劉經(jīng)緯,金子郁
(東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江哈爾濱150040)
新時(shí)代理想信念的缺失已然成為了威脅大學(xué)生黨員精神意志的危機(jī)之一。理想信念作為一種特有的精神追求,集中體現(xiàn)了大學(xué)生黨員內(nèi)心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也成為了推動(dòng)他們努力拼搏、敢于奮斗的精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記形象地將理想信念比作精神上的“鈣”,“沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。大學(xué)生黨員涉世未深,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下容易受到消極思想的腐蝕,加上平時(shí)思想政治理論學(xué)習(xí)實(shí)踐的缺失,更加容易精神上“缺鈣”。大學(xué)生黨員作為高校中的優(yōu)秀人才,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入了鮮活的血液。高校大學(xué)生黨員應(yīng)不斷堅(jiān)定理想信念,不忘初心砥礪前行。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提出提高共產(chǎn)黨員理想信念教育的重要性。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。大學(xué)生黨員在思想、行為上出現(xiàn)迷失方向的問題,說到底源于信仰弱化、精神迷茫。新時(shí)代衡量一名大學(xué)生共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),要看其是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是否具有堅(jiān)定的理想信念,要看其是否能夠?yàn)槔硐氩粩嗯^斗并付諸實(shí)踐。在黨員群體中,大學(xué)生黨員作為黨員群體中知識(shí)較為豐富、思想積極上進(jìn)的一批人,不斷用最新的黨的理論知識(shí)武裝頭腦,豐富內(nèi)涵,在學(xué)習(xí)過程中,不斷培植自己的精神家園,堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要讓每一名共產(chǎn)黨員接受理想信念教育,始終“不忘初心”,保持最初的本色。大學(xué)生黨員理想信念的堅(jiān)定,來自對(duì)黨的思想理論的堅(jiān)定信仰,無論時(shí)代如何發(fā)展,無論環(huán)境如何變化,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。大學(xué)生黨員學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)最新的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心不可撼動(dòng)的理想信念,用信念之光照亮未來的奮斗之路、用理想之力創(chuàng)造美好未來。
新時(shí)代的主旋律作品通過重新展示過去的歷史文化資料,采取顯性和隱性相結(jié)合的方式,維護(hù)著時(shí)代的主流意識(shí)形態(tài)。隨著新時(shí)代科學(xué)技術(shù)和政治透明度的不斷提高,主旋律作品的創(chuàng)作展現(xiàn)出了更多的藝術(shù)魅力,它改變了以往簡單、機(jī)械的政治宣傳,綜合了年輕群體的興趣加上新穎的主題形式,作品所承擔(dān)的并不再是單一的文學(xué)功能,而是政治的功能、道德的功能。過去大學(xué)生黨員接受傳統(tǒng)的灌輸式教育,不能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,而新時(shí)代主旋律作品的出現(xiàn),幫助大學(xué)生黨員認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展過程中的真、善、美和假、惡、丑。通過主旋律作品把黨的理論性知識(shí)轉(zhuǎn)變成大學(xué)生黨員樂于接受的形式,從而能夠引導(dǎo)大學(xué)生黨員更好地將理想信念與自己的個(gè)人生活實(shí)際相融合。大學(xué)生黨員的思想多樣化更容易受到外界環(huán)境潛移默化的影響,以主旋律作品作為媒介對(duì)大學(xué)生黨員展開理想信念教育,使得他們獲得精神上的洗禮。
我國互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期,政策環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、創(chuàng)新環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開始不斷演變。站在新時(shí)代的數(shù)字化發(fā)展節(jié)點(diǎn)上,微博、微信、微電影等“微”平臺(tái)進(jìn)入了大學(xué)生黨員的生活之中。微平臺(tái)自身的開放性和多元性對(duì)大學(xué)生黨員的理想信念教育產(chǎn)生了不同程度的影響。微平臺(tái)為大學(xué)生黨員提供了海量的信息資源,作為信息傳輸?shù)闹匾浇?,?huì)將時(shí)間最新、涵蓋最廣的國家政策、思想內(nèi)容、會(huì)議精神等,以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、手機(jī)媒體等形式傳送到大學(xué)生黨員的手中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生黨員理想信念的線上教育,形成了對(duì)大學(xué)生黨員的正確思想引導(dǎo)。目前,大學(xué)生黨員都是95后、00后,他們可以說是微平臺(tái)的原住民,是伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一起成長起來的一代人。微平臺(tái)成為了他們學(xué)習(xí)文化的載體,獲取信息的渠道。大學(xué)生黨員借助微平臺(tái)的高效、快捷,收獲更多有深度、有廣度的有效信息,滿足了廣大學(xué)生黨員隨時(shí)隨地獲取新聞的需求,使黨員的理論素養(yǎng)和黨性覺悟不再被外部條件所制約。大學(xué)生黨員可以通過校園公眾號(hào)、校方微信群、高校官方微博等方式,隨時(shí)隨地接收國家政策、新聞資訊,不斷提高理想信念教育的實(shí)效性。相較于傳統(tǒng)理想信念的課堂教學(xué),微平臺(tái)的出現(xiàn)將理想信念教育的內(nèi)容立體化,透過平臺(tái)可以看到更多有思想、有個(gè)性的看法觀點(diǎn),同時(shí)發(fā)表自己的意見,自由探索未知的領(lǐng)域,大大增加了大學(xué)生黨員的信息渴求度。對(duì)于政策理論、新聞會(huì)議的發(fā)布者而言,也可以以最快的速度將教育內(nèi)容,通過平臺(tái)傳遞給大學(xué)生黨員,使彼此之間的溝通更加方便快捷。
第一,當(dāng)前有些高校的理想信念教育形式表面類型多樣,但是其實(shí)質(zhì)內(nèi)容寬泛空洞,理論知識(shí)過于抽象缺乏吸引力。不要把理想信念教育僵化成單一的知識(shí)傳授,更應(yīng)該把個(gè)人理想信念與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)緊密結(jié)合,增加對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史的了解,對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考和關(guān)注,把握現(xiàn)在開創(chuàng)未來。只有豐富教育內(nèi)容才能最大限度發(fā)揮大學(xué)生黨員的帶頭作用,激發(fā)出無限的潛能。
第二,自近代以來,我們這個(gè)民族經(jīng)歷了許多的磨難。大學(xué)生黨員只有充分了解每一段歷史背后的故事,才能真正感悟到中國人民用鮮血和生命鑄就新時(shí)代的不易?;仡櫄v史才能為大學(xué)生黨員理想信念教育注入憂患意識(shí),從而激發(fā)出內(nèi)心的愛國情懷。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),林則徐提出“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”,魏源的“師夷長技以制夷”,孫中山喊出“振興中華”的口號(hào),他們激發(fā)出的這些愛國情感都會(huì)成為活生生的事例,必須將中國不同歷史階段的國情融入馬克思主義理論知識(shí),為大學(xué)生黨員提供最真實(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三,脫離了歷史和現(xiàn)實(shí)的理論缺乏生命力,最真實(shí)的內(nèi)容才能激勵(lì)大學(xué)生黨員立足實(shí)踐,保持著艱苦奮斗的精神,扎實(shí)地做好自己的本職工作,將理想信念落實(shí)并貫徹到具體的生活和學(xué)習(xí)中。
第四,大學(xué)生黨員是青年學(xué)生里面的優(yōu)秀人才,不僅需要學(xué)習(xí)最基本的黨的理論知識(shí),更要在歷史中堅(jiān)定理想信念,擔(dān)負(fù)起國家、民族、人民賦予的光榮使命,清晰地認(rèn)識(shí)國情緊緊把握黨中央的脈搏,為社會(huì)、國家做貢獻(xiàn)。
第一,大學(xué)生黨員在校學(xué)習(xí)占居了生活中的大部分時(shí)間,高校就成為了他們進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的理論陣地。部分高校對(duì)于理想信念教育的理論課程不夠重視,傳統(tǒng)、僵化的教育手段也不利于教育的有效開展。部分思想政治理論課的教師缺乏深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn),采用僵化的教育手段,缺乏新穎的教學(xué)特色,難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。
第二,單一灌輸式的教育無法滿足大學(xué)生黨員對(duì)于理論知識(shí)的渴求,不能更好地領(lǐng)悟理想信念教育的真諦。大學(xué)生黨員進(jìn)入學(xué)校后,接受的主要是應(yīng)試教育,教學(xué)內(nèi)容不能從個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好出發(fā),理想信念教育手段枯燥、僵化,從而導(dǎo)致吸引不了大學(xué)生黨員的興趣,實(shí)效性較差。
第三,當(dāng)前理想信念教育的主要方式依然以說教為主,缺少個(gè)性化的特色形式,這都導(dǎo)致了理想信念意識(shí)淡薄,缺少情感上的共鳴。為了創(chuàng)新理想信念教育的手段,很多高校做出了針對(duì)性的調(diào)整,開展多樣化的理論教育活動(dòng)效果顯著提升。但是在實(shí)踐過程中,出現(xiàn)單純重視形式、弱化內(nèi)容的現(xiàn)象,沒有從根本上解決理想信念教育形式單一化的問題。教育手段流于表面,設(shè)置更多過程復(fù)雜、程序冗長的活動(dòng),反而增加了大學(xué)生黨員的抵觸情緒,這些活動(dòng)沒有以大學(xué)生黨員為根本,浪費(fèi)時(shí)間。
第四,高校應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況與大學(xué)生黨員思想緊密結(jié)合,做出合理恰當(dāng)?shù)氖侄蝿?chuàng)新。純理論被動(dòng)灌輸式學(xué)習(xí)和僵化的課堂模式,已經(jīng)無法滿足他們的需要。創(chuàng)新理想信念教育手段,把大學(xué)生黨員的理想信念與實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、社會(huì)理想有機(jī)結(jié)合起來,使每一個(gè)大學(xué)生黨員都能夠深入其中發(fā)揮力量、傳遞精神。
第一,新時(shí)代,我國進(jìn)入了改革發(fā)展的攻堅(jiān)期。隨著中國開放的大門越開越大,融入世界的腳步也越來越近,大學(xué)生黨員理想信念的環(huán)境也面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對(duì)于正處在向成年人過渡的大學(xué)生黨員來說,在復(fù)雜的教育環(huán)境下,要堅(jiān)定正確的理想信念和價(jià)值觀,堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)抵擋外部誘惑,才能保持黨性意識(shí),嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì),時(shí)刻自覺在思想行動(dòng)上與黨中央保持高度的一致。
第二,全球化時(shí)代,國內(nèi)面臨著多元意識(shí)形態(tài)的滲透,西方的各種社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)也對(duì)大學(xué)生黨員,進(jìn)行著不同程度的“西化”“分化”。大學(xué)生黨員是善于探索新事物的年輕群體,具有獨(dú)特的認(rèn)知特點(diǎn),思想較為活躍,容易受到不良環(huán)境的思想誤導(dǎo),造成價(jià)值觀念上的困惑茫然。西方意識(shí)形態(tài)的滲入沖擊著思想不堅(jiān)定,三觀尚未完全定型的大學(xué)生黨員,致使主流意識(shí)形態(tài)不斷弱化,甚至消解、動(dòng)搖大學(xué)生黨員群體中,對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,產(chǎn)生對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜心理,削弱對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信。
第三,一些受到信念腐蝕的大學(xué)生黨員政治態(tài)度不堅(jiān)定,缺乏共同的理想信念和精神支柱,理想信念模糊、價(jià)值判斷扭曲。當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)全球化依然是以資本主義世界為主導(dǎo),資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷擴(kuò)張必然伴隨著意識(shí)形態(tài)的滲透,尤其加上微媒體時(shí)代的信息催生作用,一些消極的、落后的、腐朽的有害信息會(huì)大量涌入。這種社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜性,一旦理想信念不堅(jiān)定,就會(huì)喪失對(duì)網(wǎng)絡(luò)的虛假、腐朽信息辨別的能力,缺乏自我抵制的思想定力。
第四,西方媒體又存在隱性的價(jià)值滲透,在潛移默化中腐蝕了大學(xué)生黨員的理想信念,污染了大學(xué)生黨員的理想信念的教育體系。因此,優(yōu)化理想信念的教育環(huán)境勢(shì)在必行,在對(duì)大學(xué)生黨員理想信念教育體系構(gòu)建的過程中,需要增強(qiáng)大學(xué)生黨員對(duì)黨紀(jì)知識(shí)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化,加深對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)的理解,時(shí)刻明確自身底線,堅(jiān)定理想信念。
第一,辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐提到了第一的地位,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐。大學(xué)生黨員在實(shí)踐活動(dòng)中,不僅可以拓寬眼界,多角度了解我國現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,而且可以提高思想道德境界,鍛煉意志品質(zhì),對(duì)提高理想信念教育具有實(shí)效作用。環(huán)境影響著人們的語言、習(xí)慣、意識(shí)形態(tài)和行為方式。大學(xué)生黨員生活在高校、社會(huì)以及家庭三位一體的綜合環(huán)境中,要培育他們堅(jiān)定的理想信念,必須對(duì)實(shí)踐環(huán)境加以優(yōu)化。在優(yōu)化環(huán)境的過程中,提升他們對(duì)理想信念的認(rèn)同感和歸屬感,從而保證理想信念教育的實(shí)效性。
第二,良好的實(shí)踐環(huán)境有助于大學(xué)生黨員形成正確的價(jià)值觀,抓住事物的本質(zhì)。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚不健全和不同利益的驅(qū)動(dòng)影響,大學(xué)生黨員思想也出現(xiàn)了腐化的現(xiàn)象,這就需要高度重視社會(huì)環(huán)境中不良的因素,及時(shí)發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)大學(xué)生黨員全面、客觀地看待社會(huì)問題,以清晰謹(jǐn)慎的態(tài)度辨別環(huán)境的好壞,從而凈化理想信念培育的環(huán)境。
第三,高校同時(shí)要重視創(chuàng)建校園優(yōu)秀的精神文化、有效的制度文化,把理想信念教育與黨員實(shí)踐緊密結(jié)合,著力為大學(xué)生黨員構(gòu)建一個(gè)風(fēng)清氣正的實(shí)踐環(huán)境。高校也應(yīng)與家長保持積極的溝通,家庭是學(xué)生個(gè)體成長的第一環(huán)境,應(yīng)該充分發(fā)揮家庭的輔助作用,有效、及時(shí)地關(guān)注大學(xué)生黨員的心理變化并加以正確的引導(dǎo)。
第一,新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生黨員的理想信念教育,必須強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“中國夢(mèng)”價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)。價(jià)值觀是人的信念系統(tǒng),它決定著人的思想取向和行為選擇。隨著國際、國內(nèi)發(fā)展的種種挑戰(zhàn),大學(xué)生黨員中出現(xiàn)了理想信念不堅(jiān)定,道德水平低下等問題。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念具有重要意義。
第二,要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,要利用思想政治理論課的主渠道對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行系統(tǒng)的理論教學(xué),推進(jìn)理論走進(jìn)課堂,走進(jìn)黨員的頭腦,付諸黨員的實(shí)踐。通過理論學(xué)習(xí)的交流溝通,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生黨員的道德品質(zhì)和對(duì)理想的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)能夠逐步提升辨別分析的能力,正確對(duì)待社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)發(fā)展需要不平衡之間的矛盾,更好地正視國家發(fā)展中遇到的困境,堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念。
第三,大學(xué)生黨員在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)中也貢獻(xiàn)著一份力量。高校應(yīng)利用優(yōu)質(zhì)的資源為大學(xué)生黨員詮釋“中國夢(mèng)”的內(nèi)涵,幫助他們深刻認(rèn)識(shí)“中國夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)?!爸袊鴫?mèng)”是國家的夢(mèng),是民族的夢(mèng),是每個(gè)中國人的夢(mèng),大學(xué)生黨員的個(gè)人夢(mèng)要與國家富強(qiáng)的民族夢(mèng)緊密相連,以“中國夢(mèng)”為價(jià)值引導(dǎo),加強(qiáng)理想信念教育是必行之路。
第一,在開展大學(xué)生黨員實(shí)踐活動(dòng)的過程中,將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與理想信念教育相結(jié)合,才能夠更加完善大學(xué)生黨員的理想信念教育。大學(xué)生黨員可以積極參與實(shí)地考察調(diào)研活動(dòng),深入到基層才能感受到真實(shí),了解情況,收集材料,論證分析,讓大學(xué)生黨員切身感受到黨和國家為保障人民利益所做出的努力。
第二,可以進(jìn)行示范村的實(shí)地考察,讓他們親自感受時(shí)代發(fā)展的變化和成果,感受中華民族崛起的歷史進(jìn)程。參觀國家歷史博物館、革命圣地、烈士紀(jì)念碑,了解中國共產(chǎn)黨奮斗的熱血?dú)v史,感受革命先烈的英勇犧牲,進(jìn)一步堅(jiān)定大學(xué)生黨員的愛國主義精神。
第三,在高??梢酝ㄟ^志愿服務(wù)等活動(dòng)形式,在實(shí)踐中提高他們對(duì)自我的認(rèn)知,為他們堅(jiān)定理想信念提供鮮活的教材。志愿服務(wù)的過程能夠提升他們的奉獻(xiàn)意識(shí),社會(huì)實(shí)踐所得到的經(jīng)驗(yàn)寶貴,更可以培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)、吃苦耐勞精神,將自己所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合解決實(shí)際問題,這也為未來步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),堅(jiān)定了理想信念。
大學(xué)生黨員理想信念教育的培育是一個(gè)長期的過程。大學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體中的先進(jìn)力量,未來國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要力量,能否堅(jiān)定理想信念,正確認(rèn)識(shí)國家民族的歷史,關(guān)乎著大學(xué)生黨員的全面發(fā)展和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大進(jìn)程。伴隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,大學(xué)生黨員要立足于當(dāng)下,關(guān)注國家大事注重生活小事,把理想信念融入自己的實(shí)際行動(dòng)中,以身作則在大學(xué)生群體中起到模范帶頭作用,以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在大學(xué)這個(gè)具有充沛時(shí)間、高效行動(dòng)力、創(chuàng)造力的人生發(fā)展期,加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),努力提高個(gè)人的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感,堅(jiān)定內(nèi)心的理想信念??炭鄬W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),積極參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉自己的意志確保理想信念的實(shí)踐性。新時(shí)代的大學(xué)生黨員只有堅(jiān)定理想信念,腳踏實(shí)地才能無愧于自己,無愧于時(shí)代賦予大學(xué)生黨員的光榮使命。