年度總決賽的作品《夜·上?！罚蚱苽鹘y(tǒng)思維，將舞獅與體育舞蹈結(jié)合，這部融合了中國元素的藝術(shù)表演舞再次驚艷四座。在編導(dǎo)和舞者的共同努力下，中國的體育舞蹈藝術(shù)表演舞多次在由英國、法國、德國、意大利等國家舉辦的世界性體育舞蹈比賽上取得優(yōu)異成績，說明了中國體育舞蹈藝術(shù)表演舞進入快速發(fā)展的創(chuàng)新時期。

三、體育舞蹈藝術(shù)表演舞中國化的創(chuàng)作要素

（一）題材的選取

舞蹈題材的選取是創(chuàng)作舞蹈作品第一步。對于藝術(shù)表演舞來說，不再是簡單地將規(guī)定的套路進行拼湊羅列，而是編導(dǎo)將實踐中所掌握的素材進行提煉與加工。題材的選取等同于給作品舞蹈作品定性，也是在主題形式上的定位。合適的題材選取能使更多的中國觀眾引起共鳴，增強觀眾對體育舞蹈的認識，從而促進我國的體育舞蹈項目發(fā)展。

藝術(shù)表演舞題材的選擇，可分為以下幾大類別：

（1）人文情懷題材。2012 年，桃李杯金獎作品《胡同印象》，以民間生活為舞蹈主題，表現(xiàn)了空巢老人孤獨思念子女的心情。

（2）歷史題材。選取某一特定的歷史時期為背景，突出其獨特的價值取向和審美品格，并與今天所弘揚的時代精神相呼應(yīng)。

（3）中國文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂題材。比如《蝶戀》，巧妙地借鑒了梁山伯與祝英臺的故事，以優(yōu)雅的摩登舞為主要表現(xiàn)形式，演繹了梁山伯與祝英臺可歌可泣的愛情故事。

（4）戰(zhàn)爭軍旅題材。通過對該題材的展現(xiàn)能夠弘揚中華民族艱苦奮斗的革命精神，進而表達人們珍愛和平的美好愿景。

（二）動作編排

體育舞蹈屬于西方國家的民族舞蹈，共十支舞，每一支都有不同的風(fēng)格。倫巴舞動作柔美婀娜，與中國古典舞風(fēng)格相近，這就為動作編排提供了可能。探戈舞剛勁挺拔，與中國武術(shù)所表現(xiàn)出來的精氣神相似。將中國的武術(shù)，古典舞，民族民間舞等的動作，運用到表演舞的動作編排中，既可以豐富體育舞蹈的表現(xiàn)形式，又可以在無形之中，將中國的傳統(tǒng)文化進行傳播。

在進行動作編排時，動作選取在于“精”和“妙”，而不在“多”。要考慮到與體育舞蹈動作的銜接性、完整性、融合性。

1.中國古典舞動作

中國古典舞具有歷史性和典范性，主要是從中國戲曲動作中提煉出來的。中國古典舞是代表中國元素最典型的舞蹈，動作繁多，講究身韻，比較容易表達情感，所以很多編導(dǎo)在編排時會選擇古典舞動作。2018 年獲得第93 屆黑池舞蹈節(jié)拉丁團體舞冠軍的作品《絲路·行》，為使動作更符合敦煌舞飛天形象，編導(dǎo)對造型形態(tài)進行了整體改造，全部按照中國敦煌舞飛天舞姿進行動作設(shè)計，對體育舞蹈上肢動作進行敦煌舞姿化改造，包括手臂動作，走姿，頭部姿態(tài)。最典型的是將拉丁舞中的女士的蘭花指改造成敦煌手姿中的蘭花掌等，這樣的融合和改編大大超越了傳統(tǒng)形式團體舞所帶來的視覺效果。

2.武術(shù)動作

武術(shù)在體育項目中同體育舞蹈一樣具有競技性和表演性，武術(shù)中主要講究精氣神，體育舞蹈同樣講究氣質(zhì)內(nèi)在，那么這二者的融合將打開歷史的新紀元。2012 年黑池舞蹈節(jié)團體舞季軍《風(fēng)之子》通過運用武術(shù)的擺拳弓步亮掌、擺腿跳，烏龍盤打等經(jīng)典動作，表現(xiàn)了中國人的精氣神。

3.民族民間舞動作

民族民間舞的動作在藝術(shù)表演舞中的運用也不勝枚舉。不過民族民間舞的難度較大，具有地方的風(fēng)俗特點和動作習(xí)慣，對于沒有民族舞功底的舞者在學(xué)習(xí)時會稍顯困難。這就需要編導(dǎo)在動作編排時更加靈活巧妙。

（三）音樂運用

音樂是舞蹈的靈魂，是舞蹈的核心。合理地運用音樂可以突出舞蹈作品的主題，有利于烘托氣氛，塑造形象。中國音樂歷史悠久、種類繁多、風(fēng)格迥異。音樂的選擇取決于編導(dǎo)對作品情節(jié)的創(chuàng)作和主題的把握。音樂的選取可以是傳統(tǒng)樂曲、戲曲音樂、流行音樂等等，根據(jù)作品主題直接運用或與體育舞蹈音樂融合改編二度創(chuàng)作，從而使音樂和作品相得益彰。例如北京舞蹈學(xué)院作品《小兩口》，講述了1980 后小兩口的生活情境，拉丁舞搭配秧歌的背景音樂甚是奇妙，音樂是用嗩吶吹奏給人以俏皮詼諧的感覺，整支舞蹈輕松歡快。2019 年前中國拉丁舞冠軍趙亮重逢黑池，以古琴曲《虛空望月》為背景音樂，完美地演繹一支倫巴舞，將古琴這一古典文化的瑰寶帶到了世界的舞臺。

（四）服飾設(shè)計

舞蹈服飾不僅包括舞者的軀體服裝，還包括頭飾以及面部妝容，乃至手中的道具等等。對藝術(shù)表演舞來說，服飾的樣式，花色及色彩，均取決于主題的設(shè)定，從而更好地塑造人物形象。

在2014 年第10 屆桃李杯舞蹈大賽金獎摩登舞作品《弟子規(guī)》中，男選手身穿改良過的中山裝，身形挺拔，開放向上，與弟子規(guī)所要表達的中國人謙遜的態(tài)度以及探戈舞的剛勁挺拔、頓挫有力相吻合，服飾和主題的高度融合，中國觀眾的民族自豪感油然而生。2013 年wdsf 體育舞蹈錦標賽團體舞第三名《西部放歌》，男女齊穿改良過的藏族風(fēng)格的傳統(tǒng)服飾，褪去了藏族厚重的棉襖，改良成適合舞動的舞服，同時保留了藏族特有的圖騰和色彩。

在不同的藝術(shù)表演舞作品中，舞者要展現(xiàn)的人物形象和人物身份都是不同的，而服飾和妝容就是塑造人物形象最直接的方式。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

（1）體育舞蹈進入中國時間不長，但我國體育舞蹈發(fā)展迅猛。在國際舞臺上，不管是競技性還是藝術(shù)性，都有中國舞者的一席之地。（2）我國的編導(dǎo)運用中國元素與體育舞蹈相結(jié)合創(chuàng)作出了許多經(jīng)典的作品。但對比于西方體育舞蹈的發(fā)展，我們走出的只是一小步，需要全國上下各院校共同努力。(3)觀眾對于中國化的體育舞蹈作品接納度較高。其中的中國元素能使中國觀眾更好地理解作品內(nèi)涵，快速拉近作品與觀眾的距離。（4）國內(nèi)外體育舞蹈的發(fā)展，盡管淵源不同，但是發(fā)展趨勢卻不謀而合，呈現(xiàn)出以民族化發(fā)展為根本，多元化發(fā)展為路徑，國際化發(fā)展為共識，人文化發(fā)展為宗旨的現(xiàn)狀和趨勢。（5）體育舞蹈的中國化不僅有利于中國的觀眾了解體育舞蹈。讓大家清楚我們也可以創(chuàng)作出具有中國背景的體育舞蹈作品。也能借助體育舞蹈的媒介將中國博大精深的文化傳遞給全世界。

（二）建議

（1）編導(dǎo)要打破傳統(tǒng)思維。不能閉門造車，不斷關(guān)注國外體育舞蹈的發(fā)展，與國外高水平的舞者和編導(dǎo)交流。完善體育舞蹈中國化創(chuàng)作的模式，走出一條體育舞蹈中國化的康莊大道。（2）鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)作，提供更多的表演機會，為體育舞蹈中國化創(chuàng)作準備條件。（3）各協(xié)會要舉辦更多藝術(shù)性的體育舞蹈比賽，開設(shè)經(jīng)典的中國化藝術(shù)表演舞展演，讓優(yōu)秀的作品“出圈”，即走出體育舞蹈圈，讓更多觀眾了解體育舞蹈。