巧借課本之力，助推學(xué)生發(fā)展

南京江寧高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 張亢亢

課本，又名教科書。

但我認(rèn)為適當(dāng)區(qū)別一下或許更好。站在學(xué)生角度，稱課本，無疑。它是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的藍(lán)本，是獲取知識的主要載體。站在教師角度，還是稱為教科書或是教材、教本，更為恰當(dāng)。

對于課本，蘇霍姆林斯基有一個非常形象的比喻。他說：“至于教科書（課本——作者注），對他（學(xué)生）來說只不過是應(yīng)當(dāng)隨時準(zhǔn)備彈離的踏板而已?！笨梢?，課本是一種憑借，是一種用具，是教師和學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中的第一手材料，關(guān)鍵在于教師和學(xué)生如何使用。從學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看，這是基點。前者，自不必說；后者的拓展、延伸，“彈離”“騰飛”也都應(yīng)由此始。否則，脫離課本，違背語文教學(xué)的規(guī)律；不顧課本，不符合學(xué)生的認(rèn)知特點。理解文本，吃透課本，是語文學(xué)習(xí)的基本要求。然而，事實是，眾多學(xué)生除了剛拿到課本時稍顯幾天的興奮外，對課本并沒表現(xiàn)出由衷的喜愛和珍視。導(dǎo)致這種局面的原因，主要在于教師沒有激發(fā)起學(xué)生對語文的興趣，沒有讓學(xué)生體驗到課本在課堂學(xué)習(xí)中的重要作用。因此，要想提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，就必須引導(dǎo)學(xué)生與課本建立起親密的聯(lián)系，構(gòu)建課本與學(xué)生之間的新型關(guān)系，使其與課本結(jié)難舍之緣。

一、開放課本

語文課本是文選式的，主要由一篇篇課文組成。這些經(jīng)過編者精心挑選的課文，都是經(jīng)典范文。其豐富的內(nèi)涵和寫法特色都會給閱讀者帶來啟迪，成為人們喜歡的一大原因。但是，編者在選入時，自有其感受和目的。由其提供的教學(xué)參考資料，也肯定是延續(xù)著這種思想、這種意圖。教師在教學(xué)中，若只是沿襲這種思想、照搬這種意圖，一定會限制學(xué)生的思維，降低學(xué)習(xí)語文的積極性。

事實上，一篇課文被選進(jìn)課本后，就是一個客觀的存在了。這就好比出現(xiàn)在學(xué)生面前的一處景觀，盡管大家都認(rèn)為它優(yōu)美，但不同的人自會有個人的理解。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”意大利短篇小說家卡爾維諾在《為什么閱讀經(jīng)典》中也說：“呈現(xiàn)在我們眼前的世界現(xiàn)實是多樣的，多刺的，而且層層相疊，就像朝鮮薊。對我們而言，在一部文學(xué)作品中，重要的是可以不斷將它剝開，像是一顆永遠(yuǎn)剝不完的朝鮮薊，在閱讀中發(fā)現(xiàn)愈來愈多新層面?！彪m然說課本所選課文并不全是文學(xué)作品，但同樣蘊(yùn)含著多樣性的特質(zhì)。至于編者的意圖所指，學(xué)生可能認(rèn)識到，可能認(rèn)識不到，這都屬自然。

為此，教師在實施教學(xué)時，要開放文本，給學(xué)生多元解讀的權(quán)利，“不應(yīng)該有所謂的‘標(biāo)準(zhǔn)答案’，也不應(yīng)該有所謂的‘權(quán)威解讀’……不能忽視甚至泯滅個性”。中國臺灣語文教育家廖玉蕙教授舉例說：學(xué)生在學(xué)習(xí)《王冕的少年時代》時，極其厭煩“王冕勤勉向?qū)W”的主題，于是老師另起爐灶，激起學(xué)生對課文的興致，開啟了學(xué)生活躍的思維，隨之就有了“母親的眼淚和兒子的體貼”，有了“成熟的溝通示范”，有了“接受命運(yùn)卻不容擺布”，有了“天下哪有學(xué)不會的事”，有了“情緒管理及挑戰(zhàn)、創(chuàng)發(fā)能力”，有了“小說的虛構(gòu)”，有了“文學(xué)的潤澤”，有了“以數(shù)字呈現(xiàn)藝術(shù)之美”，甚至還有了“作者嘲諷學(xué)校教育的無聊”等話題。由于是興趣所致，由于是“入境”所悟，由于是體驗所得，因而學(xué)生在構(gòu)建知識體系、提高能力和陶冶情操、塑造人格方面就有了真正屬于自己的思路和模式。

二、活用課本

活用課本，全憑教師的智慧。換句話說，就是教師要善于“使用教材”。即“用全教材是廣度，要廣泛涉獵，以本學(xué)科內(nèi)容為圓心，擴(kuò)散周邊，高屋建瓴；用足教材是深度，要反復(fù)揣摩編者意圖，深入到底；用好教材是力度，要大刀闊斧，學(xué)會取舍，集中力量?！敝灰處熣驹诮逃谋举|(zhì)上看待語文，做到“入境探其寶，出境識其妙”，就能化平面為立體，讓課本賦予生命，為我所用。這一方面是教師課程意識的體現(xiàn)，另一方面也是教師課程能力的彰顯。

（一）靈活調(diào)整

在編者手中，課本是固定的，尤其是各單元的課文都有所屬的主題和不同的類型。但對于教師來說，在執(zhí)行的過程中，完全可以根據(jù)自己的教學(xué)思路和學(xué)生的實際情況，做必要的調(diào)整。換句話說，教師要靈活使用教材。為了教學(xué)需要，不必拘泥于課本編者的先后排列，可以調(diào)整本單元課文的先后順序，調(diào)整各單元之間的順序，還可以打破單元之間的界限，重新進(jìn)行組合。如此，不僅切合師生實際，更能給學(xué)生一種新穎感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）大膽取舍

課本所選課文，毋須平均用力。這是編者的意圖，是語文教學(xué)的要求，更是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。按照中國臺灣初中語文課本編寫的體例，我們現(xiàn)行的語文課本完全可以刪掉一多半的課文。當(dāng)然現(xiàn)在的課本也有著自己的優(yōu)點，不必機(jī)械照抄。但在具體的教學(xué)實踐中，卻可以依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的確定和教學(xué)活動的開展，有意識地對一些課文增加課時，深刻學(xué)習(xí)，對一些課文一帶而過，對一些課文干脆放給學(xué)生課外學(xué)習(xí)。如此做法，需要教師的膽略，需要教師寬闊的視野和對語文學(xué)習(xí)目的準(zhǔn)確的定位。取，要取得合理，兼顧到學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的培育；舍，要舍得準(zhǔn)確，不影響學(xué)生實際語文能力的提高。

（三）拓展活動

真正的語文學(xué)習(xí)離不開語文實踐活動。在活動中體驗，在活動中建構(gòu)，在活動中提升，正是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生語文能力的不二法門。這種活動既包括課內(nèi)活動，也包括課外活動。但無論哪一種，都可結(jié)合課本進(jìn)行，有意識地把學(xué)生的認(rèn)識引向課本，引向課文，使其打通與課本之間的通道，并成為自己活動與生活的一部分。比如開展詞語記誦比賽、名句接續(xù)比賽；比如給定課本課文詞語，讓學(xué)生應(yīng)用說話；比如選取課本中最喜歡的一句話，暢談感受；比如最喜歡課本中哪個人物，說出理由；比如最喜歡哪篇課文，陳述原因；比如用上每篇課文題目，寫作語段；比如挑選多篇課文人物，編寫故事；比如設(shè)想幾位作者來到學(xué)生之間，參與他們的學(xué)習(xí)活動……這些活動，可以一個班級開展，也可幾位語文教師聯(lián)合在全校開展。如此，課本就自然會由課內(nèi)走向課外，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，實實在在地融入到學(xué)生的語文活動之中。

（四）融進(jìn)生活

美國教育家華特說：“語文的外延與生活的外延相等?！比~圣陶說：“要讓學(xué)生消泯學(xué)習(xí)與生活的界限，學(xué)習(xí)就是生活，并非生活的準(zhǔn)備?！闭驹谶@個角度看，語文教學(xué)要廣泛關(guān)聯(lián)生活，融入生活，使課本成為學(xué)生生活的一個工具。時下，學(xué)生學(xué)習(xí)的情況是視課本為身外之物，不僅成不了助其生活豐富的因素，反而連一般的聯(lián)系都建立不起來。

為此，教師在語文教學(xué)實踐中，要切實轉(zhuǎn)變觀念，在學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，上升到生活學(xué)習(xí)的高度來看待語文和語文學(xué)習(xí)。倘如此，語文教學(xué)也就有了紛繁多樣的形式，也就有了凸顯生活本質(zhì)的做法。教師就會時時處處觀照生活，把課本當(dāng)作學(xué)生興趣的出發(fā)點，當(dāng)作學(xué)生想象的引發(fā)點，當(dāng)作學(xué)生能力的提升點。

事實上，任何一篇課文不僅代表著作者對生活過程的體驗，更顯示著作者生活經(jīng)驗的積累。簡言之，這些課文都是來源于生活之中。不是作者的憑空亂想，更不是作者的胡編亂造。因此，學(xué)習(xí)者從生活出發(fā)再現(xiàn)作者的生活過程，重新感受作者的內(nèi)心世界，是科學(xué)的，是符合“披文入情”原則的。

具體做法是，教師一方面啟發(fā)學(xué)生深入課文，換位思考，多站在作者的角度理解感受。換言之，就是循著作者的思路去重新體驗作者的生活歷程和情感世界，把原先的間接知識，還原成直接經(jīng)驗。即用“假設(shè)”的方式去品味，去參悟。如學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》，學(xué)生就可把自己想象成文中的“我”，然后結(jié)合自己的生活積累，體味作者少年時期的百草園和三味書屋生活。如此，學(xué)生自會興趣高昂，感受深刻。

另一方面，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中，通過多種形式，多引導(dǎo)他們關(guān)聯(lián)現(xiàn)實生活。學(xué)習(xí)語文的目的是提高語文素養(yǎng)和語文能力，因此，有必要隨時與學(xué)生的生活相勾連。首先，課本所選課文多是貼近學(xué)生實際的，與學(xué)生容易產(chǎn)生聯(lián)系；其次，知識建構(gòu)、能力提升，只有在學(xué)習(xí)對象與學(xué)生生活產(chǎn)生聯(lián)系時才能實現(xiàn)。像上文所舉《王冕的少年時代》例子那樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在某一點能與自身生活打通，就是一個了不起的收獲。可見，從“為我所用”原則出發(fā)學(xué)語文，是何等的重要！

課本，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個藍(lán)本，也是一個根本。課堂上，將其拉進(jìn)生活；課外，使其融入生活。這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一大秘訣，也是提高語文學(xué)習(xí)效果的根本途徑。