泛娛樂(lè)化思潮下大學(xué)生教育管理問(wèn)題思考

劉軼群 朱金融 佟海濤

（遼寧醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110101）

伴隨著科技的迅猛發(fā)展，人類精神需求的多樣化，社會(huì)資本增長(zhǎng)的需要，導(dǎo)致泛娛樂(lè)化已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在娛樂(lè)業(yè)。目前，泛娛樂(lè)主義已經(jīng)蔓延到所有與資本相關(guān)的領(lǐng)域[1]。泛娛樂(lè)主義已經(jīng)完全滲透到更多的娛樂(lè)元素及其商業(yè)化、利益化的價(jià)值貫穿在商業(yè)、政治、教育和整個(gè)社會(huì)的教育中。泛娛樂(lè)是指整個(gè)公共話語(yǔ)的娛樂(lè)性表達(dá)[2]。為滿足部分觀眾的喜好，使用暴力、死亡、色情等元素來(lái)吸引眼球，娛樂(lè)化原有的社會(huì)動(dòng)態(tài)。泛娛樂(lè)化的飛速發(fā)展，導(dǎo)致大學(xué)生在娛樂(lè)世界沉淪，失去了對(duì)社會(huì)真相的思考和判斷能力。另外，它嚴(yán)重阻礙了主流社會(huì)意識(shí)的構(gòu)建，有礙于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀[3]。

一、泛娛樂(lè)化的內(nèi)涵

“泛娛樂(lè)化”一詞最早由美國(guó)學(xué)者尼爾·博茲曼闡述。1985 年，他將泛娛樂(lè)現(xiàn)象描述為：娛樂(lè)成為城市文化的精髓，所有的情感都在娛樂(lè)中表達(dá)。政治、宗教、新聞、體育、教育、商業(yè)都作為了娛樂(lè)文化的附屬產(chǎn)品[4]?！胺簥蕵?lè)化”一切以?shī)蕵?lè)為中心，避免宏大的敘事和崇高的價(jià)值觀，所有傳統(tǒng)的價(jià)值觀和意義都可以被娛樂(lè)和消費(fèi)。在娛樂(lè)的語(yǔ)境下，價(jià)值和意義也消失了，只有表面的娛樂(lè)和歡笑。與此同時(shí)，泛娛樂(lè)也表現(xiàn)出很多現(xiàn)象：媒體傳播暴力的、低俗的內(nèi)容；大眾追求一切娛樂(lè)至上；娛樂(lè)節(jié)目層出不窮；嚴(yán)肅新聞也逐漸娛樂(lè)化；網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不斷涌現(xiàn)。

二、泛娛樂(lè)化帶給大學(xué)生的影響

（一）造成大學(xué)生審美觀低俗

大學(xué)生在業(yè)余時(shí)間利用娛樂(lè)來(lái)豐富生活，目的是提升精神需求和文化品位，而不是注重感官刺激的體驗(yàn)。然而，在后現(xiàn)代主義和消費(fèi)主義下，泛娛樂(lè)主義延伸到了文化領(lǐng)域，導(dǎo)致了青年亞文化的興起和多元價(jià)值觀的沖突[5]。比如《中國(guó)有嘻哈》的PG one，他的音樂(lè)作品中就含有色情、毒品等低俗文化。在被央視點(diǎn)名批評(píng)后，微博上出現(xiàn)許多依然支持他的粉絲，并且這些粉絲都是受過(guò)高等教育的大學(xué)生。表明大學(xué)生非常認(rèn)可年亞文化，很容易沉浸在大眾傳媒娛樂(lè)潮流所營(yíng)造的低俗審美中，造成審美能力的低俗化。

（二）阻礙大學(xué)生理性思維能力的形成發(fā)展

青年學(xué)生理性思維培養(yǎng)最重要的時(shí)段就是大學(xué)，泛娛樂(lè)化導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀逐漸視覺(jué)化和圖畫化，出現(xiàn)“淺閱讀”、“碎片化閱讀”，導(dǎo)致功利化閱讀現(xiàn)象[6]。在泛娛樂(lè)化的環(huán)境下，大學(xué)生缺乏深度思考和問(wèn)題探索，進(jìn)而導(dǎo)致不利于大學(xué)生理思維形成。另外，“碎片化閱讀”的傾向很可能導(dǎo)致閱讀內(nèi)容缺乏完整性和客觀性，造成學(xué)生不能全面掌握信息，阻礙其形成正確價(jià)值觀[7]。泛娛樂(lè)強(qiáng)調(diào)感官愉悅和理性思維，這種享樂(lè)主義思想阻礙了大學(xué)生理思維的發(fā)展。泛娛樂(lè)的感性特征與理性思維的本質(zhì)分離，造成淺層感官思維的出現(xiàn)，促使大學(xué)生的認(rèn)知方式變得感性和膚淺，對(duì)邏輯思維的形成產(chǎn)生了一定影響，阻礙了大學(xué)生對(duì)內(nèi)容的判斷和辨別能力[8]。

（三）導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失

長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷于在泛娛樂(lè)虛擬網(wǎng)絡(luò)中，對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心，對(duì)社會(huì)問(wèn)題缺乏反思，自身社會(huì)責(zé)任意識(shí)淺薄[9]?，F(xiàn)目前，一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)嚴(yán)肅的節(jié)目進(jìn)行惡搞，不談?wù)撜?，回避主流意識(shí)形態(tài)，享受泛娛樂(lè)地帶來(lái)膚淺體驗(yàn)，導(dǎo)致大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏社會(huì)適應(yīng)能力，造成生活中出現(xiàn)冷淡的人際關(guān)系，缺乏互助、友誼、社會(huì)責(zé)任感等。從實(shí)踐來(lái)看，泛娛樂(lè)化在一定程度上削弱了大學(xué)生參與和理解社會(huì)的能力，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的行為[10]。

（四）有礙于大學(xué)生對(duì)人生理想的追求

大學(xué)時(shí)光應(yīng)該是學(xué)生提高知識(shí)儲(chǔ)備、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立人生理想的重要節(jié)點(diǎn)。大學(xué)生要把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，過(guò)有意義的生活[11]。然而，由于互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生一方面過(guò)于沉迷于這種泛娛樂(lè)化的信息，而淡化了對(duì)生活得長(zhǎng)遠(yuǎn)追求和艱苦奮斗的精神；另一方面，這種泛娛樂(lè)化的內(nèi)容投射出享樂(lè)主義和功利主義傾向，造成大學(xué)生過(guò)分關(guān)注實(shí)際利益，缺少生活與社會(huì)理想的結(jié)合[12]。

三、泛娛樂(lè)化思潮下高校對(duì)大學(xué)生教育管理對(duì)策

（一）提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的大力推廣和移動(dòng)設(shè)備的發(fā)展，讓大學(xué)生很容易沉浸在互聯(lián)中，很多大學(xué)生還沒(méi)有形成正確的感知能力和分辨當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)中各種復(fù)雜媒體信息的能力?，F(xiàn)代教育，不再是傳統(tǒng)的被動(dòng)灌輸教育，他們可以主動(dòng)選擇網(wǎng)絡(luò)信息，尤其是充滿感官刺激的娛樂(lè)內(nèi)容。運(yùn)用文字、圖片、視頻等多種形式，對(duì)大學(xué)生具有極大的吸引力，讓他們逐漸接受泛娛樂(lè)給予的價(jià)值觀。所以，高校要提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng)，增加相關(guān)領(lǐng)域的課程，提供多種途徑讓大學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)媒體，以提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的認(rèn)識(shí)反思網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的能力。

（二）充分利用高校校園媒介

學(xué)校校園媒體由：校園官網(wǎng)、官方微信、官方微博、校園廣播、官方抖音、快手賬號(hào)等。大學(xué)校園媒體應(yīng)該大力發(fā)揮抵制泛娛樂(lè)觀念的侵蝕作用。強(qiáng)化校園媒體輿論引導(dǎo)作用，增強(qiáng)青年大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。作為校園媒體，要堅(jiān)定不移地以馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義為基礎(chǔ)，以社會(huì)主義基本價(jià)值體系為指導(dǎo)，充分利用校園媒體在優(yōu)化校園建設(shè)中的作用。高校思想政治教育工作者要適應(yīng)新興信息技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，借助手機(jī)等無(wú)線網(wǎng)絡(luò)終端，建立相互交流的思想政治教育“微平臺(tái)”，有效地獲取大學(xué)生的動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生動(dòng)向和不良社會(huì)動(dòng)向，然后進(jìn)行教育和整改。從黨員、學(xué)生干部群體中，選拔理論教育水平高、有影響力的人作為校園網(wǎng)的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”和校園文化的“代言人”，批判泛娛樂(lè)化中“享樂(lè)主義”“拜金主義”等校園文化現(xiàn)象，揭露惡搞歷史文化、傳統(tǒng)經(jīng)典等泛娛樂(lè)化現(xiàn)象，避免大學(xué)生被錯(cuò)誤的價(jià)值觀誤導(dǎo)，發(fā)揮校園媒體輿論的引導(dǎo)作用，進(jìn)而傳播校園文化的正能量。

（三）鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

大學(xué)生價(jià)值觀與社會(huì)歷史有關(guān)，不同時(shí)代的大學(xué)生有不同的實(shí)質(zhì)性價(jià)值觀。目前，大學(xué)生的價(jià)值取向更加多元化，價(jià)值主體更加自我，價(jià)值評(píng)價(jià)更加多元化。在泛娛樂(lè)化迅速發(fā)展的背景下，享樂(lè)主義、個(gè)人主義、功利主義嚴(yán)重影響著大學(xué)生。大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所獲得的信息是片面的、主觀的。高等教育教學(xué)要多組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，提高大學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的能力。參與實(shí)踐社交活動(dòng)，大學(xué)生可以減少上網(wǎng)時(shí)間，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)定切實(shí)可行的人生目標(biāo)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，避免吸取泛娛樂(lè)錯(cuò)誤的價(jià)值取向。

（四）培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十九大報(bào)告指出：“推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘初心，接納外來(lái)，面向未來(lái)，更好地塑造中國(guó)精神和價(jià)值觀，人民進(jìn)行精神指引。我大學(xué)教育教學(xué)要著力培養(yǎng)接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的大學(xué)生。大學(xué)教育工作要與時(shí)俱進(jìn)，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與大學(xué)生樂(lè)于接受形式相結(jié)合，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性，創(chuàng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化氛圍，從而利于學(xué)生培養(yǎng)高尚的文化，成就優(yōu)雅的審美，可以在面對(duì)不同文化時(shí)樹(shù)立牢固的思想地位。另外，高校要把傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生普遍認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流影響。

四、結(jié)語(yǔ)

一方面，泛娛樂(lè)主義活躍了社會(huì)文化，給大眾帶來(lái)了新的文化形態(tài)；另一方面，娛樂(lè)主義沖擊大學(xué)生群體思想意識(shí)，導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值觀影響力被弱化。泛娛樂(lè)化越來(lái)越多的出現(xiàn)生活中，對(duì)現(xiàn)代生活的各個(gè)領(lǐng)域造成嚴(yán)重影響。高校教育中，泛娛樂(lè)化現(xiàn)象有礙于高校教學(xué)質(zhì)量的提升和當(dāng)代大學(xué)生群體的成長(zhǎng)。高校思想政治教育工作，必須不斷改進(jìn)創(chuàng)新叫徐內(nèi)容和方法，幫助當(dāng)代大學(xué)生保持清醒的頭腦，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人奠定良好的基礎(chǔ)。