在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的路徑研究

李英杰

（張家口市示范性綜合實(shí)踐基地，河北 張家口 075100）

道德與法治課程是初中思想道德教育的重要載體，直接關(guān)系到學(xué)生的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、法治思維的形成和發(fā)展。然而，從初中學(xué)生的身心階段性特征來看，對(duì)于道德與法治課程在接受和理解方面存在一定的難度，有的學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容理解不到位，有的覺得教學(xué)內(nèi)容枯燥無味，甚至產(chǎn)生一定的抵觸情緒，加之教學(xué)思維和教學(xué)方式方面存在的一些問題，嚴(yán)重影響了道德與法治教學(xué)效果的持續(xù)提升。從這個(gè)角度來看，在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育，通過學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，領(lǐng)悟能力的提高等，可以進(jìn)一步強(qiáng)化道德與法治教學(xué)的效果和質(zhì)量，最終促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)實(shí)現(xiàn)更好的效果。

一、初中道德與法治教學(xué)中人文素養(yǎng)滲透的重要性

（一）有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升

需要看到的是，在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教學(xué)，并不是單擺浮擱的，而是要借助一些特定的文化載體，比如傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)典籍、歷史人物等等，將人文素養(yǎng)提升寓于這些教學(xué)內(nèi)容之中，而通過這些豐富載體和內(nèi)容的融合運(yùn)用，不僅僅可以有效地豐富初中道德與法治教學(xué)的內(nèi)容和形式，也可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓學(xué)生們更愿意主動(dòng)參與到道德與法治教學(xué)中去，更加有利于學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)意識(shí)的提升和培養(yǎng)。

（二）有利于道德與法治教學(xué)質(zhì)效的優(yōu)化

從目前初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容來看，一方面包含著大量的道德文化內(nèi)容，比如道德思想、行為規(guī)范、古代人物等等，由于這些內(nèi)容與當(dāng)代相隔的年代久遠(yuǎn)，與學(xué)生的生活也沒有直接關(guān)系，就導(dǎo)致學(xué)生無法有效地理解和領(lǐng)悟。另一方面，教學(xué)內(nèi)容中還包含大量的法治思想、法治歷史、法治知識(shí)等等，這些內(nèi)容很多相對(duì)比較專業(yè)化，盡管教師在實(shí)施教學(xué)過程中會(huì)努力結(jié)合學(xué)生實(shí)際，但是仍然存在一定的理解難度。而從這個(gè)角度來看，通過在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育，就可以很大程度上提升學(xué)生的理解力和領(lǐng)悟力，更好地消化和吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容，在很大程度上提升教學(xué)質(zhì)效。

（三）有利于學(xué)生正確世界觀的形成

人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)和道德品質(zhì)的影響是巨大的，因此，在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育，特別是通過學(xué)生自身人文素養(yǎng)的提升，思想意識(shí)的強(qiáng)化，對(duì)外界事物的認(rèn)知和理解更加深刻而精準(zhǔn)，自然而然地會(huì)對(duì)一些錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為明辨是非，不容易被一些錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤理念所干擾，不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生初中階段的學(xué)習(xí)和成長帶來較大的促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長歷程也將帶來不可低估的促進(jìn)作用，從這個(gè)角度來看，在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育，非常有利于學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀。

二、初中道德與法治教學(xué)工作中的常見問題

（一）教學(xué)內(nèi)容與人文素養(yǎng)教學(xué)結(jié)合不緊密

從目前初中道德與法治教育的情況來看，教師雖然也認(rèn)識(shí)到應(yīng)該有針對(duì)性的滲透人文素養(yǎng)，可是在具體實(shí)施過程中，卻沒有將教學(xué)內(nèi)容與人文素養(yǎng)教育有機(jī)地結(jié)合在一起，而是在正常的教學(xué)內(nèi)容和課程之外，硬性添加一部分人文知識(shí)，這樣雖然也能起到一定的滲透作用，可是由于與教學(xué)內(nèi)容沒有充分結(jié)合在一起，導(dǎo)致學(xué)生無法將人文素養(yǎng)與道德與法治教學(xué)內(nèi)容切實(shí)結(jié)合在一起，教學(xué)效果自然也就差強(qiáng)人意。

（二）教學(xué)方式稍顯單一

一方面，教師對(duì)學(xué)生的身心特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，在實(shí)施人文素養(yǎng)滲透過程中，更多的時(shí)候是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來實(shí)施課堂教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式缺乏認(rèn)同和理解，參與意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)都沒有得到充分激發(fā)。另一方面，教師對(duì)微課、慕課等教學(xué)手段掌握和運(yùn)用還不十分純熟，對(duì)于一些專業(yè)性的概念和詞匯，無法給學(xué)生們更加生動(dòng)直觀地表現(xiàn)出來，學(xué)生對(duì)于這些概念的理解往往一知半解，導(dǎo)致教學(xué)效率大大下降，教學(xué)效果也往往達(dá)不到預(yù)期。

（三）人文素養(yǎng)實(shí)踐存在短板

一方面，受初中教學(xué)思維和教學(xué)計(jì)劃的影響，學(xué)生們很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)參加人文素養(yǎng)方面的實(shí)踐活動(dòng)，大多數(shù)時(shí)間里，學(xué)生們還是只能在教室里和校園內(nèi)進(jìn)行人文素養(yǎng)提升，更多是借助圖書館、閱覽室等載體，知識(shí)面和視野偏窄。另一方面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用不夠，當(dāng)前有很多人文方面的網(wǎng)絡(luò)展館、網(wǎng)絡(luò)博物館等資源，這些資源沒有充分利用到初中道德與法治教學(xué)中去，也限制了學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（四）教師素質(zhì)亟待提升

一方面，教師對(duì)初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的理解和認(rèn)知存在短板，很多教師對(duì)滲透人文素養(yǎng)存在理解上的偏差，在具體的教學(xué)實(shí)踐中缺乏足夠的積極性和創(chuàng)新性，另一方面，教師自身的人文素養(yǎng)也存在一定的局限，自然也就無法有效掌握和實(shí)施初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的路徑和方法，這些問題都在很大程度上制約了學(xué)生人文素養(yǎng)的持續(xù)提升。

三、初中道德與法治教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透策略

（一）要對(duì)初中道德與法治教學(xué)中的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容進(jìn)行挖掘和整合

一要強(qiáng)化隱形教育內(nèi)容的挖掘，從初中道德與法治教學(xué)表面內(nèi)容來看，無法明顯地找到人文素養(yǎng)滲透的切入點(diǎn)，這就需要教師對(duì)教材進(jìn)行深入的理解和研究，努力找到初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的切入點(diǎn)和契合點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)施針對(duì)性的人文素養(yǎng)滲透。二要借助一些有效的載體和媒介，比如，在初中道德與法治教學(xué)中會(huì)涉及到一些古代人物、道德理念等等，教師要從這些方面進(jìn)行拓展和發(fā)揮，借助這些媒介和載體，發(fā)揮文化素養(yǎng)滲透的作用。

（二）滲透人文素養(yǎng)教育過程中要注重創(chuàng)新教學(xué)方式方法

一方面，要注重實(shí)施情感滲透，人文素養(yǎng)的滲透不能是硬性的，而應(yīng)該是潤物細(xì)無聲的，比如在進(jìn)行一些道德模范的教育時(shí)，要注重發(fā)掘他們的生活細(xì)節(jié)和道德閃光點(diǎn)，注重引起學(xué)生們的情感認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)思想和行為認(rèn)同。另一方面，要注重實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。對(duì)一些思想道德領(lǐng)域的觀點(diǎn)和見解，學(xué)生們很難從字面上認(rèn)可和消化，因此，教師要注重模擬和還原一些特定的教學(xué)情境，讓學(xué)生們?cè)谶@些教學(xué)情境中得到身心體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入理解和認(rèn)知。

（三）人文素養(yǎng)滲透教育要充分結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

一方面，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生們走出校園，走進(jìn)社會(huì)，通過對(duì)一些歷史遺跡、展覽館等教育載體的開發(fā)和利用，讓學(xué)生們獲得課堂之外的教學(xué)體驗(yàn)。同時(shí)，也可以結(jié)合一些網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)，通過網(wǎng)絡(luò)展館、網(wǎng)絡(luò)博物院等資源的挖掘，有效解決學(xué)生們的學(xué)習(xí)時(shí)間。另一方面，要充分引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行生活化教學(xué)，通過在日常生活中應(yīng)用自己的學(xué)習(xí)知識(shí)，并對(duì)此進(jìn)行反思體會(huì)，進(jìn)而增強(qiáng)自己的人文素養(yǎng)。

（四）要努力提升教師的思想意識(shí)和綜合素質(zhì)

一方面，要注重對(duì)教師的教學(xué)理念、教學(xué)思維和教學(xué)方式等進(jìn)行再教育再培訓(xùn)，引導(dǎo)教師積極主動(dòng)地在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育，鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)探索和實(shí)踐，激發(fā)教師的教學(xué)熱情和主動(dòng)性。另一方面，要注重強(qiáng)化教師個(gè)人人文素養(yǎng)的提升，注重發(fā)揮教師言傳身教的影響和示范作用，進(jìn)一步引導(dǎo)教師從日常小事和細(xì)節(jié)入手，完善自己的思想道德素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，持續(xù)釋放人格魅力和影響力。

綜上所述，在初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育如何初中階段學(xué)生的身心特點(diǎn)，也符合在初中道德與法治教學(xué)的目的和初衷，作為廣大教師來講，一定要切實(shí)提升認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化思路和理念創(chuàng)新，積極進(jìn)行路徑探索，不斷促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的深化，持續(xù)提升初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效果。