民族地區(qū)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑和方法

張利敏

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)，內(nèi)蒙古 包頭 014010）

黨的十九大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”[1]探索民族地區(qū)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑和方法，關(guān)系到藝術(shù)社團(tuán)是否能以更加直觀的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的作用。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代民族地區(qū)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)大學(xué)生共同成長(zhǎng)，促使其創(chuàng)作表演出更多倡導(dǎo)時(shí)代主旋律和主流意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)作品和藝術(shù)精品。而只有認(rèn)清在民族地區(qū)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，才能找準(zhǔn)切入點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)引領(lǐng)新時(shí)代藝術(shù)類社團(tuán)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

一、地方高校學(xué)生社團(tuán)的基本概況

高校社團(tuán)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，推進(jìn)素質(zhì)教育的重要載體。在發(fā)放的《有關(guān)大學(xué)生參與學(xué)生社團(tuán)的調(diào)查問(wèn)卷》有效收回的346 份調(diào)查問(wèn)卷中顯示，54.34%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生社團(tuán)在促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)方面的作用強(qiáng)，39.88%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生社團(tuán)促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)方面的作用很小。由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)大學(xué)生社團(tuán)的價(jià)值和功能的認(rèn)識(shí)不夠全面，存在認(rèn)知上的錯(cuò)位。社團(tuán)的建立和社團(tuán)活動(dòng)的組織都應(yīng)以促進(jìn)學(xué)業(yè)發(fā)展和人格造就為目的。

總而言之，使自然拼讀法構(gòu)建適合不同年齡階段學(xué)生的教學(xué)方法，需要教師能夠充分結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，通過(guò)研究在專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新方式方法，最終能夠幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)。例如在加拿大，很多小學(xué)生在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)自然拼讀法進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此教師也應(yīng)當(dāng)把我規(guī)律，充分合理的利用有效教學(xué)方式。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

如何堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入藝術(shù)類社團(tuán)隊(duì)伍建設(shè)、日常訓(xùn)練，滲透到學(xué)生社團(tuán)參與社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)的各個(gè)方面，充分發(fā)揮其對(duì)青年學(xué)生的引領(lǐng)作用，是高校的思想政治教育工作者要深思的。

1.推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)中，大學(xué)生作為有知識(shí)，有活力的群體，應(yīng)該率先垂范，模范執(zhí)行公民道德標(biāo)準(zhǔn)。而大學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立性、選擇性、差異性逐步增強(qiáng)，在公民道德建設(shè)中面臨著不小的挑戰(zhàn)。

2.重形式、輕內(nèi)涵的校園文化不同程度地弱化了文化育人的作用。雖然地方院校不乏各式各樣的藝術(shù)類社團(tuán)活動(dòng)，并能以海報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行宣傳、吸引學(xué)生參加，但是真正富有教育意義的文化藝術(shù)活動(dòng)，尤其是能夠凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的文化藝術(shù)活動(dòng)仍然有待加強(qiáng)組織和設(shè)計(jì)。

3.一些網(wǎng)絡(luò)多元文化對(duì)大學(xué)生的思想政治觀念的形成也產(chǎn)生了錯(cuò)誤的引導(dǎo)。削弱了大學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)性，弱化了思想政治教育對(duì)大學(xué)生的約束功能，導(dǎo)致個(gè)別大學(xué)生表現(xiàn)出價(jià)值觀認(rèn)識(shí)偏離、出現(xiàn)違背道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范的行為等現(xiàn)象。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑創(chuàng)新

面對(duì)上述現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，需要結(jié)合藝術(shù)社團(tuán)大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀去解決。

1.推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。以主流價(jià)值建構(gòu)道德規(guī)范、強(qiáng)化道德認(rèn)同、指引道德實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德，形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。正好習(xí)近平總書(shū)記在2018 年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào)“我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，用我們4 億多家庭、13 億多人民的智慧和力量，匯聚起奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量?！痹谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中，至關(guān)重要的就是愛(ài)國(guó)主義和鑄牢中華民族同體意識(shí)?！皭?ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)，則是這一切的基礎(chǔ)。

2.在藝術(shù)類社團(tuán)中大力弘揚(yáng)“烏蘭牧騎精神”。烏蘭牧騎的蒙古語(yǔ)意是“紅色的嫩芽”后被引申為“紅色文藝輕騎兵”，是適應(yīng)草原地區(qū)生產(chǎn)生活特點(diǎn)而誕生的文化工作隊(duì)。從內(nèi)蒙古高校藝術(shù)社團(tuán)中孕育、建設(shè)、發(fā)展大學(xué)生烏蘭牧騎，鼓勵(lì)隊(duì)員在自身興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下精進(jìn)藝術(shù)特長(zhǎng)，在“三下鄉(xiāng)”中扎根農(nóng)牧區(qū)、街道社區(qū)，注重從少數(shù)民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、創(chuàng)新載體和方式，創(chuàng)作并演出更多接地氣、傳得開(kāi)、留得下的優(yōu)秀文藝作品。

3.抓住網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的有利機(jī)遇，形成全方位的社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人環(huán)境。選聘一批思想政治覺(jué)悟高、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)好的藝術(shù)類社團(tuán)的指導(dǎo)教師，同時(shí)注重培養(yǎng)一批對(duì)于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能熟練的學(xué)生社團(tuán)骨干，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化有正確的認(rèn)識(shí)，將符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的內(nèi)容進(jìn)行推廣傳播。