淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐

孫麗娜

【摘要】道德與法治教學(xué)作為貫穿中國上下五千年的歷史偉大文明，影響波及到了一代又一代的中國人。在小學(xué)傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中，道德與法治教學(xué)一直都被認為它是一個傳統(tǒng)德育素材教學(xué)過程中的一個重點，尊師重道、尊老愛幼、孝敬父母、遵紀守法等傳統(tǒng)道德觀念一直深深刻刻的在影響著每個人。隨著當(dāng)前我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，社會的整體發(fā)展環(huán)境不斷的發(fā)生變化，對學(xué)生的整體心理身心健康上的影響日漸嚴重，小學(xué)生的道德與法治課程教學(xué)再次重新崛起吸引了我國社會界和教育界的廣泛參與關(guān)注。本文就是主要結(jié)合小學(xué)生道德與法治實踐，談?wù)剬﹃P(guān)于我國小學(xué)生的道德與法治課程教學(xué)的一些幾點具體性的思考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;教學(xué)實踐;良好品質(zhì)

引言

良好社會行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)必須從小學(xué)生開始。道德與法治課程目標明確指出：“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣，樂于探究，熱愛生活的兒童?！弊鳛榈谝婚T法治課程開設(shè)旨在著力促進培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)品德的初步形成和學(xué)生社會性格的發(fā)展。為培養(yǎng)學(xué)生真正認識現(xiàn)代社會、參與現(xiàn)代社會、適應(yīng)現(xiàn)代社會，成為一個具有社會愛心、責(zé)任心、良好的社會行為習(xí)慣和具有個性人格品質(zhì)的中國社會主義合格公民奠定堅實基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)設(shè)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)

在營造心理溝通交流互動環(huán)境的引導(dǎo)教育模式創(chuàng)設(shè)中，支持可以作為引導(dǎo)激勵學(xué)生盡快實現(xiàn)自我心理交流的重要激勵保障，而這種重要鼓勵則因為支持可以有效地調(diào)動小學(xué)生積極參與交流活動的實際性和積極性[1]。

例如，在中秋節(jié)前夕，在學(xué)校課間休息的這段時間，很多學(xué)生都聚集在一起議論著，有的全班同學(xué)笑著說：“明天就是中秋節(jié)，我們家人要一起吃月餅了?！薄拔覀円患胰艘嚨胶苓h的地方去看月亮呢！”看著這些學(xué)生們議論得那么激動。這一系列的話題，對學(xué)生來說，是既熟悉又陌生的?！盀槭裁粗星锕?jié)要吃月餅？”“為什么中秋節(jié)的月亮又圓又亮？”“月亮到底是怎么變圓的呢？”對于小學(xué)生們的種種好奇，自動生成了“中秋月圓”這一系列主題活動，學(xué)生們在這個主題活動中通過各種辦法來解開這些小謎團。這樣，用教師的愛心善良心理寬容了小學(xué)生的稚氣和不成熟，保護了每個小學(xué)生率真的純潔心靈，學(xué)生在教師的細心護理呵護下，熱烈地與教師一起議論著、交談著，心中的許多一些疑惑也迎刃而解了。正因為是教師在課堂上一個美麗的故事情節(jié)悄然生成，讓教師和每個學(xué)生在不經(jīng)意間就會發(fā)生一些碰撞，火花四處飛濺，那種感覺真好。

二、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德品質(zhì)

《道德與法治》這套教材，它以現(xiàn)實生活為主要源泉，以密切聯(lián)系小學(xué)生日常生活的各種主題活動或游戲內(nèi)容為主要載體，選擇了讓小學(xué)生喜聞樂見的卡通圖片、生活照片、兒歌、游戲等各種多元性的裁體，給小學(xué)生形象呈現(xiàn)了一個繽紛的科學(xué)世界。所以教師在充分使用手中的社會課本時，要善于創(chuàng)造性地充分使用，既能夠善于充分利用社會課本，又能夠敢于大膽跳出社會課本，與社會兒童日常生活中相牽手，及時地把社會中一些科技上的信息，日常生活環(huán)境中新的科技問題和社會現(xiàn)象及時性地吸納到校本教學(xué)內(nèi)容中去，不斷大大提高小學(xué)品德教育的教學(xué)針對性、實效性和教學(xué)生動性。

例如，在校本教學(xué)"多一點清新，多一點健康"這一知識課時，通過清新潔凈空氣與污濁清新空氣正反兩個方面進行對比，引導(dǎo)小學(xué)生充分結(jié)合自身生活實踐經(jīng)驗，認識到清新空氣的重要性和污濁的空氣對人們的危害。從而使小學(xué)生深刻意識到清新空氣質(zhì)量與整個人們的日常身體健康和家庭生活環(huán)境質(zhì)量密切息息相關(guān)。這樣，把校本課堂教學(xué)擴展延伸到整個家庭及小學(xué)生的其他集體生活空間，培養(yǎng)了小學(xué)生積極健康的生活態(tài)度和家庭生活中的情感，樹立了在社會上的責(zé)任感。

三、組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)、提升政治課堂參與度、強化體驗

新課程教學(xué)改革背景下對于小學(xué)進行教學(xué)課程提出全新教學(xué)標準和新的要求，應(yīng)該是讓培養(yǎng)學(xué)生自身成為進行政治教育課堂的實踐主體并特別應(yīng)該注重探究學(xué)生在進行政治教育課程理論學(xué)習(xí)中的過程及其中的各種內(nèi)心世界體驗，激發(fā)和使學(xué)生自己可以更加積極主動的深入展開小學(xué)政治基礎(chǔ)知識的理論探究和實踐獲取，扎實學(xué)習(xí)掌握小學(xué)政治教育課程相關(guān)理論知識的需要同時切實起到推動培養(yǎng)學(xué)生自身思想道德文化素質(zhì)的不斷全面提高。在現(xiàn)代政治教育課程中學(xué)在運用這種體驗式學(xué)習(xí)教學(xué)方法過程中，就是既可讓全體學(xué)生通過學(xué)習(xí)小組間的合作和在學(xué)習(xí)的多種形式上來實現(xiàn)對自身政治基礎(chǔ)知識的綜合自主參與探究，讓全體學(xué)生在與學(xué)習(xí)組內(nèi)其他成員相互協(xié)作、啟發(fā)和共同探討的學(xué)習(xí)過程中，獲得全新政治體驗、不斷完善自身，獲取政治新知的過程同時又在自主獨立思維、協(xié)作團隊意識、語言表達、人際互動交流等等諸多方面都能獲得有效率的發(fā)展[2]。

例如，在教師講解《社會生活離不開規(guī)則》這一知識課時，讓每個學(xué)生明確第一堂課的主要學(xué)習(xí)任務(wù)內(nèi)容和教學(xué)目標，并適當(dāng)鼓勵其他學(xué)生對本課教材內(nèi)容展開多次自主探究閱讀和問題分析。當(dāng)每個學(xué)生對自己本課程的知識和學(xué)習(xí)目標內(nèi)容有所深入了解后，再鼓勵組織其他學(xué)生通過教師小組內(nèi)的合作討論學(xué)習(xí)的各種形式，展開第一堂課所學(xué)知識的目標自主探究式討論學(xué)習(xí)，同時要求教師應(yīng)給每個學(xué)生小組設(shè)置一個合作性的學(xué)習(xí)探究任務(wù)，引發(fā)其他學(xué)生組內(nèi)教師圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)內(nèi)容展開探討，學(xué)生們在學(xué)習(xí)任務(wù)的主動引導(dǎo)下，對當(dāng)今社會當(dāng)中遵守規(guī)則以及不遵守規(guī)則的各種現(xiàn)象都應(yīng)展開激烈討論探討。

結(jié)束語

在整個小學(xué)教育階段，道德與教育法治的課堂教學(xué)對每個學(xué)生而言尤為重要，教師應(yīng)當(dāng)及時打破以往傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式理念，積極地充分利用一些現(xiàn)代化的高科技信息技術(shù)諸如多媒體、學(xué)習(xí)管理軟件等工具展開課堂教學(xué)，同時，為了有效避免一些學(xué)生逐漸開始遺忘已經(jīng)在學(xué)習(xí)的知識點，教師應(yīng)盡可在教學(xué)新課程的內(nèi)容中適時加入一些舊課，將以前整本小學(xué)教材的知識內(nèi)容充分與其關(guān)聯(lián)結(jié)合起來。。

參考文獻：

[1]董璇子.基于紅色文化的小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐探究[J].新課程，2021（26）：198.

[2]孫慧峰.核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)研究——評《小學(xué)道德與法治教學(xué)理論與實踐探究》[J].科技管理研究，2021，41（11）：242.