關(guān)于培智學(xué)校生活語文的探索與實踐

山東省滕州市特殊教育中心 張士玲

我國現(xiàn)代教育學(xué)家陶行知先生曾提出生活化教學(xué)的理念，認(rèn)為將系統(tǒng)知識與生活實踐聯(lián)系起來，可以增強(qiáng)學(xué)生對知識的理解能力，這也充分地說明了將生活作為教育的基礎(chǔ)是非常重要的。尤其是培智學(xué)校的教育工作是在生活實踐的環(huán)境中進(jìn)行的，需要學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗來增加聯(lián)系，這樣能夠讓他們理解更多的語文知識。生活語文面向?qū)W生的實際生活，在教材的編寫方面注重與學(xué)生的生活相結(jié)合，教師只需要作出巧妙的引導(dǎo)，就可以讓學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于生活，并嘗試著獨立解決生活中遇到的一些問題，達(dá)到理想的培智教育效果。

一、培智學(xué)校生活語文的教學(xué)思路

（一）教材內(nèi)容生活化

培智學(xué)校所使用的語文教材已經(jīng)融入大量的生活實踐部分，將學(xué)生生活所必需的思想道德及知識技能有機(jī)結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生的生活實踐作出了改變。根據(jù)教材的內(nèi)容，教師可以將生活板塊的內(nèi)容作為主線，設(shè)置培智單元的主題教材，其中的課文都與生活相關(guān)，在教學(xué)中也要貼近學(xué)生的生活，教師在教學(xué)中選擇的圖片也要是學(xué)生在生活中熟知的，降低學(xué)生與課文素材之間的陌生度。這樣學(xué)生在使用教材時，就能夠?qū)滩牡膬?nèi)容產(chǎn)生“想學(xué)”的心理。教師可在教學(xué)中盡量營造寬松、和諧的生活氛圍，吸引培智學(xué)生在生活化的環(huán)境中自由地學(xué)習(xí)知識，促進(jìn)學(xué)生更快地掌握所學(xué)知識，為生活語文的課堂注入生機(jī)，而不是強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)形式生活化

學(xué)生始終是參與學(xué)習(xí)的主體，盡管培智學(xué)生在生理條件上與普通的學(xué)生不同，教師同樣要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)措施已經(jīng)不適用于當(dāng)下時代的培智教育活動，用激發(fā)興趣的方法鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)才是培智教育的發(fā)展趨勢。教師要正確認(rèn)識教學(xué)工作中教師與學(xué)生所處的位置，通過有效的引導(dǎo)來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這比其他方式更有效。首先要為學(xué)生營造一個良好的教學(xué)氛圍，其次要創(chuàng)新教學(xué)方法，如應(yīng)用一些小器材來吸引學(xué)生，或者為學(xué)生準(zhǔn)備一些小獎品，吸引學(xué)生的注意力。更為重要的是教師可以用生活中常見的物品來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣能夠有效地降低學(xué)生在課堂中的緊張感，緩解學(xué)生的不良情緒，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)生活語文的課堂。

（三）知識生活語文化

培智學(xué)校的語文學(xué)科之所以稱之為生活語文，就是因為其內(nèi)容與生活的融合非常密切，所以生活語文帶給學(xué)生的知識也是經(jīng)驗的積累。知識源自于生活，又應(yīng)用于生活，尋找生活中包含知識的部分，可以成為生活語文課堂中的最佳素材。學(xué)校中的教學(xué)工作也不能脫離生活，教師可以將生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，引導(dǎo)培智學(xué)生走向社會生活，實現(xiàn)學(xué)校生活“語文化”和家庭生活“語文化”，那么學(xué)生對生活語文學(xué)科知識的理解也能更加深入。培智教育鼓勵教師給學(xué)生創(chuàng)造更多的可以接觸“語文化生活”的機(jī)會和情境，鼓勵學(xué)生在生活中多讀書、看報，積極地參與集體生活，在社會實踐中體驗生活語文，留心觀察生活，再從中收獲體驗。

二、培智學(xué)校生活語文的教學(xué)策略

（一）聯(lián)系生活開展教學(xué)活動

在教學(xué)內(nèi)容中滲透生活化的元素，需要教師根據(jù)教材的內(nèi)容融入生活中相應(yīng)的部分，培智學(xué)生的日常生活需要用到哪些知識，教師要有基本的了解，鍛煉學(xué)生在哪方面的能力，也需要教師做好教學(xué)計劃。培智學(xué)生在某些生理方面存在缺陷，如聾啞缺陷、智力障礙等，那么教師所開展的生活語文教學(xué)工作就要能夠幫助學(xué)生補足生理方面的缺陷，使學(xué)生更好地在生活中不受障礙的限制。簡單來說，就是教師在生活語文的教學(xué)中，要準(zhǔn)確分析教材中的各個知識點的內(nèi)容與學(xué)生生活之間產(chǎn)生的必然聯(lián)系，再通過合理的方式填充生活內(nèi)容，使之能夠貼合學(xué)生的實際生活，滿足學(xué)生在生活語文學(xué)習(xí)中的需求，鍛煉學(xué)生在生活中的運用技能。如在“元旦”的學(xué)習(xí)中，因為元旦是我國的節(jié)日之一，學(xué)生能夠感受到元旦的節(jié)日氣氛，教師在本節(jié)課中設(shè)計了豐富多彩的動圖，學(xué)生結(jié)合聽說讀寫的方式了解課文的基本內(nèi)容，包括文中所說的“一月一日是元旦”，教師從中插入準(zhǔn)備好的圖片，給學(xué)生詳細(xì)介紹元旦，再讓學(xué)生表達(dá)自己是否知道元旦，借助圖片的形式，教師可以讓學(xué)生思考在元旦這一天需要做的事。由于培智學(xué)生的智力障礙程度不同，所以教師的要求也不同，先讓學(xué)生從“元”的讀音開始，讓學(xué)生用手指畫一個“圓”，再將嘴巴張大進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，或者教師還可以找到其他的參照物，引導(dǎo)學(xué)生說出對應(yīng)的字或者詞。逐字完成教學(xué)以后，讓學(xué)生能夠完整地將“一月一日是元旦”這句話讀出來，再認(rèn)識到元旦是一個節(jié)日，就基本掌握了本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（二）明確每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)

培智教育與普通的教育工作存在明顯的差異，培智教育是要培養(yǎng)學(xué)生獨立生活的能力，所以教師在講解教材知識的時候，必須將其與生活內(nèi)容相結(jié)合，或者根據(jù)學(xué)生的喜好和認(rèn)知特點，設(shè)計學(xué)生感興趣的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對教材知識的理解，其教學(xué)目的仍然是為了讓學(xué)生獲取生活技能。在校園生活中，教學(xué)資源是提升學(xué)生個人能力的渠道，教師作為培智教育的引導(dǎo)者和設(shè)計者，要為學(xué)生安排明確且具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，根據(jù)學(xué)生智力障礙的不同程度科學(xué)規(guī)劃教學(xué)過程，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法，如做一個小游戲，讓學(xué)生從游戲中學(xué)習(xí)知識；帶著目的的參觀，讓學(xué)生從參觀中學(xué)習(xí)等。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下如果可以用自己的語言表述見聞與想法，那么就形成了知識的運用能力。如在“教室”的學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生觀察教室內(nèi)的布置，如教室中的凳子、桌子、黑板等，都是教室的空間布置，學(xué)生在感官思維的帶動下，可以形成充分的積極性，之后教師再向?qū)W生指出具體的事物，讓學(xué)生嘗試發(fā)音，有“桌子”“椅子”“黑板”等，如“椅”字的發(fā)音，要將嘴型呈“一”字型。教師展示物體，學(xué)生負(fù)責(zé)讀音，用事物來鍛煉學(xué)生發(fā)音，教師可以再為學(xué)生設(shè)置具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一些學(xué)習(xí)資料，以供學(xué)生參考。培智教育過程中也可以通過討論的方式來思考問題，依托教材中與生活相聯(lián)系的內(nèi)容，可以詢問學(xué)生的看法，將學(xué)生鍛煉語言能力作為教學(xué)任務(wù)。

（三）建立實踐活動教學(xué)模式

培智教育過程中也需要知識教育與實踐活動相結(jié)合的綜合性教學(xué)模式，僅依靠課堂內(nèi)的知識教育并不能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，教師往往會在課堂中通過大量的演示和講解來完成教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生在課堂中常常會出現(xiàn)注意力不集中、知識掌握程度不好的問題。培智學(xué)生自身在智力方面就存在一些問題，如果教師所使用的教學(xué)方法難以讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生充足的興趣，那么學(xué)生就會在學(xué)習(xí)中感到壓力，而逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。課堂中一味的知識講解是脫離具體生活環(huán)境的，所以培智學(xué)生感到理解困難也是正常的，對于智力存在嚴(yán)重障礙的學(xué)生，這種知識教育的方式更無法滿足他們適應(yīng)社會生活的要求，那么教師就要適當(dāng)?shù)厝谌雽嵺`活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)更能有所收獲。如在“我的房間”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了“房間”“床”“柜子”“桌子”等詞語的說與聽，也可以根據(jù)教師提供的信息和提示，按照情景仿說句子，教師在課堂中組織學(xué)生完成了仿說句子的訓(xùn)練后，又開設(shè)了實踐活動。教師可以根據(jù)實際情況轉(zhuǎn)換教學(xué)場地，組織學(xué)生觀察自己房間的布置，嘗試介紹各種設(shè)施和物品，將這些詞語帶到課堂中。智力障礙程度不高的學(xué)生還會在生活中學(xué)習(xí)其他家具或者家用電器的詞語，教師可以在實踐活動中為學(xué)生留有更多的自由空間，如讓學(xué)生學(xué)習(xí)房間內(nèi)五件物品的讀法，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。對于智力障礙程度較嚴(yán)重的學(xué)生，教師就可以借助卡片展示的方式，帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)課堂中講解的知識，具體地說說圖片中的物品。

培智學(xué)校的語文教育要體現(xiàn)出陶行知先生在生活化教育理論中提出的“教學(xué)做合一”觀點，生活語文的特點就是與生活的結(jié)合程度較深，所以教師在教學(xué)中也要放大這一特點，合理運用生活語文培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，使學(xué)生的獨立生活能力逐漸增強(qiáng)。培智教育要始終以促進(jìn)學(xué)生的個人發(fā)展為教育目標(biāo)，通過有效且科學(xué)的方法引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的生活語文學(xué)習(xí)環(huán)境。