高校共青團(tuán)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品引領(lǐng)青年思想的研究

侯雁伶，張 莉

（山西大同大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西大同 037009）

2018年7月2日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)：“青年工作，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，攸關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)?！盵1]明確指出了新形勢(shì)下青少年和共青團(tuán)工作的重大意義，高校共青團(tuán)工作就是面向青年，凝聚青年，服務(wù)青年和引領(lǐng)青年，落實(shí)立德樹人，實(shí)現(xiàn)為黨育人，為國(guó)育才的宗旨。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品作為高校共青團(tuán)思想政治引領(lǐng)的重要載體，通過高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播的優(yōu)秀原創(chuàng)文章、影音、動(dòng)漫等作品，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，運(yùn)用科學(xué)正確的思想文化對(duì)各種社會(huì)輿論和價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生在潛移默化中思想精神引領(lǐng)和行為品格塑造起到重要的積極作用。高校共青團(tuán)如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品組織凝聚青年，服務(wù)青年發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)有效引領(lǐng)青年的思想，成為高校共青團(tuán)的研究重點(diǎn)。

一、共青團(tuán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)邏輯

馬克思在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的理論中提出，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐是螺旋式上升的過程，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是相互統(tǒng)一的。面對(duì)新技術(shù)日新月異的變革，人們的認(rèn)識(shí)往往容易滯后。所以，高校共青團(tuán)遵循認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的規(guī)律，在認(rèn)識(shí)新技術(shù)方面應(yīng)先行一步，展現(xiàn)超前的預(yù)見性，有效化解多種羈絆，從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)文化主體的發(fā)展變化 隨著新媒體技術(shù)和手機(jī)移動(dòng)終端智能化的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的數(shù)量和規(guī)模也呈現(xiàn)出遍地開花之勢(shì)，處在量變向質(zhì)變發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的生態(tài)環(huán)境要有系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間已不再是純虛擬的場(chǎng)域，成為人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況、發(fā)展問題、矛盾焦點(diǎn)的客觀反映空間，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、平等性、開放性和共享協(xié)作性的特點(diǎn)。近年來，自媒體的不斷興起與迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化的行為主體正在由精英向草根轉(zhuǎn)變，草根主體呈現(xiàn)出差次不齊，崇尚個(gè)性和自我表達(dá)，標(biāo)新立異，常用情感宣泄來滿足大眾一時(shí)快感，存在消解人的深度思考能力，解構(gòu)人的主體性的風(fēng)險(xiǎn)。

青年大學(xué)生總體呈現(xiàn)出思想活躍，行為前衛(wèi)，可塑性強(qiáng)，抵抗力差的特點(diǎn),雖然有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，崇尚自由和平等，追求個(gè)性解放和多元化發(fā)展，但是生活閱歷較淺、看問題較感性，思想不成熟。對(duì)網(wǎng)絡(luò)新生事物認(rèn)知片面，辨別能力弱，抵抗力差，在價(jià)值觀選擇上容易受外界影響。準(zhǔn)確理解和把握新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，把握青年這個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化主體的思想行為特點(diǎn)，是共青團(tuán)實(shí)現(xiàn)有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品育人的前提。

（二）準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的定位 共青團(tuán)十八大提出要強(qiáng)化團(tuán)中央和省級(jí)團(tuán)委開發(fā)生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，立足高校共青團(tuán)的各級(jí)組織，以傳播功能為主導(dǎo)，堅(jiān)持團(tuán)中央精品創(chuàng)作和各地廣泛開花，齊頭并進(jìn)。[2]這為高校共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的發(fā)展明確了路徑，將凝聚共識(shí)、強(qiáng)化認(rèn)同、培育社會(huì)共同體作為網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建和傳播的主要目標(biāo)。高校網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是培養(yǎng)傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，融匯當(dāng)下的多元文化，能把握主流核心文化，培養(yǎng)面向未來的具有民族意識(shí)，責(zé)任意識(shí)和全球意識(shí)的新時(shí)代青年。高校共青團(tuán)要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化意蘊(yùn)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化秩序，協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)社交的社會(huì)功能，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)，宣揚(yáng)認(rèn)同意識(shí)、包容意識(shí)和友善意識(shí)，有效提升高校網(wǎng)絡(luò)青年的社會(huì)認(rèn)同感。[3]

高校共青團(tuán)基層組織在開發(fā)高精尖品質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品方面存在資源的局限性。這就需要高校校級(jí)團(tuán)委在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品育人時(shí)，堅(jiān)持自上而下的原則，及時(shí)傳播和轉(zhuǎn)載上級(jí)組織開發(fā)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品，廣泛地傳達(dá)到青年大學(xué)生群體中，或者加以合理恰當(dāng)?shù)匕b解讀,滿足并適合青年的精神需求。如近年來團(tuán)中央推出的《青網(wǎng)課》和《中國(guó)有故事》等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，在有些高校傳播得非常快，引起強(qiáng)烈反響，而有些高校沒有利用好上級(jí)團(tuán)組織的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品資源，青年沒有共享到這些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。

（三）加強(qiáng)團(tuán)干部的隊(duì)伍建設(shè) 毛澤東曾經(jīng)指出：“政治路線確定之后，干部就是決定因素?！惫睬鄨F(tuán)組織的靈魂是政治性，而共青團(tuán)干部承擔(dān)著塑造和引領(lǐng)青年思想成長(zhǎng)發(fā)展的職責(zé)。高校共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品能否很好地發(fā)揮政治性引領(lǐng)，離不開政治硬，本領(lǐng)強(qiáng)和有活力朝氣的團(tuán)干來牽頭。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：不斷增強(qiáng)腳力，眼力，腦力和筆力，本領(lǐng)高強(qiáng)，求真創(chuàng)新，能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。[4]因此，高校共青團(tuán)首先要強(qiáng)化團(tuán)干部的政治理論素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)和獨(dú)立的思考能力，這樣才能讓網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品走近青年，反映青年心聲，理解青年，引領(lǐng)青年。

網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代背景下，高校青年在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和文化方面占先天優(yōu)勢(shì)，此時(shí)共青團(tuán)干部不僅要主動(dòng)向青年學(xué)習(xí)新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平,而且要組建網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),新媒體研發(fā)的青年志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì),引導(dǎo)青年主動(dòng)參與到網(wǎng)絡(luò)文化育人工作中,發(fā)揮榜樣的力量,讓優(yōu)秀青年影響更多的大眾青年。

（四）突出內(nèi)容守正與形式創(chuàng)新 習(xí)近平總書記指出：“一些媒體還是按老辦法、老調(diào)調(diào)、老習(xí)慣寫報(bào)道、講故事，表達(dá)方式單一、傳播對(duì)象過窄、回應(yīng)能力不足，存在受眾不愛看、不愛聽的問題，時(shí)效性、針對(duì)性、可讀性有待增強(qiáng)?！盵4]當(dāng)前信息爆炸時(shí)代，不缺乏豐富的內(nèi)容信息，缺乏的是吸引人，打動(dòng)人的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。90后和00后的青年大學(xué)生成長(zhǎng)于豐富的物質(zhì)環(huán)境和教育文化背景下，他們有較高的審美力和真善美的認(rèn)知力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和藝術(shù)審美形式的期待也很高，這給網(wǎng)絡(luò)文化供給產(chǎn)品的質(zhì)量和創(chuàng)新性提出很高要求。

主流文化作為網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品信息供給的主要內(nèi)容，呈現(xiàn)出相對(duì)的穩(wěn)定狀態(tài)，源于主流文化的生成是一個(gè)漫長(zhǎng)的沉淀過程。那么要在青年思想呈現(xiàn)的流變性與主流文化的穩(wěn)定性之間找到平衡點(diǎn)，最好的應(yīng)對(duì)就是創(chuàng)新形式，以活潑、有溫度、有態(tài)度和有靚度的表達(dá)形式呈現(xiàn)給青年。馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程展現(xiàn)出中華文化的守正創(chuàng)新，始終弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等；始終弘揚(yáng)不同時(shí)代的青春正能量故事，從五四精神、雷鋒精神到抗疫精神等主流文化，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)生活，校園生活，身邊人身邊事，將這些積極向上向善的優(yōu)秀文化和寶貴精神長(zhǎng)期反復(fù)地滲透到網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品中；通過形式創(chuàng)新，對(duì)主流文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，一方面采取合理有趣的解讀和包裝方式，另一方面可以增加藝術(shù)元素，遵循美術(shù)色彩和構(gòu)圖規(guī)律，運(yùn)用音樂的情感語言和節(jié)奏表達(dá)方式，充分展示出視聽上的美感，打開青年感官認(rèn)識(shí)的第一扇窗，達(dá)到開啟智慧和美的境界。團(tuán)中央每周推出的青年大學(xué)生微視頻網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，蘭州大學(xué)團(tuán)委出品的“團(tuán)團(tuán)”表情包、《圖解十九大》、《我們的五四》等優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，通過形式創(chuàng)新，將大道理用生動(dòng)活潑的小故事表達(dá)，深受廣大青年的喜愛。

文化因交流而豐富多彩，高校共青團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品在發(fā)揮協(xié)調(diào)創(chuàng)新方面，需要在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,積極與校內(nèi)的宣傳部、學(xué)工部溝通合作,同時(shí)開展和校外兄弟院校的聯(lián)系,努力拓展與地方政府共青團(tuán)組織的協(xié)調(diào)合作,集思廣益,讓網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源的共享。例如全國(guó)共青團(tuán)連續(xù)多年舉辦的高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品評(píng)選活動(dòng)，通過網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)方式，增強(qiáng)了各高校之間的交流與學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)推出更多富有創(chuàng)意和個(gè)性的正能量產(chǎn)品。高校內(nèi)部也可以嘗試通過舉辦校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)意大賽，挖掘校園里優(yōu)秀的人才，優(yōu)化產(chǎn)品的質(zhì)量。

二、從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的傳播中凝聚青年

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的生命力在于其承載方式的傳播力，這里的承載方式指各類新媒體技術(shù)。習(xí)近平在全國(guó)高校思想工作會(huì)議上指出：“要運(yùn)用新媒體技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵4]青年大學(xué)生被稱為網(wǎng)絡(luò)原住民，新媒體技術(shù)的主宰者，共青團(tuán)作為引導(dǎo)青年的先進(jìn)群眾組織，只有充分掌握新媒體傳播的特點(diǎn)和規(guī)律，才能最大效益地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的宣傳力和影響力，從而實(shí)現(xiàn)組織青年和凝聚青年。

（一）汲取新媒體傳播效果理論的精髓 在當(dāng)前媒介即信息的社會(huì)浪潮下，媒介技術(shù)的更新與變革對(duì)人類的傳播行為產(chǎn)生重大影響，青年的網(wǎng)絡(luò)行為動(dòng)機(jī)與求知心理，消費(fèi)娛樂，交流自我表達(dá)和宣泄心理密切相關(guān)?！笆褂煤蜐M足”理論認(rèn)為，把受眾成員看作是有特定需求的個(gè)人，把他們的媒介接觸活動(dòng)看作基于特定需求動(dòng)機(jī)來使用媒介，從而使這些需要得到滿足的過程。[5]共青團(tuán)需要掌握青年的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、人際交流、生活?yuàn)蕵泛屠щy訴求等普遍需求，通過大數(shù)據(jù)調(diào)查了解青年的心理層面需求，歸屬感，自主感和地位感等，例如通過統(tǒng)計(jì)觀看網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的用戶人數(shù)，留言評(píng)論，點(diǎn)贊人數(shù)和人際交流互動(dòng)效果，進(jìn)而制定相應(yīng)的措施，滿足青年對(duì)求實(shí)，求快，求新和求真的信息需求。[6]當(dāng)青年的地位需要、自主需求和歸屬感得到滿足的時(shí)候，就會(huì)有存在感、價(jià)值感和自豪感，增強(qiáng)青年對(duì)共青團(tuán)的粘合性。

詹姆斯·凱瑞認(rèn)為，傳播不是分享信息的行為，而是共享信仰的表征，是一種把人們吸引在一起的儀式。[7]因此，共青團(tuán)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是一種凝聚青年和吸引青年的重要途徑，不僅是信息的傳播，更是思想情感的表達(dá)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是信念信仰的表達(dá)。涵化分析論認(rèn)為，媒介提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”對(duì)人們的主觀認(rèn)識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力，而且還是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化的過程。[8]通過這一過程，共青團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品要在信息大爆炸的背景下，不僅嵌入真實(shí)有效的信息來源，即對(duì)信息的把關(guān)控制；更要在一些重大網(wǎng)絡(luò)事件中，借助網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品發(fā)出客觀理性的聲音。能讓青年在共青團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品中獲取正確的認(rèn)知，真實(shí)可靠的信息，通過良好的體驗(yàn)，感悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化價(jià)值，提升大學(xué)生在紛繁復(fù)雜信息中的判斷力和鑒別力，從而增強(qiáng)情感認(rèn)同。

（二）突出網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品傳播的時(shí)空體系 在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息浩瀚的背景下，共青團(tuán)要更好地拉近與青年的距離，需要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的傳播時(shí)空體系，青年在哪里，團(tuán)的聲音就在哪里，青年何時(shí)出現(xiàn)，團(tuán)的聲音就會(huì)出現(xiàn)。按照心理學(xué)中的首因效應(yīng)，青年置身于網(wǎng)絡(luò)空間中，在一些重大網(wǎng)絡(luò)事件發(fā)生后，容易受最先出現(xiàn)信息的影響，因此需要共青團(tuán)有理性的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品及時(shí)傳播于青年中，充分抓住青年的注意力，提升青年的參與度，才會(huì)真正有效地引領(lǐng)青年。共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不僅要積極鞏固拓展傳播矩陣，鞏固好已有的陣地，密切關(guān)注新興的媒體平臺(tái),實(shí)施進(jìn)駐青年聚集的新陣地，實(shí)現(xiàn)多平臺(tái)跨界整合，在空間上盡可能覆蓋更多青年大學(xué)生，迅速吸引青年，充分利用共青團(tuán)的組織優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮基層團(tuán)支部的活力，將網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品滲透到基層團(tuán)支部的微信圈，微博和QQ群中，直達(dá)每個(gè)大學(xué)生的身邊，打通育人的最后一公里。

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中提到，要做好高校思想政治工作，要因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新。這給共青團(tuán)引領(lǐng)青年大學(xué)生思想政治教育工作明確了方法，突出工作的靈活性，把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，地方高校共青團(tuán)在對(duì)接上級(jí)團(tuán)組織的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品時(shí)需保持信息敏銳性和傳播的時(shí)效性，增強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生思想引領(lǐng)的有效性和針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品在傳播表達(dá)上盡量運(yùn)用圖像，緊緊抓住重要節(jié)假日和紀(jì)念日的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，線上和線下互動(dòng)和連接，充分激發(fā)青年與共青團(tuán)的參與互動(dòng)，喚起青年共同的集體記憶，強(qiáng)化青年的家國(guó)情懷和真善美的道德情操、文化習(xí)俗、歸屬感和秩序感等。

三、通過優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品內(nèi)容有效服務(wù)青年

新修訂的團(tuán)章中增加了“堅(jiān)持服務(wù)青年的工作生命線”[10]的內(nèi)容。高校共青團(tuán)改革必須堅(jiān)持服務(wù)青年的導(dǎo)向，而服務(wù)就是能夠滿足青年的利益所需。高校的共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品內(nèi)容素材可以從青年的思想特點(diǎn)、思想困惑、普遍需求和急切需求入手，圍繞青年的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)交友、政治參與和就業(yè)創(chuàng)業(yè)等，借助互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，通過在百度指數(shù)、微信指數(shù)和QQ指數(shù)，微博話題中發(fā)掘青年的熱議話題等采集數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)，比較準(zhǔn)確地掌握新時(shí)代青年的關(guān)注點(diǎn)和思想變化特點(diǎn)，尋找大學(xué)生需求的最大公約數(shù)。在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的內(nèi)容中充分體現(xiàn)青年的各類需求，在服務(wù)青年中贏得青年的信賴，成為青年的貼心人，知心人。

共青團(tuán)組織需在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品中加強(qiáng)思想政治導(dǎo)向，堅(jiān)持立德樹人為根本，按照育人規(guī)律，剖析重大事件的發(fā)生機(jī)理，詮釋其本質(zhì)內(nèi)涵，預(yù)測(cè)其發(fā)展動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)青年的價(jià)值引領(lǐng)，傳遞真情實(shí)感，表達(dá)真知灼見，觸動(dòng)和啟迪青年大學(xué)生的心靈，引起其反思、建構(gòu)和生成，喚起青年大學(xué)生積極的情感，培養(yǎng)其政治素養(yǎng)即社會(huì)性，提高其政治定力，發(fā)展其公共理性和增強(qiáng)思辨能力，優(yōu)化其人格素質(zhì)。[3]

高校共青團(tuán)的育人對(duì)象是具體的、感性的和豐富的青年人，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品應(yīng)力求多樣化、個(gè)性化、生活化、包容性和滲透性，包容性既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要覆蓋全體青年大學(xué)生，又要突出重點(diǎn)群體，關(guān)注弱勢(shì)群體青年，滿足不同青年大學(xué)生的喜好，貼近不同青年的生活和話語，服務(wù)更多青年，讓青年更容易產(chǎn)生存在感和歸屬感。[9]

為克服網(wǎng)絡(luò)文化的碎片化，共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品內(nèi)容需要對(duì)主流文化進(jìn)行反復(fù)長(zhǎng)期系列性的呈現(xiàn)，體現(xiàn)文化的浸潤(rùn)作用。共青團(tuán)可以選取時(shí)事熱點(diǎn)解讀，校園生活分享，專業(yè)學(xué)科動(dòng)態(tài)，青年活動(dòng)和權(quán)益維護(hù)作為顯性材料，藝術(shù)性隱形地植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物觀等內(nèi)容，突出共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的思想深度，歷史跨度和時(shí)代高度相結(jié)合，讓網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品服務(wù)青年健康成長(zhǎng)，凝聚奮進(jìn)力量，促進(jìn)青年發(fā)展，提高青年的獲得感，贏得青年人心。