“好好先生”并不好

潘鐸印

習(xí)近平總書記在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，對共產(chǎn)黨人來說，“好好先生”并不是真正的好人。奉行好人主義的人，沒有公心、只有私心，沒有正氣、只有俗氣，好的是自己，壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)。

古往今來，“好好先生”不乏其人。據(jù)南朝時期劉義慶所著《世說新語·言語》記載，一位叫司馬徽的“好好先生”，稱一切東西皆“佳”，向來不談人短，與人語，善惡皆言好。后來人們常用“好好先生”來形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。

現(xiàn)實(shí)中，司馬徽式的“好好先生”大有人在?！昂煤孟壬保鍪驴傉f“好好好”，逢人都是“對對對”，看起來仿佛與人為善、本本分分，但實(shí)質(zhì)上卻是好壞不分、不講原則。“溫情脈脈”的“好好先生”，講私情而不講黨性，講關(guān)系而不講原則，搞無原則的一團(tuán)和氣，信奉的是所謂“抬轎子”“吹喇叭”“你好我好大家好”的庸俗哲學(xué)。對共產(chǎn)黨人來說，“好好先生”并不是真正的好人。奉行好人主義的人，好的往往是自己，敗壞的是一個地方、單位的風(fēng)氣，損害的是黨和人民的事業(yè)。

“一團(tuán)和氣、好好先生、你好我好大家好，這不是團(tuán)結(jié)，而是渙散，也是一種麻痹?！绷?xí)近平總書記曾在《之江新語》中這樣一針見血地指出這種風(fēng)氣的弊病?！昂煤孟壬币坏┰龆啵昂萌酥髁x”一旦盛行，將會帶來嚴(yán)重后果：正氣得不到發(fā)揚(yáng)，邪氣得不到遏制，會直接污染一個地方或單位的政治生態(tài)，侵蝕黨的健康肌體，削弱黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)政根基。

“好好先生”是明哲保身的處世哲學(xué)，是講私情不講黨性、講關(guān)系不講原則的庸俗官風(fēng)。“好好先生”之所以四處討好、到處說好，無非是用庸俗的得失觀看問題，用扭曲的是非觀判對錯，用狹隘的利害觀干事業(yè)，其八面玲瓏、左右逢源的背后，打的卻是個人的“小算盤”，算計的也都是一己私利——保住職位、搞好關(guān)系、留足后路、獲得利益。

一心只為自己好的黨員不是合格黨員，一心只為自己好的干部不是稱職干部。勿做“好好先生”，廣大黨員干部要站在對黨、對事業(yè)、對同志負(fù)責(zé)的高度，清醒認(rèn)識“好好先生”的危害本質(zhì)，堅決做到講原則不講面子、講黨性不徇私情，在原則問題上寸步不讓、寸土不讓，做敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝的戰(zhàn)士，不做愛惜羽毛、患得患失的“紳士”。要革除私心，敢于堅持真理，修正錯誤，敢于向歪風(fēng)邪氣作堅決的斗爭，敢于進(jìn)行批評和自我批評，敢于說硬話、說真話、說實(shí)話，以自身的模范行為體現(xiàn)黨性原則，保持正義與正氣。

“人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂?！眻猿衷瓌t是共產(chǎn)黨人的重要品格，是衡量一個干部是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部要堅持以黨性立身做事，把說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，養(yǎng)成講真話、干實(shí)事的良好風(fēng)氣，堅決對“好好先生”說“不”。

“好好先生”于黨有害，于紀(jì)不容?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第六十八條明確規(guī)定：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等錯誤思想和行為不報告、不抵制、不斗爭，放任不管，搞無原則一團(tuán)和氣，造成不良影響的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)嚴(yán)重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分?！备骷夵h組織要嚴(yán)格黨的紀(jì)律規(guī)矩，嚴(yán)肅整治“好人主義”的不良風(fēng)氣，對那些不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)，給政治生態(tài)造成不良影響的“好好先生”要堅決問責(zé)處理，讓“好好先生”沒有生存的空間。