鄭一瑾,王長海
(吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,吉林 長春 130118)
家庭是社會的細(xì)胞,是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。家庭不只是人們棲身的場所,更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)是指一個家庭或家族代代沿襲下來的內(nèi)部文化風(fēng)格、道德風(fēng)尚、風(fēng)氣,它體現(xiàn)在家庭或家族成員的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)上。家風(fēng)是家庭的靈魂,是家庭建設(shè)所遵循的重要原則[1]。家風(fēng)影響著家庭中的每一個成員,是一個人終生的精神財富。中國歷史文化悠久,注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)和有力保證。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞家風(fēng)建設(shè)發(fā)表了許多重要論述,家風(fēng)建設(shè)在全社會得到極大的重視和加強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的重要建設(shè)者和接班人,良好的家風(fēng)在大學(xué)生的成長過程中起著關(guān)鍵性作用。新時代,我們要大力推動家風(fēng)建設(shè),為大學(xué)生的健康成長筑基。
大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀雖然已經(jīng)形成,但還不穩(wěn)固,他們?nèi)菀资芡饨绺鞣N因素的影響。大學(xué)生最初的道德認(rèn)知主要來自于家庭,而家庭的道德觀念是由家風(fēng)體現(xiàn)出來的。每個大學(xué)生均有個體的道德信念,而其道德水平的高低往往取決于他們對社會主流道德規(guī)范的認(rèn)同程度。家風(fēng)建設(shè)中所遵循的道德規(guī)范,通常都是符合社會主流價值觀與歷史發(fā)展潮流的。家風(fēng)建設(shè)能夠促使大學(xué)生樹立堅定的理想信念和正確的思想道德觀念、鍛造良好的道德品質(zhì),充滿自信地走向社會[2],成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。
社會主義核心價值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,家風(fēng)也植根于傳統(tǒng)文化,具有傳承性,良好的家風(fēng)必定是符合社會主義核心價值觀和時代要求的。家風(fēng)建設(shè)能夠提高每一個家庭成員的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)其是非判斷能力,強(qiáng)化其對社會主義核心價值觀的認(rèn)同[3]。培育和踐行社會主義核心主義價值觀是時代發(fā)展的要求。大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人,優(yōu)良家風(fēng)的傳承能夠促進(jìn)大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀。
中華文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)的一個重要理論來源就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,家庭是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要場所。傳統(tǒng)家訓(xùn)為新時代的家風(fēng)建設(shè)提供了道德取向、行為規(guī)范和價值追求的基本遵循,我們要保留其內(nèi)核,吸收和借鑒其中有益的思想,并以此為基礎(chǔ),建設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的家庭文化,培育新時代良好的家風(fēng)[4]。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活和精神文化生活越來越豐富。但是,家風(fēng)建設(shè)一度被忽視,有些人甚至認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)屬于落后、過時的思想觀念,不符合社會發(fā)展的潮流,不應(yīng)該被提倡。這種錯誤認(rèn)識源于對傳統(tǒng)家風(fēng)的內(nèi)涵及其作用沒有深入了解。家風(fēng)建設(shè)意識的淡薄在一定程度上導(dǎo)致家庭矛盾逐漸增多,影響社會和諧穩(wěn)定。有些家庭矛盾最后走向激化,發(fā)展成惡性事件,造成嚴(yán)重后果。
家長是孩子的第一任老師,家長的一言一行都會對孩子的成長產(chǎn)生影響。但是,當(dāng)前仍有部分家長認(rèn)為自己孩子的教育應(yīng)該完全由學(xué)校負(fù)責(zé),家長不需要參與對孩子的教育,只管孩子的生活就可以了。家長的溺愛導(dǎo)致孩子的生活自理能力很差,到了大學(xué)階段,無法獨立生活。有些大學(xué)生的家長不善于跟自己的孩子溝通,談話都是命令式的,導(dǎo)致孩子產(chǎn)生抵觸情緒,溝通效果不理想。有些大學(xué)生的家長只注重滿足自己孩子的物質(zhì)欲望,忽視了思想道德教育,不了解自己孩子真實的想法以及現(xiàn)有的思想問題,無法及時予以解決,導(dǎo)致學(xué)生不愿與家長交心。一些大學(xué)生有拜金主義傾向,自私自利;一些大學(xué)生抵抗不住誘惑,最后走向犯罪;有些大學(xué)生心理素質(zhì)很差,經(jīng)不起任何打擊,在挫折面前容易產(chǎn)生消極情緒,個別的甚至患上抑郁癥,還有人選擇輕生。究其原因,與家長主體教育的缺失不無關(guān)系。
當(dāng)前,自媒體等新興媒體盛行,但還缺乏一個完善的監(jiān)督管理機(jī)制,導(dǎo)致很多不良信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播。網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要途徑,對大學(xué)生正確思想觀念的形成有很大的影響。世界是一個整體,各國之間的聯(lián)系不斷加強(qiáng),不同文化的碰撞、交流與融合加快了全球化進(jìn)程。大學(xué)生對真假信息的辨別能力還不強(qiáng),他們?nèi)菀资芪鞣较麡O文化的影響。自媒體上不良信息的傳播阻礙家風(fēng)建設(shè),導(dǎo)致大學(xué)生思想道德教育的實效性有所降低。
中華文化講求禮義廉恥。優(yōu)良家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,經(jīng)過了歷史的檢驗,體現(xiàn)了中華民族非凡的智慧和優(yōu)良的道德品質(zhì),是前人留下來的寶貴經(jīng)驗和巨大的精神財富。習(xí)近平總書記指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余秧’。諸葛亮戒子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等,都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。”[5]傳承良好的家風(fēng)不僅有益于家庭,也有益于社會。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家都很重視家風(fēng)建設(shè),焦裕祿、楊善洲等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員也十分注重優(yōu)良家風(fēng)的傳承。新時代,我們要積極踐行社會主義核心價值觀,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)良家風(fēng),增強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)意識,結(jié)合時代新思想新觀念,豐富家風(fēng)文化,同時組織開展傳統(tǒng)家風(fēng)家規(guī)交流活動,促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。
家長的言傳身教對孩子影響很大,家庭教育的作用是潛移默化的。習(xí)近平總書記在給父親的一封拜壽信中提到父親節(jié)儉的品質(zhì)以及十分嚴(yán)格的家庭教育。家長的一言一行對孩子的影響是非常深遠(yuǎn)的,也是持久的。不同于學(xué)校的知識教育,家庭教育更多的是思想道德觀念和生活習(xí)慣上的教育。而這些觀念和習(xí)慣,家長自身應(yīng)該首先擁有,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,教育才有說服力。因此,要大力宣傳教育,提高家長的思想道德和文化素養(yǎng),促使家長樹立正確的家庭教育觀念、增強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)意識。可在社區(qū)舉辦家長培訓(xùn)班,動員全社會的力量參與家長教育,改善家庭教育效果。家庭教育對大學(xué)生的影響很大,因此,要鼓勵和引導(dǎo)家長加強(qiáng)與自己孩子的溝通,了解孩子的思想狀況和出現(xiàn)的問題,并及時給予正確的指導(dǎo)。要轉(zhuǎn)變家長只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績、重視物質(zhì)保障的做法,引導(dǎo)其注重大學(xué)生的心理健康教育和道德品質(zhì)培養(yǎng)。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的勞動教育、生活教育,培養(yǎng)大學(xué)生的生活技能,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
要制定并不斷完善網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略,建立健全網(wǎng)絡(luò)安全方面的法律法規(guī),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的安全性。要加強(qiáng)主流媒體的傳播,提高其對社會輿論的影響力和公信力。對新興的自媒體,要加強(qiáng)監(jiān)督和管理,促使運營人員增強(qiáng)社會責(zé)任感、提高信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)、不斷完善傳播模式,改善傳播效果。對大學(xué)生群體,要加強(qiáng)宣傳教育,提高其信息辨別能力。
家庭教育對大學(xué)生有著顯著的影響,優(yōu)良的家風(fēng)有利于大學(xué)生的健康成長。應(yīng)在全社會大力提倡家風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)家長的教育主體意識,改善家庭教育效果。要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀,幫助大學(xué)生堅定理想信念、樹立正確的思想觀念,培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)。要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)管,促進(jìn)正能量的廣泛傳播,提高受眾所獲取信息的質(zhì)量。總之,應(yīng)從多個方面入手,拓寬實踐路徑、創(chuàng)新方式方法,推動家風(fēng)建設(shè),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。