虛擬現(xiàn)實在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中的啟示*
——以昆曲為應(yīng)用實例

郭城

人類文明經(jīng)過悠久漫長的發(fā)展，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)結(jié)晶，比如，建筑物、文物、字畫等。而在這些寶貴的人類文化遺產(chǎn)中，有一種類型沒有堅實長久的實物或?qū)嶓w，它是一種以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變，突出非物質(zhì)的屬性，更多強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)。這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各社區(qū)群體，有時為個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表達(dá)、表現(xiàn)形式、知識、技能及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所[1]。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群眾提供持續(xù)的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。《公約》所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：（1）口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；（2）表演藝術(shù)；（3）社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；（4）有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；（5）傳統(tǒng)手工藝。

中國作為擁有五千年歷史的文明大國，擁有豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅作為一種特有的藝術(shù)形式具備欣賞和研究價值，更是承載了寶貴的歷史文化信息。保護(hù)和研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了對中華民族歷史的尊重和傳承，為中國人民實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)添磚加瓦，具有極強(qiáng)的價值和意義。然而，由于許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形式是師徒模式，即師徒之間口口相傳，言傳身教，很少將技藝書面化記載。這樣的方式傳播面窄，影響力弱。目前，因年代久遠(yuǎn)、缺乏傳統(tǒng)傳播方式的條件，加之網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說、VR 游戲等的沖擊，許多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)種類的發(fā)展日趨式微，面臨失傳的危險。

所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承顯得尤為緊迫和重要。而以計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)的出現(xiàn)為解決此問題提供了全新的方法和角度。本文將以昆曲為例，闡述如何將虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用在昆曲的傳承推廣上。

一、虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用在昆曲藝術(shù)中的意義

虛擬現(xiàn)實技術(shù)(英文名稱：Virtual Reality，縮寫為VR)，是20 世紀(jì)發(fā)展起來的一項全新的實用技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)囊括計算機(jī)、電子信息、仿真技術(shù)于一體，是一種創(chuàng)造和體驗虛擬世界的計算機(jī)仿真系統(tǒng)。通常采用以計算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代高科技手段生成與真實環(huán)境最大程度接近的虛擬場景，場景中包括視覺、聽覺、觸覺以及嗅覺等感官的還原處理，用戶需要借助一些特定工具進(jìn)行輸入和輸出的交互，以真實自然的方式與虛擬世界的事物進(jìn)行交互作用，從而產(chǎn)生親臨真實環(huán)境的感受和體驗[2]。

研究者依據(jù)相關(guān)資料，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)重新展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)形式，虛擬的數(shù)字形式便于利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)快速傳播并且能夠長久保存，通過新興的技術(shù)手段包裝、推廣以昆曲為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式，將其“陳酒新裝”，以年輕人喜愛的方式呈現(xiàn)，使年輕人愿意接觸、了解并熱愛這些非遺項目，使以昆曲為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以發(fā)揚光大。

昆曲（Kun Opera），是中國古老的戲曲聲腔、劇種，是中國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14 世紀(jì)中國的蘇州昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉以來獨領(lǐng)中國劇壇近300 年。昆曲在2001 年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，2006 年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008 年被納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。本論文的研究以昆曲名篇《牡丹亭》為切入點，用虛擬現(xiàn)實技術(shù)呈現(xiàn)“云端牡丹亭”的概念I(lǐng)P。使觀眾通過這個IP 了解昆曲藝術(shù)的歷史發(fā)展、唱腔技法特點、藝術(shù)價值、昆曲作品賞析等。根據(jù)相關(guān)歷史資料，利用三維軟件和引擎軟件建立一個以牡丹亭場景為原型創(chuàng)建的虛擬現(xiàn)實昆曲博物館，人們通過手機(jī)就能“云參觀”數(shù)字昆曲博物館和“云參與”昆曲活動。這樣的形式生動有趣，符合年輕人的欣賞習(xí)慣，并且有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)就能加入，十分方便。新穎的數(shù)字化形式和快速的網(wǎng)絡(luò)能幾何倍增加受眾數(shù)量，不斷傳播擴(kuò)大昆曲的影響力。這不僅對昆曲藝術(shù)的推廣具有現(xiàn)實意義，對其他傳承式微甚至即將消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣也具有深遠(yuǎn)的意義。

二、虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用在昆曲藝術(shù)中的制作思路

許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以日趨式微最主要的原因就是傳播力太弱，且不符合年輕人的娛樂潮流習(xí)慣。所以，本次制作的總體思路就是利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)造出只要有手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)就能輕松打開和進(jìn)入的“云端牡丹亭”。“云端牡丹亭”脫胎于昆曲名篇《牡丹亭》，利用三維軟件和引擎軟件建立一個以牡丹亭場景為原型的虛擬現(xiàn)實昆曲博物館為載體，使瀏覽者可以在其中盡情瀏覽與昆曲藝術(shù)相關(guān)的所有內(nèi)容。

（一）三維模型場景的搭建

實地考察江蘇昆山、蘇州等地區(qū)的古建筑風(fēng)格，尤其是庭院的風(fēng)格和造型。通過網(wǎng)絡(luò)、咨詢當(dāng)?shù)匚幕瘷C(jī)構(gòu)的相關(guān)工作人員等方式搜集昆曲相關(guān)的資料和當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的歷史資料，為“云端牡丹亭”的三維模型場景搭建做資料準(zhǔn)備。根據(jù)搜集的數(shù)據(jù)資料，將場景設(shè)計為以《牡丹亭》作品元素為主的，蘇州、昆山園林風(fēng)格的建筑組群。根據(jù)前期設(shè)計思路所繪制的手繪稿使用AutoCAD軟件繪制建筑場景的平面圖和立面圖，然后，將繪制好的平立面圖導(dǎo)入到三維軟件3DS MAX 中，運用樣條線建模和實體建模結(jié)合的方式進(jìn)行場景的模型創(chuàng)建。再使用VR 渲染器中的材質(zhì)編輯功能為建立好的模型賦予材質(zhì)、貼圖和燈光的屬性。材質(zhì)和貼圖的制作同樣要依據(jù)搜集的資料，既要符合牡丹亭的故事感和昆曲的整體風(fēng)格，又要與昆山地區(qū)的建筑風(fēng)格匹配，做到虛實結(jié)合，美輪美奐?；A(chǔ)工作做好后，可以在3DS MAX 軟件中預(yù)先進(jìn)行渲染，渲染出的效果圖美觀好看且與相關(guān)歷史資料相符合，就達(dá)到了三維模型場景搭建的要求。

（二）虛擬現(xiàn)實場景的搭建

三維模型場景搭建完成后，可在3DS MAX 軟件中對創(chuàng)建好的模型做烘焙貼圖的操作，之后對模型做按材質(zhì)塌陷的操作，并導(dǎo)出成FBX 文件格式。這一步是為了將3DS MAX 軟件中創(chuàng)建好的場景模型導(dǎo)入到引擎軟件中做準(zhǔn)備，使用FBX 文件格式會使接下來的制作速度更快，效率更高。如果未經(jīng)處理直接將3DS MAX文件導(dǎo)入到引擎軟件中，會產(chǎn)生文件過大、資源加載過慢、運行緩慢等問題，不利于接下來的制作。

準(zhǔn)備好FBX 文件后，使用Unity 3D 作為虛擬現(xiàn)實制作的引擎軟件。將“云端牡丹亭”場景的FBX 文件導(dǎo)入進(jìn)Unity 3D，為場景添加燈光、地形模型、SKYBOX 等，繪制地形貼圖并加上植物和地形以及表現(xiàn)細(xì)節(jié)，完善整個場景的環(huán)境效果，使場景充滿色彩感和人文氣息。接下來為該場景制作第一人稱視角控制器，使瀏覽者在瀏覽時處于第一人稱的感受之中，能夠自主去到“云端牡丹亭”場景中任意一處地方，為其提供身臨其境的感覺。

在Unity 3D 中制作完場景及第一人稱視角控制器之后，任意游覽蘇州園林式的建筑場景已經(jīng)不是問題，但是，建筑場景只是載體，需要在這個載體中充分表現(xiàn)昆曲文化的魅力內(nèi)容，讓瀏覽者通過作為載體的場景深度體會到昆曲藝術(shù)的魅力。所以，接下來需要在“云端牡丹亭”的建筑場景內(nèi)融匯昆曲藝術(shù)的核心內(nèi)容，填充整個項目真正的文化藝術(shù)內(nèi)核。由于前期將場景設(shè)計為蘇州園林式的建筑組群，所以，場景中會有多個建筑物，可以將昆曲藝術(shù)的歷史發(fā)展、名人名家介紹、唱腔技法特點、藝術(shù)價值、昆曲優(yōu)秀作品賞析等內(nèi)容利用觸發(fā)或播放等方式放置于各個建筑之中，當(dāng)瀏覽者以第一視角進(jìn)入某個建筑物時，可以通過交互的方式了解到該建筑物內(nèi)所展現(xiàn)的昆曲藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容。同時，開辟出專門的建筑物用于線上實時活動的交互場所，在這些建筑物內(nèi)制作嵌入實時直播系統(tǒng)，為高質(zhì)量的昆曲活動，如名家演繹、戲曲節(jié)等進(jìn)行在線直播，給那些不能親臨現(xiàn)場但有興趣的觀眾提供身臨其境的機(jī)會。這些活動內(nèi)容還能儲存在云端空間內(nèi)，可以通過回看的方式欣賞到活動內(nèi)容。

三、虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用在昆曲藝術(shù)中的制作總結(jié)

與以擁有物質(zhì)屬性的建筑物、文物為代表的可移動和不可移動文物相比，以昆曲為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合的最大障礙就在于其沒有實體，大多數(shù)是一人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神等，比較“虛”。如何用虛擬現(xiàn)實技術(shù)表現(xiàn)這些“虛”的非實體是一大難題。所以，本次制作設(shè)計了以昆曲《牡丹亭》為主題，蘇州園林式風(fēng)格的建筑為載體，將昆曲藝術(shù)的“虛”放置在建筑的“實”之中。瀏覽者通過“實”的載體欣賞“虛”的內(nèi)容，既能徜徉在昆曲藝術(shù)的海洋中，又能觀賞游覽園林式的建筑之美，可謂虛實結(jié)合，二者相得益彰。這樣虛實結(jié)合的設(shè)計制作思路是本次應(yīng)用的最大創(chuàng)新點和特點。

而整個“云端牡丹亭”的程序制作完成后，可以實現(xiàn)多平臺全網(wǎng)絡(luò)傳播，利用手機(jī)、平板電腦等設(shè)備即可“云參觀”昆曲藝術(shù)的各項內(nèi)容和“云參與”昆曲實時在線活動。這樣的形式生動有趣，符合年輕人的欣賞習(xí)慣，并且有任意設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)就能加入，十分方便。新穎的數(shù)字化形式和快速的網(wǎng)絡(luò)能幾何倍增加受眾數(shù)量，不斷傳播擴(kuò)大昆曲的影響力，達(dá)到傳承和推廣昆曲藝術(shù)的效果。

綜上所述，“虛實結(jié)合”的設(shè)計制作思路和多平臺、全網(wǎng)絡(luò)的傳播推廣方式對于許多類似于昆曲的、傳承式微甚至即將消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承與保護(hù)具有很重要的借鑒意義。