創(chuàng)新語文教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

宋秀娟

（山東省鄆城縣張營鎮(zhèn)初級中學(xué)，山東 菏澤 274700）

語文的核心素養(yǎng)主要涉及語言的建構(gòu)和運用、思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的理解和傳承四個方面，每個方面都對學(xué)生的語文能力提出了新要求，并升華了中學(xué)語文教育的核心內(nèi)涵。語文是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科，學(xué)生在交談和寫作中都會運用到語文知識和語文技能，這些知識和技能不光有助于學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目，還有助于學(xué)生身心健康成長。因此語文教師在教授語文課時，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)作為重點教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的創(chuàng)造力和想象力。

一、采用生活化教學(xué)法，提升學(xué)生的語言運用能力

語文學(xué)科與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)性最強，在生活中被運用得最多，因此教師可以采用生活化教學(xué)法，讓學(xué)生在生活中積累語言知識、鍛煉語言運用能力，從而提升自身的語文核心素養(yǎng)。當(dāng)教師在課堂上運用生活化教學(xué)法時，要根據(jù)課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)文章與現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)起來，或讓學(xué)生將自己代入到文章的背景和環(huán)境當(dāng)中，體味作者的文學(xué)思想和語言運用方法，并將學(xué)到知識應(yīng)用到寫作或交談當(dāng)中。當(dāng)遇到古文教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生提前搜集歷史資料，對作者所處時代的生活背景產(chǎn)生全面了解，并擴展到課堂之外，由教師帶領(lǐng)學(xué)生親自去博物館或檔案館了解與古文相關(guān)的歷史，這樣學(xué)生了解到了文章語言的應(yīng)用背景，才能正確地應(yīng)用在現(xiàn)實生活中。

二、采用比較教學(xué)法，促進學(xué)生思維的發(fā)展和提升

比較教學(xué)法是一種被廣泛采用的教學(xué)方法，在語文教學(xué)中應(yīng)用比較教學(xué)法，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)名家作品時能夠有法可循，用較為直觀和客觀的方法來對比出文學(xué)作品的優(yōu)點和缺點。比較也是研究文學(xué)的一種方式，除了對文學(xué)形式、文學(xué)語言風(fēng)格、文學(xué)主題進行比較外，學(xué)生還可以比較文學(xué)作品的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者的語言思維。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極運用比較教學(xué)法，挑選出具有比較價值的文章，讓學(xué)生從各個角度去進行比較研究，從而促進學(xué)生語言思維和文學(xué)思維的發(fā)展和提升。

三、采用多媒體教學(xué)法，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞和創(chuàng)造能力

如今多媒體已經(jīng)被運用到各個學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，但就語文學(xué)科而言，語文教師對多媒體的利用程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，僅僅將多媒體設(shè)備當(dāng)作播放教學(xué)課件的工具，沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)上的海量資源和多媒體直觀形象的展示方式。這主要是教師的教學(xué)觀念較為陳舊，不敢利用多媒體設(shè)備對學(xué)生進行視頻教學(xué)，但中學(xué)語文課本中的經(jīng)典文學(xué)作品大多已經(jīng)脫離現(xiàn)代生活，具有一定的年代感和歷史感，學(xué)生無法通過文章內(nèi)容來直觀理解或想象文學(xué)作品所表達的具體內(nèi)涵，從而導(dǎo)致學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力較差。因此教師應(yīng)該積極運用多媒體設(shè)備，搜尋網(wǎng)絡(luò)上有價值的教學(xué)資源，例如根據(jù)文學(xué)作品翻拍的電影、以所學(xué)文學(xué)作品為主題的紀(jì)錄片等，利用電腦和投影儀向?qū)W生直觀展示，結(jié)合文章內(nèi)容向?qū)W生進行講解，讓學(xué)生進行創(chuàng)造性思考，從而提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和文學(xué)創(chuàng)造能力。

四、采用問題教學(xué)法，推動學(xué)生對文化的理解和傳承

文化的理解與傳承是一個較為寬泛的概念，但應(yīng)主要以理解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主。中國歷史上的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀文化已經(jīng)透過各個歷史時期留下來的經(jīng)典文學(xué)作品而傳播開來，但學(xué)生要想理解這些優(yōu)秀思想文化具有一定的難度，因為學(xué)生生活的社會環(huán)境已經(jīng)大為改變，不像是古代文人所生活的封建社會，而是生活在現(xiàn)代化的新社會里，因此很難與經(jīng)典文學(xué)作品所傳達的思想產(chǎn)生共鳴。這也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和文化時會產(chǎn)生很多問題。因此教師可以主動采取問題教學(xué)法，讓學(xué)生在理解過程中提出問題，并發(fā)表自己的見解，教師則向?qū)W生答疑解惑，幫助學(xué)生提升自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想的理解能力，從而讓學(xué)生自發(fā)的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其傳播開來。

結(jié)語：語文核心素養(yǎng)代表了適應(yīng)社會發(fā)展和時代發(fā)展的語文能力，教師通過對多種教學(xué)方法的綜合運用，可以有效提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對語文科目的學(xué)習(xí)興趣，對文學(xué)作品產(chǎn)生更深刻的理解，并且也提升學(xué)生的語言運用能力和文學(xué)鑒賞能力，讓學(xué)生能夠?qū)ξ膶W(xué)作品產(chǎn)生自己的判斷，將符合自身價值觀的語文知識運用到寫作和口語交流當(dāng)中，從而積累深厚的文化素養(yǎng)。而學(xué)生在養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)的過程當(dāng)中，不但擴展了自己的世界觀和價值觀，也引導(dǎo)了自身思維和身心的健康發(fā)展。