淺談清早期的侍衛(wèi)群體

王鑫

摘要：清朝統(tǒng)治者入主中原后，以少數(shù)民族之君身份治理中國(guó)，成為華夏民族共主。與此同時(shí)，清帝對(duì)近身內(nèi)侍問(wèn)題也愈加關(guān)心，侍衛(wèi)群體便應(yīng)運(yùn)而生。侍衛(wèi)群體作為清朝一種獨(dú)特的政治團(tuán)體，發(fā)端于太祖努爾哈赤時(shí)期，后歷經(jīng)太宗、世祖、圣祖三代，至世宗雍正時(shí)期基本成型。通過(guò)相關(guān)史料來(lái)探索清早期的侍衛(wèi)群體，對(duì)于理清其在清朝中樞結(jié)構(gòu)里充當(dāng)?shù)慕巧约捌湓谡慰蚣苤挟a(chǎn)生的作用均大有裨益。

關(guān)鍵詞：清史;清早期;侍衛(wèi)群體

中圖分類號(hào)：K249 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1003-2177（2021）17-0018-03

清朝的侍衛(wèi)群體可追溯至努爾哈赤時(shí)期，努爾哈赤在部落沖突與對(duì)明戰(zhàn)爭(zhēng)中完成了家業(yè)的原始積累，由于連年征戰(zhàn)的需要，他組織起屬于自己的親兵，親兵們一些為努爾哈赤任女真部首領(lǐng)時(shí)的親族與侍從，另一些為投降依附的部落首領(lǐng)的兄弟家人，此外還有八旗軍隊(duì)中挑選出的優(yōu)秀戰(zhàn)士[1]。努爾哈赤與他們感情極深，后來(lái)這些親兵也逐漸演化為滿族首領(lǐng)的侍衛(wèi)群體。到了太宗皇太極時(shí)期，伴隨著清朝各種政治制度的漸趨完善，侍衛(wèi)群體開(kāi)始有了制度性約束，變得規(guī)范化與行政化，此時(shí)侍衛(wèi)的出身、等級(jí)、職責(zé)、待遇等均有了定制。清帝移鼎入關(guān)后，關(guān)內(nèi)政治形勢(shì)復(fù)雜，考慮到維持中樞機(jī)構(gòu)穩(wěn)定與皇帝近身內(nèi)侍等問(wèn)題，清朝統(tǒng)治者開(kāi)始著手侍衛(wèi)群體的體系化建設(shè)。世祖順治時(shí)期，增加了藍(lán)翎侍衛(wèi);圣祖康熙時(shí)期，對(duì)三種等級(jí)的侍衛(wèi)進(jìn)行了整體性擴(kuò)充;世宗雍正時(shí)期，在三種等級(jí)的侍衛(wèi)之上又增設(shè)第四種等級(jí)的侍衛(wèi)，并對(duì)侍衛(wèi)的擢選、收入和升遷等做出了更為具體的規(guī)定。一言以蔽之，在清早期這一歷史階段，貫穿王朝始末的清廷特殊政治團(tuán)體——侍衛(wèi)群體，已經(jīng)出現(xiàn)并開(kāi)始在清朝政治體系中發(fā)揮作用了。

1清早期侍衛(wèi)的出身與等級(jí)

由于侍衛(wèi)常常隨侍宿衛(wèi)于清帝身邊，與清廷權(quán)力核心有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此清早期的統(tǒng)治者們?cè)谑绦l(wèi)群體產(chǎn)生到發(fā)展的過(guò)程中對(duì)其出身始終有著嚴(yán)格的規(guī)定。努爾哈赤時(shí)期，身負(fù)軍功的滿族士兵擔(dān)任侍衛(wèi)比較常見(jiàn)，此外也會(huì)從歸順的蒙古部落中挑選藩屬侍衛(wèi)，但數(shù)量不多。皇太極稱帝后，對(duì)侍衛(wèi)出身有了進(jìn)一步規(guī)定，明確皆不能為“應(yīng)役之人”[2]，而應(yīng)主要從家族子弟與官員子弟中選拔。入關(guān)之初，百?gòu)U待興，在侍衛(wèi)問(wèn)題上順治皇帝基本沿襲了父祖之制?？滴醯墼谖黄陂g，出現(xiàn)了將武進(jìn)士作為侍衛(wèi)人選的情況：“武進(jìn)士中式后……帶領(lǐng)引見(jiàn)，挑選侍衛(wèi)”[3]?？滴跞?，身為親兵的拉錫被擢授為藍(lán)翎侍衛(wèi)，這也是順康雍三朝中為數(shù)不多的軍中出身侍衛(wèi)?？滴跞吣辏滴醯蹖⒆谑依镆恍╅e散無(wú)事之徒納入宮廷中擔(dān)任侍衛(wèi)，這也是變相地給宗室子弟們提供了一個(gè)入仕的途徑?？滴跛氖?，辛者庫(kù)出身的來(lái)保被授予藍(lán)翎侍衛(wèi)，這表明內(nèi)務(wù)府所屬之人也有成為侍衛(wèi)的可能。雍正帝登基之初，對(duì)武進(jìn)士出身的侍衛(wèi)進(jìn)行了更加詳細(xì)的規(guī)定：“……元年所取狀元授一等侍衛(wèi)，榜眼、探花授二等侍衛(wèi)，二甲十三名授三等侍衛(wèi)……”[4]，這也從某種意義上撼動(dòng)了“首崇滿洲”的傳統(tǒng)。雍正七年，又對(duì)宗室子弟任職侍衛(wèi)有了具體說(shuō)明：“宗室侍衛(wèi)共設(shè)九十人并入三旗隨班行走……余皆為三等侍衛(wèi)”[5]。此外還存在由拜唐阿擢授為侍衛(wèi)的現(xiàn)象，拜唐阿在滿語(yǔ)中指那些在各衙門里主持事務(wù)卻沒(méi)有品級(jí)的人，雍正初年被授為拜唐阿的富僧阿就于雍正九年增補(bǔ)為藍(lán)翎侍衛(wèi)，后官至荊州、黑龍江將軍。

清早期統(tǒng)治者對(duì)侍衛(wèi)群體的等級(jí)劃分也有著系統(tǒng)性規(guī)定。起初侍衛(wèi)只有一等、二等、三等之分，且主要由鑲黃旗、正黃旗、正藍(lán)旗構(gòu)成，努爾哈赤建立自己的親兵侍衛(wèi)后不斷擴(kuò)充人數(shù)，進(jìn)而催生出了侍衛(wèi)首領(lǐng)。身為清朝開(kāi)國(guó)重臣的額亦都，其名在滿語(yǔ)中譯作“達(dá)拉哈轄”[6]，也就是侍衛(wèi)首領(lǐng)。皇太極稱帝后，又規(guī)定皇帝的侍衛(wèi)應(yīng)從正黃旗和鑲黃旗中選拔，同時(shí)允許每個(gè)管旗貝勒有自己的侍衛(wèi)20人并允許這些侍衛(wèi)享有特權(quán)。順治時(shí)期，順治帝“駐蹕三河縣……賞扈從藍(lán)翎侍衛(wèi)、及護(hù)軍等銀一萬(wàn)兩”[7]，表明這時(shí)已有了三種等級(jí)外的藍(lán)翎侍衛(wèi)?？滴醯墼谖黄陂g，對(duì)三種等級(jí)的侍衛(wèi)進(jìn)行大幅度擴(kuò)充，員額的增加直接關(guān)系到侍衛(wèi)的等級(jí)劃分。雍正三年，朝廷在“藍(lán)翎侍衛(wèi)內(nèi)選材技優(yōu)長(zhǎng)者為四等侍衛(wèi)”，這意味著侍衛(wèi)由三種等級(jí)變成了四種等級(jí)，且四等侍衛(wèi)在地位上又優(yōu)于藍(lán)翎侍衛(wèi)?？偠灾?，自努爾哈赤至順康雍三朝，侍衛(wèi)群體始終處于一個(gè)不斷發(fā)展完善的過(guò)程之中。

2清早期侍衛(wèi)的職責(zé)與待遇

侍衛(wèi)群體伴隨著對(duì)汗權(quán)的依附而產(chǎn)生，努爾哈赤組建侍衛(wèi)的初衷就在于領(lǐng)兵作戰(zhàn)時(shí)使可信賴的親兵護(hù)衛(wèi)左右以及在日常中隨侍宿衛(wèi)于部落周邊，保護(hù)自己和宗族人員的安全。皇太極稱帝后，侍衛(wèi)群體順理成章地轉(zhuǎn)為依附皇權(quán)，直至清朝滅亡。在絕對(duì)依附汗（皇）權(quán)的前提下，努爾哈赤時(shí)期，隨汗出征和扈從輪值就是侍衛(wèi)最基本的職責(zé)，此外對(duì)于宮禁的守衛(wèi)在這時(shí)也有了明確規(guī)定：“凡宿衛(wèi)更番輪值，凡六班……宿衛(wèi)乾清門為內(nèi)班……宿衛(wèi)中和殿侍衛(wèi)什長(zhǎng)三人……宿衛(wèi)太和門為外班……”[8]?；侍珮O登基后，曾因滿族舊俗祭索羅桿之事派侍衛(wèi)處長(zhǎng)官之一的內(nèi)大臣前去與固倫王公、和碩公主商議;順治時(shí)期，和碩英親王也曾派侍衛(wèi)向朝廷轉(zhuǎn)奏情況，這在一定程度上表明侍衛(wèi)也兼有轉(zhuǎn)奏溝通的職責(zé)。康熙時(shí)期，侍衛(wèi)職責(zé)進(jìn)一步擴(kuò)大。三藩之亂中，出現(xiàn)了由侍衛(wèi)擔(dān)任前線武官來(lái)帶領(lǐng)八旗士兵作戰(zhàn)的現(xiàn)象，如鄂克濟(jì)哈、定壽等人均是侍衛(wèi)出身的軍事官員。此外，侍衛(wèi)也會(huì)參與到皇室慶典中以彰顯皇室禮儀，比如侍衛(wèi)在元旦節(jié)朝賀中“儀仗末行禮”“俱照次排立，鳴贊官贊行三跪九叩頭禮”“在公等后，各照品級(jí)序坐”等，這表明侍衛(wèi)也兼具為皇室慶典服務(wù)的職責(zé)。雍正時(shí)期，侍衛(wèi)還參與辦理藩屬之事，蒙古親王每年俸祿加賞的部分就是由親王的直屬侍衛(wèi)前往京城領(lǐng)取?？傊?，無(wú)論是出征作戰(zhàn)、扈從輪值，還是轉(zhuǎn)奏溝通、儀衛(wèi)理藩，清早期侍衛(wèi)的職能都是靈活多樣的，這往往取決于皇帝、皇室的需求，也充分體現(xiàn)了其“多面手”的特點(diǎn)。

侍衛(wèi)作為清統(tǒng)治者十分倚重和信賴的政治團(tuán)體，其收入待遇自然相當(dāng)豐厚。侍衛(wèi)的收入有正常收入和特殊收入，正常收入即旗地收入、祿米和官俸，特殊收入則五花八門，主要有出征作戰(zhàn)時(shí)的兵餉、駐防收入、慶典和閱兵賞賜等。清帝入關(guān)前，侍衛(wèi)的收入來(lái)源主要是隨汗出征的兵餉以及王公貴族的賞賜，入關(guān)后收入來(lái)源就豐富了許多。順治帝“設(shè)指圈之令”后，清廷就以侍衛(wèi)品級(jí)高低為標(biāo)準(zhǔn)賜予他們額外的土地。順治元年，清廷允許一等侍衛(wèi)各領(lǐng)“七餉”，二等侍衛(wèi)各領(lǐng)“五餉”，三等侍衛(wèi)各領(lǐng)“四餉”;對(duì)于庶人逃來(lái)者，也按品級(jí)高低撥付不同數(shù)量給侍衛(wèi)役使;此后又進(jìn)一步劃定三等侍衛(wèi)、二等侍衛(wèi)和一等侍衛(wèi)應(yīng)得官俸分別為80兩、100兩和130兩。此外，因公事死亡的侍衛(wèi)還能得到特殊撫慰，順治十八年規(guī)定陣亡的三等以上侍衛(wèi)可得到遣官祭祀的待遇?？滴跏?，規(guī)定出征的侍衛(wèi)應(yīng)按品級(jí)撥付月餉，一等侍衛(wèi)可得銀7兩、米4斗，二等侍衛(wèi)可得銀5兩、米4斗;康熙五十六年，針對(duì)那些被派往偏遠(yuǎn)艱苦地區(qū)執(zhí)行任務(wù)的侍衛(wèi)，還特別規(guī)定每月應(yīng)給他們發(fā)放行餉，一等侍衛(wèi)補(bǔ)貼四兩，二等、三等及藍(lán)翎侍衛(wèi)補(bǔ)貼三兩。此外，清廷會(huì)為那些將要隨軍出征的侍衛(wèi)發(fā)放福利，也就是整裝銀，如雍正四年朝廷派部分侍衛(wèi)赴前線效力，其中一等侍衛(wèi)賞馬14匹、駝3只、銀150兩，三等、四等及藍(lán)翎侍衛(wèi)賞馬12匹、駝2只、銀120兩。除此之外，像駐防收入、慶典和閱兵賞賜之類的特殊收入也會(huì)不定時(shí)地發(fā)放，但不常見(jiàn)。總之，清早期侍衛(wèi)的收入還是相當(dāng)可觀的，良好的待遇也使侍衛(wèi)群體能更加高效地履行自己的職責(zé)，并保持對(duì)皇室的絕對(duì)忠誠(chéng)。

3清早期漢人侍衛(wèi)的產(chǎn)生

清統(tǒng)治者入關(guān)后，第一要?jiǎng)?wù)就是消滅明軍殘余部隊(duì)并重建社會(huì)秩序。在南下統(tǒng)一過(guò)程中，清廷命令肅親王豪格、英親王阿濟(jì)格及豫親王多鐸分別追剿張獻(xiàn)忠、李自成及南明福王，但在進(jìn)行軍事征討的同時(shí)，清廷還采用招撫措施來(lái)鞏固政權(quán)。當(dāng)征討與招撫行動(dòng)穩(wěn)步推進(jìn)后，許多新的文武官員便涌入了清廷的行政機(jī)構(gòu)。為考驗(yàn)新官員，尤其是高級(jí)漢族官員的忠心，清廷下令三品以上京官和各省軍政主官必須派自己的兒子或兄弟作為侍衛(wèi)入朝任職，而漢官派入朝廷的那些人就成了清廷最早的漢人侍衛(wèi)，如大學(xué)士宋權(quán)、山東巡撫張儒秀、原大順軍將領(lǐng)鄭四維等高級(jí)漢族官員，均執(zhí)行過(guò)遣子入朝的命令。隨著清政權(quán)統(tǒng)治地位的逐漸牢固，遣子入朝的意義也開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變，它不再是朝廷用來(lái)考驗(yàn)漢族官員的方式，而是變?yōu)榍宓奂?lì)漢臣的手段，但卻因?yàn)檫@種選送侍衛(wèi)的契機(jī)不常出現(xiàn)，因此大部分漢人仍需通過(guò)武舉考試、水師侍衛(wèi)、督撫推薦等方法來(lái)晉身侍衛(wèi)，不過(guò)漢人中也有以特殊方式成為侍衛(wèi)的例子：雍正八年，海澄公黃梧曾孫黃仕簡(jiǎn)由于其父因病告老而襲替海澄公爵位，后被擢為御前侍衛(wèi);雍正十三年，靖逆侯張勇曾孫張謙被擢為乾清門侍衛(wèi)，后升為散秩大臣。但這二人身份特殊，他們的先祖均是為清朝開(kāi)國(guó)立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功的漢族將軍，因此只能作為特殊例子看待。

侍衛(wèi)群體中與權(quán)力中樞最為接近的是內(nèi)廷侍衛(wèi)，作為侍衛(wèi)中的佼佼者，內(nèi)廷侍衛(wèi)無(wú)論是出身還是能力均屬上乘，而漢人擔(dān)任內(nèi)廷侍衛(wèi)則是超乎尋常的殊榮。兼掌太醫(yī)院的漢族名醫(yī)林祖成于康熙五十四年擔(dān)任內(nèi)廷一等侍衛(wèi)，雍正元年又以一等侍衛(wèi)擢升光祿寺卿;雍正二年，林祖成長(zhǎng)子林明中舉人，獲得了雍正帝的召見(jiàn)后被賜進(jìn)士，又晉藍(lán)翎侍衛(wèi)[9]。由此可以看出雍正帝對(duì)于身為內(nèi)廷侍衛(wèi)的林祖成及其后代是相當(dāng)看重的，因?yàn)轫樋涤喝艹蔀閮?nèi)廷侍衛(wèi)的漢人實(shí)屬鳳毛麟角。此外應(yīng)值得注意的是，清廷武力征服中原后必然要考慮如何治理以漢人為主體的龐大帝國(guó)，因此將權(quán)力一定程度上分配給人口眾多的漢族以維持政治平衡便毋庸置疑，所以清中期之后，在清廷政策的轉(zhuǎn)變下，漢人侍衛(wèi)也逐漸增多了。

4清早期侍衛(wèi)的升遷

在中國(guó)古代官僚政治體系中，官員的升遷歷來(lái)是重中之重，侍衛(wèi)作為與皇帝相當(dāng)親近的政治團(tuán)體，其職位品級(jí)的升降影響著政治生態(tài)的平衡，因此在清早期對(duì)于侍衛(wèi)的升遷也有著初步體系化的規(guī)定。清帝未入關(guān)時(shí)，正黃旗、鑲黃旗由大汗（皇帝）直接管理，其他六旗則由大汗（皇帝）的兄弟子侄管理。順治八年，順治帝奪多爾袞所屬的正白旗歸自己直接管理，這便有了上三旗和下五旗之分。為了加強(qiáng)對(duì)八旗的控制，清廷將侍衛(wèi)的升遷與八旗的人事變動(dòng)結(jié)合在一起?？滴鯐r(shí)期，規(guī)定上三旗中藍(lán)翎侍衛(wèi)之上、內(nèi)大臣之下的人事缺額，只能由皇帝一人定奪，而下五旗的駐屯地均在今內(nèi)蒙古境內(nèi)，為了加強(qiáng)對(duì)蒙古事務(wù)的管理，朝廷同時(shí)規(guī)定蒙古侍衛(wèi)應(yīng)由“通習(xí)文字者”擔(dān)任，且其可以升補(bǔ)理藩院官缺。八旗中副都統(tǒng)以上的官員升遷時(shí)，康熙帝還命令主事官員需同時(shí)開(kāi)列應(yīng)升遷的侍衛(wèi)人員名單。雍正時(shí)期，雍正帝也多次以宗室侍衛(wèi)充任都統(tǒng)、副都統(tǒng)等軍政大員。

除了八旗侍衛(wèi)和宗室侍衛(wèi)，漢人侍衛(wèi)的升遷也有著相關(guān)規(guī)定。順治初年，清廷在南下統(tǒng)一的同時(shí)還把來(lái)降的明軍和其他漢軍按照明朝兵制規(guī)定，以營(yíng)為單位，綠旗為象征，組建成為綠營(yíng)兵。由于綠營(yíng)以漢人為主，為了加強(qiáng)對(duì)綠營(yíng)的控制，清廷將漢人侍衛(wèi)的升遷與綠營(yíng)的選補(bǔ)結(jié)合在一起。雍正時(shí)期，清廷經(jīng)常擢選漢人侍衛(wèi)填補(bǔ)各省的武官空缺。雍正二年，夸岱奉上諭在漢人侍衛(wèi)中選擇人員填補(bǔ)山東定武營(yíng)中軍守備員缺;雍正三年，兵部又擢選漢人侍衛(wèi)填補(bǔ)陜西大灞營(yíng)守備員缺。此外，由于滿蒙士兵不擅水戰(zhàn)，因此清廷尤為注重對(duì)于水師將領(lǐng)的培養(yǎng)，對(duì)于水師將領(lǐng)的遴選亦相當(dāng)重視。自康熙朝起清廷就有意網(wǎng)羅水戰(zhàn)才能突出的漢人，雍正帝登基后又設(shè)立水師侍衛(wèi)官缺，并制定了相應(yīng)的選補(bǔ)辦法。雍正三年，覺(jué)羅滿寶奏請(qǐng)以奉旨發(fā)閩的漢人侍衛(wèi)陳鉽填補(bǔ)詔安營(yíng)守備員缺;雍正十三年，剛登基的乾隆帝就命令福建、廣東總督選出善于水戰(zhàn)的漢人授為藍(lán)翎侍衛(wèi)行走，作為日后水師將領(lǐng)的備用人才。因此從某種程度上說(shuō)，漢人侍衛(wèi)最主要的職能并不是在中央當(dāng)差，而是派至各省學(xué)習(xí)或填補(bǔ)地方武官員缺。題補(bǔ)武職是封疆大吏與中央政府瓜分人才選舉權(quán)的重要手段，漢人侍衛(wèi)的一大作用就是將銓選權(quán)力集中于中央。總之，漢人侍衛(wèi)的升遷和綠營(yíng)的選補(bǔ)密不可分，不過(guò)升遷制度的體系化尚需一定過(guò)程，而清早期正是一個(gè)過(guò)渡階段，順康雍三朝之后，漢人侍衛(wèi)的升遷細(xì)則也趨于完善了。

5余論

侍衛(wèi)群體是清朝一種獨(dú)特且重要的政治團(tuán)體，它從努爾哈赤時(shí)期一直延續(xù)到宣統(tǒng)時(shí)期，與清朝歷史相伴始終。侍衛(wèi)群體經(jīng)過(guò)清早期的草創(chuàng)階段，為清中期及以后侍衛(wèi)群體的發(fā)展完善打下了基礎(chǔ)。入關(guān)之初，滿族傳統(tǒng)的八旗制度不利于中央集權(quán)，清統(tǒng)治者通過(guò)侍衛(wèi)群體來(lái)強(qiáng)化對(duì)八旗的掌控，加強(qiáng)了中央集權(quán)，同時(shí)以遣子入朝、武舉考試、督撫保舉等形式兼顧了漢人侍衛(wèi)，起到了對(duì)漢人的籠絡(luò)效果。清早期的侍衛(wèi)群體不但平衡了滿蒙與漢族在政治上的關(guān)系，保障了滿蒙在中樞系統(tǒng)的地位，而且也為漢人提供了一種成為武官的途徑，如此一來(lái)既維護(hù)了舊有貴族群體的政治利益，又不至于失去漢官群體的忠心。

通過(guò)考察清早期的侍衛(wèi)群體，能夠發(fā)現(xiàn)無(wú)論是侍衛(wèi)的出身、等級(jí)、職責(zé)及待遇，還是漢侍衛(wèi)的產(chǎn)生及侍衛(wèi)的升遷，均體現(xiàn)了侍衛(wèi)群體的特殊性，同時(shí)借此也能窺探到清早期統(tǒng)治階層治國(guó)理念的漸變和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化?？偠灾?，侍衛(wèi)群體在清早期以其多元的形式起到了為統(tǒng)治階層服務(wù)的作用，也呈現(xiàn)出清早期政治體系彈性靈活的一面，而探討其在清帝國(guó)運(yùn)行中所充任的角色，在一定程度上也增進(jìn)了大眾對(duì)于清早期政治制度的認(rèn)識(shí)。

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（責(zé)編：李慧娟）