淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育

桂曉霞

（河北省張家口市尚義縣大蘇計(jì)鄉(xiāng)中心小學(xué)，河北 張家口 076761）

小學(xué)語(yǔ)文科目作為基礎(chǔ)學(xué)科之一，不僅具有針對(duì)性和功能性，而且還具有人文性。要把道德教育放在重要位置。在教育學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言技能的同時(shí)，還應(yīng)注重人文教育，讓學(xué)生對(duì)文章中的道德情感、文化素質(zhì)、思想觀念等有所了解，使學(xué)生得到全面發(fā)展。對(duì)于如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效進(jìn)行德育滲透工作這一問(wèn)題，筆者根據(jù)自身多年的從教經(jīng)驗(yàn)，對(duì)在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的實(shí)施策略進(jìn)行了總結(jié)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的意義

加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中的德育教學(xué)對(duì)學(xué)校及學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大。首先，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育有助于實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教學(xué)目標(biāo)。其次，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的德育是潛移默化的，讓小學(xué)生在學(xué)會(huì)讀書識(shí)字的同時(shí)在不知不覺(jué)中接受德育教育。第三，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容大都具有很強(qiáng)的感染力，好多語(yǔ)文課文都采用了感人的且充滿正能量的鮮活人物造型和典型的真實(shí)事例來(lái)感染學(xué)生，感化學(xué)生，在語(yǔ)文教學(xué)中也能達(dá)到德育教育的目的。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略

（一）創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，滲透德育。新課程理念強(qiáng)調(diào)了過(guò)去“教教材”的做法，教材不是廢紙，而是教學(xué)的工具。要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，使教材為教學(xué)服務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文教科書中，大多數(shù)思想教育內(nèi)容并未占據(jù)明顯的位置。這就需要教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，充分探索教材中潛在的道德教育因素，將道德教育納入知識(shí)的分析中。因此，語(yǔ)文教師在教授文本時(shí)必須探索一些有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)容，如教師在教學(xué)《民族英雄戚繼光》一文時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀文本，體會(huì)文本中蘊(yùn)含的思想情感，從而將自身情感與文本情感進(jìn)行結(jié)合，達(dá)到情感共鳴，從而提升自身對(duì)文本的理解程度。教師在課堂活動(dòng)中融入德育理念，能夠使學(xué)生深層次的理解文本內(nèi)容，進(jìn)行情感體驗(yàn)，提升自身的德育素養(yǎng)。

（二）樹(shù)立教師形象，滲透德育。小學(xué)生對(duì)教師的依賴性很強(qiáng)。常常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō)：孩子就聽(tīng)老師的，我們的話根本不聽(tīng)?？梢钥闯?，教師的言行舉止對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的重要影響。因此，語(yǔ)文教師可以利用他們對(duì)學(xué)生的影響，通過(guò)樹(shù)立自己的形象來(lái)滲透給學(xué)生道德教育。一方面，教師要注重以身作則，要求學(xué)生書寫工整，自己的板書首先要規(guī)范;要求學(xué)生友愛(ài)同學(xué)，自己首先要對(duì)學(xué)生一視同仁;要求學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真，自己的備批一定要仔細(xì)?？傊?，要時(shí)刻注意自己是學(xué)生的榜樣，要通過(guò)自己的表現(xiàn)影響學(xué)生，使之自覺(jué)遵守道德規(guī)范。另一方面，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，“親其師，信其道”，在交流過(guò)程中學(xué)生與老師親近，感受到老師對(duì)他們的愛(ài)，自然會(huì)信任老師，以老師的要求作為自己的行為規(guī)范。

（三）增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐加深記憶。道德教育在教學(xué)中的滲透是為了使學(xué)生在未來(lái)的生活實(shí)踐中具備自律能力。在此之前，教師需要利用學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)來(lái)加深對(duì)道德教育的記憶。小學(xué)語(yǔ)文教科書中的許多內(nèi)容都可以與課后道德教育實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。教師可以使用這部分內(nèi)容來(lái)增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)練習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深記憶。但是，教師需要注意實(shí)際活動(dòng)的安排應(yīng)該在學(xué)生的能力范圍內(nèi)，讓學(xué)生逐漸體驗(yàn)到踐行美好德行的樂(lè)趣。

三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學(xué)生的主體性

學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為，而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則，就小學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學(xué)生中帶普遍的、傾向性的問(wèn)題，有側(cè)重點(diǎn)地突出一個(gè)重點(diǎn)，解決某一個(gè)問(wèn)題；另一層是教育內(nèi)容的分段進(jìn)行，即：低、中、高年級(jí)的教育內(nèi)容就不一樣，所以語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點(diǎn)，在教低年級(jí)愛(ài)莫能助教育時(shí)，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國(guó)人，知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等，懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白，而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己，這樣就是說(shuō)要教育學(xué)生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)語(yǔ)文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學(xué)，我都讓學(xué)生寫心得、寫體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求，學(xué)習(xí)要求，紀(jì)律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點(diǎn)。記人就記本班學(xué)生、寫事就寫本班事情。這樣班級(jí)里模范同學(xué)生先進(jìn)事跡就得到了彰揚(yáng)，使學(xué)生學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

小學(xué)階段是修煉孩子的最好時(shí)期，道德教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要大量的時(shí)間和精力。它對(duì)一個(gè)人的影響是在潛移默化中形成的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該不斷啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，才有可能達(dá)到理想中的德育教育的效果，才有可能把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有修養(yǎng)、思想品德高尚的人才。