陶蓮君 徐燕麗
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?“微時(shí)代”的到來(lái),推動(dòng)著高職院校思想政治教學(xué)工作的變革,從教學(xué)載體到教學(xué)內(nèi)容,從教學(xué)形式到教學(xué)主體,這一場(chǎng)圍繞學(xué)生為中心開(kāi)展的課程教學(xué)改革蓬勃而生,方興未艾。嘗試在“微時(shí)代”背景下,分析高職院校思政課程教學(xué)工作在教學(xué)效果、教學(xué)載體和教學(xué)模式三方面受到的挑戰(zhàn),并以杭州萬(wàn)向職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,從教學(xué)設(shè)計(jì)、信息化技術(shù)應(yīng)用、實(shí)踐體系三方面進(jìn)行教學(xué)改革的探索。目的在于探索“微時(shí)代”背景下,在開(kāi)展高職院校思政課程教學(xué)改革過(guò)程中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效果,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最終落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?微時(shí)代;思政課程;高職院校
[中圖分類號(hào)] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)] ?2096-0603(2021)41-0130-02
現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的不斷進(jìn)步,推動(dòng)著“微時(shí)代”的到來(lái)?!拔⒚襟w”的不斷發(fā)展,“微內(nèi)容”的不斷生產(chǎn),“微傳播”的不斷進(jìn)行,“微應(yīng)用”的不斷出現(xiàn),最終形成“微時(shí)代”。隨著“微時(shí)代”的到來(lái),知識(shí)與信息的傳播方式發(fā)生了極大的變化,傳統(tǒng)的思政課程教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)需要,高職院校思想政治教學(xué)工作的變革亟須開(kāi)展。
一、“微時(shí)代”下高職院校思政教學(xué)的挑戰(zhàn)
(一)思政課程教學(xué)效果不理想
高職院校思政課程教學(xué)中,學(xué)生普遍認(rèn)為他們主要的學(xué)習(xí)目的是熟悉和掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù),對(duì)思政課程的認(rèn)同度不高,他們尚不清楚該課程的價(jià)值和重要性。一方面高職學(xué)生對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)不積極,甚至出現(xiàn)逃課或者厭學(xué)現(xiàn)象,思政課堂成為學(xué)生用來(lái)休息、睡覺(jué)或者開(kāi)小差的課堂,學(xué)生的參與度與學(xué)習(xí)動(dòng)力幾乎消失殆盡。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)思政課程的教學(xué)方式單一,教學(xué)效果一般只停留在知識(shí)層面,當(dāng)學(xué)生走出教室,走出校園,其所學(xué)的知識(shí)無(wú)法內(nèi)化成自身的價(jià)值觀與人生觀,無(wú)法轉(zhuǎn)化成個(gè)體的行動(dòng),導(dǎo)致國(guó)家年輕一代價(jià)值觀偏離、信仰缺失、道德感淡薄。
(二)思政課程教學(xué)載體單一
高職院校的思政課程教學(xué)載體較為單一,一般以課堂理論性教學(xué)為主,更依賴教師講授型課堂,教師在授課過(guò)程中大都通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳遞系統(tǒng)性的知識(shí),課程缺乏信息化元素和信息化多元化載體。而當(dāng)前的高職學(xué)生伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大,他們自小就學(xué)會(huì)了從網(wǎng)絡(luò)中獲取信息和加工信息。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),活躍在網(wǎng)絡(luò)世界中,可以很容易地接收到各類信息,他們面臨的世界是開(kāi)放的、多樣的。思政課程教學(xué)載體的單一性不僅導(dǎo)致高職院校思政課程的教學(xué)理念和教學(xué)方式難以得到提升和改善,還無(wú)法適應(yīng)信息化時(shí)代的需要,無(wú)法點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引發(fā)學(xué)生的共鳴。
(三)思政課程教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新
高職院校的思政課堂過(guò)分依賴于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。高職學(xué)生處于青春期到成年期的過(guò)渡階段,他們有著感知新事物、探索世界的強(qiáng)烈愿望。脫離了高中階段的灌輸式課堂,他們對(duì)大學(xué)趣味性、實(shí)踐性課堂有著天然的興趣,也有著強(qiáng)烈的參與意愿。原有的以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心的教學(xué)模式既約束了思政課程的教學(xué)方式,又削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)踐性,與思政教學(xué)需要達(dá)到知行合一的目的相矛盾。
因而,“微時(shí)代”背景下,高職院校的思政課程教學(xué)工作面臨著教學(xué)效果不理想、教學(xué)載體單一、教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。為了符合思政課程教育信息化發(fā)展需要和實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的最終目標(biāo),我們需要樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,引入現(xiàn)代化學(xué)習(xí)形式來(lái)豐富教學(xué)載體,創(chuàng)造出更適合現(xiàn)代大學(xué)生需求的新型教學(xué)模式。
二、“微時(shí)代”下高職院校思政教學(xué)的對(duì)策——以杭州萬(wàn)向?qū)W院為例
在“微時(shí)代”背景下,高職院校的思政教師在進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)該有效針對(duì)當(dāng)代高職學(xué)生的特性,使用現(xiàn)代教育手段,開(kāi)展豐富多樣的教學(xué)模式,進(jìn)行以學(xué)生為中心的教學(xué)改革,增強(qiáng)學(xué)生的課程參與度,以此來(lái)提升教育效果,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化并引發(fā)行動(dòng)。
(一)針對(duì)性地教學(xué)設(shè)計(jì)啟發(fā)學(xué)生智慧,進(jìn)行思想引領(lǐng)
在“微時(shí)代”背景下,要求思想政治教師樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,重新定位自己與學(xué)生的教學(xué)關(guān)系,在教學(xué)過(guò)程中從主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)者、陪伴者、支持者、幫助者和開(kāi)發(fā)者。萬(wàn)向?qū)W院思政教師團(tuán)隊(duì)基于對(duì)教師重新定位的思考,為了充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用,對(duì)思政課程教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。問(wèn)題課堂、辯論課堂、圓桌課堂、實(shí)踐課堂等多樣性的課堂教學(xué)模式正在被運(yùn)用到思政課程教學(xué)設(shè)計(jì)中。這些以學(xué)生為主角的課堂模式創(chuàng)建的目的是引發(fā)學(xué)生之間進(jìn)行同輩思考、相互啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,尋找自身成長(zhǎng)的內(nèi)在源泉和動(dòng)力,制訂目標(biāo)和計(jì)劃,最后采取行動(dòng)。
以“問(wèn)題課堂”教學(xué)設(shè)計(jì)為例:以每堂課要學(xué)生解決什么問(wèn)題為切入點(diǎn),注重通過(guò)情境、案例、項(xiàng)目、問(wèn)題等角度將“學(xué)習(xí)內(nèi)容碎片化”,提出不同的問(wèn)題(采用頭腦風(fēng)暴、選擇、比較、判斷、班級(jí)共享等方式),讓學(xué)生學(xué)起來(lái)、討論起來(lái),最后再讓學(xué)生將“碎片化的知識(shí)進(jìn)行組裝”,采用情境、項(xiàng)目、案例、思維導(dǎo)圖等方式呈現(xiàn)。
(二)合理化利用信息化技術(shù)激發(fā)學(xué)生潛能,啟動(dòng)云上思政
為了切合“微時(shí)代”的特點(diǎn),萬(wàn)向?qū)W院思政教師基于“微課”“微信公眾號(hào)”“微博”等新的教學(xué)載體積極探索和應(yīng)用,一直致力于創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+”的學(xué)習(xí)模式。通過(guò)信息化技術(shù)的使用,教師成為開(kāi)發(fā)者和引導(dǎo)者,讓學(xué)生能夠在課堂中發(fā)揮主角的作用,從而激發(fā)自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)潛力。
我院思政課程線上教學(xué)在人民網(wǎng)旗下的“優(yōu)學(xué)院”平臺(tái)進(jìn)行,采用直播形式,直播過(guò)程中穿插搶答、問(wèn)卷推送、共享、投票等在線環(huán)節(jié),提升學(xué)生的積極性和參與度,通過(guò)“討論”環(huán)節(jié),將一些視頻和問(wèn)題相結(jié)合,學(xué)生用回帖的方式進(jìn)行探討。如講解“鄧小平理論改革開(kāi)放內(nèi)容”,我們結(jié)合萬(wàn)向集團(tuán)的發(fā)展案例、魯冠球企業(yè)家精神,通過(guò)充滿情感的視頻、小故事講好身邊的故事,將魯冠球“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造”的精神融入學(xué)生的職業(yè)和人生規(guī)劃。學(xué)生的每次搶答、托票、回帖、互動(dòng)都能得到相應(yīng)的分值,學(xué)生的參與度得到了明顯的提升。
(三)系統(tǒng)化設(shè)置實(shí)踐體系強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)技能,行走第二課堂
我院思政教師團(tuán)隊(duì)對(duì)思想政治實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建進(jìn)行了多方面的嘗試和探索,設(shè)計(jì)了多種形式的實(shí)踐教學(xué)模塊并開(kāi)展多種渠道與類型的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。我院思政課堂中已經(jīng)開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)模式主要包括模擬參與性的實(shí)踐模塊和直接參與性的實(shí)踐模塊,利用團(tuán)隊(duì)精心編制的實(shí)踐手冊(cè)將課內(nèi)知識(shí)與課外實(shí)踐相融合,將校內(nèi)和校外社會(huì)實(shí)踐基地等實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)結(jié)合起來(lái),將把思政課堂的理論學(xué)習(xí)外化到實(shí)踐行動(dòng)與從實(shí)踐行動(dòng)內(nèi)化到理論知識(shí)兩個(gè)路徑進(jìn)行有效的銜接和融合。通過(guò)日常的“微語(yǔ)錄”“微公益”活動(dòng)等多方面強(qiáng)化學(xué)生的主人翁意識(shí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,將思政實(shí)踐課落到實(shí)處,以期學(xué)生能達(dá)到知行合一的要求。
我們通過(guò)“萬(wàn)向思政微語(yǔ)”的公眾號(hào)進(jìn)行課前課后延伸材料的補(bǔ)充,推送貼合大學(xué)生實(shí)際和深受學(xué)生喜愛(ài)的文章、圖片和調(diào)查問(wèn)卷、實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)告和總結(jié),通過(guò)圖文并茂的形式多角度展現(xiàn)在學(xué)生眼前,多維度貼近學(xué)生的生活?!拔⒐妗被顒?dòng)不斷開(kāi)展,如“清明革命烈士紀(jì)念館掃墓”“黨史館的學(xué)習(xí)”“南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型公祭”等一系列豐富多彩的紅色主題教育實(shí)踐活動(dòng),讓紅色基因與紅色傳承深入學(xué)生的內(nèi)心;“周一下午圖書館整理時(shí)間,讓書香灑滿學(xué)生心間”“登北高峰撿垃圾環(huán)保之行”“一起來(lái)除除校園的牛皮癬”“公益獻(xiàn)血”等公益活動(dòng)讓服務(wù)社會(huì)的種子深植學(xué)生心田。
三、結(jié)語(yǔ)
“微時(shí)代”的到來(lái)為高職院校思政教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源,但同時(shí)也對(duì)高職院校思政教學(xué)提出更高的要求。“微時(shí)代”背景下,高職院校思政教師需要根據(jù)當(dāng)前高職學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)思政課程進(jìn)行針對(duì)性和創(chuàng)新性的教學(xué)設(shè)計(jì),只有在課堂內(nèi)外對(duì)學(xué)生開(kāi)展切實(shí)而有效的引導(dǎo),才能使我們的政治觀點(diǎn)、思想觀念和社會(huì)道德規(guī)范得到他們的認(rèn)同;通過(guò)合理利用信息化技術(shù),點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)思政課程學(xué)習(xí)的興趣,這樣才能更好地將正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀植入他們的頭腦中,進(jìn)而內(nèi)化成學(xué)生的思想品質(zhì);通過(guò)設(shè)置科學(xué)的實(shí)踐體系,以實(shí)踐促真知,在實(shí)踐中幫助學(xué)生建構(gòu)完善的知識(shí)體系,最終外化為他們的行為模式和行為習(xí)慣。
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◎編輯 郭小琴