關(guān)于科爾沁版畫現(xiàn)狀及公眾認(rèn)知度的思考

孟闊

（內(nèi)蒙古通遼職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028000）

一、科爾沁版畫的起源以及發(fā)展

科爾沁版畫起源于20世紀(jì)50年代的哲理木版畫，這些版畫都與蒙古族的人民生活有著緊密的聯(lián)系，版畫具有內(nèi)容真實(shí)，貼近生活，畫風(fēng)樸素的特點(diǎn)。從科爾沁版畫起源到發(fā)展過程中，深厚的文化底蘊(yùn)以及濃郁的地方色彩也被人們所接受?，F(xiàn)階段的科爾沁版畫已經(jīng)成為內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一。從60年代起，科爾沁版畫進(jìn)入了發(fā)展階段，很多創(chuàng)作者將蒙古草原民族的生活習(xí)慣作為創(chuàng)作素材，加上豪放的藝術(shù)風(fēng)格，漸漸在美術(shù)界產(chǎn)生了不小的影響。80年代之后，科爾沁版畫的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了高潮階段。到2013年初期，通遼市政府成立了中國奈曼版畫創(chuàng)作培訓(xùn)基地，這為科爾沁版畫的發(fā)展提供了必要的基礎(chǔ)。

二、科爾沁版畫的發(fā)展現(xiàn)狀

科爾沁版畫創(chuàng)作來源是生活在科爾沁草原的人民，經(jīng)過長期生活積累的生活經(jīng)驗(yàn)，也是少數(shù)民族文化的代表形式之一。到目前為止，中國很多美畫展，報(bào)紙等出版物上都能看到科爾沁版畫的痕跡。比如以科爾沁版畫，哲理木版畫，扎魯特版畫為代表的畫冊已經(jīng)在多個(gè)國家進(jìn)行了展覽。由于科爾沁版畫的發(fā)展越來越好，因此也有很多版畫創(chuàng)作者加入了科爾沁版畫的創(chuàng)作中。通遼市作為版畫創(chuàng)作基地也在不斷擴(kuò)大范圍，并且開展了很多關(guān)于能夠繼承和發(fā)揚(yáng)科爾沁版畫文化的活動(dòng)，這些活動(dòng)能夠大力促進(jìn)科爾沁版畫的發(fā)展。同時(shí)，科爾沁版畫的學(xué)習(xí)也開始出現(xiàn)低齡化，這將為科爾沁版畫的發(fā)展提供很多后備人才。當(dāng)然，在科爾沁版畫不斷發(fā)展過程中，仍然有一些問題，具體表現(xiàn)在以下方面。

首先，科爾沁版畫主要是以描繪科爾沁草原人民的生活風(fēng)貌，在表現(xiàn)形式上比較單一和枯燥，這也是對科爾沁版畫感興趣的人越來越少的主要原因。其次，科爾沁版畫的創(chuàng)作者由于年齡相差較大，版畫的藝術(shù)風(fēng)格存在很多問題。比如創(chuàng)作風(fēng)格沒有成熟，或者創(chuàng)作隊(duì)伍老齡化。最后，由于中國民族文化藝術(shù)品在市場上的銷售不高，大眾對科爾沁版畫并不了解等原因，科爾沁版畫的發(fā)展并不很樂觀，尤其在藝術(shù)作品或者展示過程中相對來講發(fā)展更加緩慢。

三、關(guān)于科爾沁版畫公眾認(rèn)知度的反思

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展背景下的科爾沁版畫創(chuàng)作者也在不斷發(fā)展創(chuàng)作理念，提升自己的創(chuàng)作水準(zhǔn)，并且在版畫中加入了很多豐富的文化元素，力求能夠讓科爾沁版畫達(dá)到更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。作為政府部門，首先要提升青年對科爾沁版畫的興趣，從不同角度讓青年藝術(shù)家達(dá)到個(gè)性化發(fā)展，這樣能夠賦予科爾沁版畫更多的豐富的人文元素。

（一）要不斷探索科爾沁版畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更加充實(shí)科爾沁版畫的創(chuàng)作語言

現(xiàn)階段科爾沁版畫主要以木版為主，因此在表現(xiàn)形式上，創(chuàng)作者可以向其他版種發(fā)展，比如可以做成石版畫，絲網(wǎng)版畫，綜合版畫或者銅版畫，這樣讓外在的木版畫形式更加豐富，促進(jìn)內(nèi)容的多元化發(fā)展。創(chuàng)作者還要不斷開拓自己的藝術(shù)視野，通過良好的表現(xiàn)形式吸引大量的青年藝術(shù)家進(jìn)行版畫創(chuàng)作。創(chuàng)作者還應(yīng)當(dāng)充分挖掘本土的文化優(yōu)勢，在科爾沁版畫的內(nèi)容以及形式語言上都加入強(qiáng)烈的地域色彩，同時(shí)還要不斷結(jié)合其他文化的優(yōu)勢，讓科爾沁版畫的創(chuàng)作語言不斷地完善。

（二）促進(jìn)科爾沁版畫低齡化發(fā)展，鼓勵(lì)民間構(gòu)建版畫作坊早在1983年科爾沁兒童版畫就已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于社會(huì)公眾對兒童教育意識不夠，加上學(xué)校基礎(chǔ)比較落后，沒有讓少兒版畫普及發(fā)展。而現(xiàn)階段，隨著家庭結(jié)構(gòu)的不斷變化，人民教育水平的不斷提高，越來越多的家長愿意讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，很多學(xué)生對版畫也有著濃厚的興趣，因此，可以讓科爾沁版畫在低齡化學(xué)生人群中增強(qiáng)影響力。同時(shí)政府部門也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)民間開展藝術(shù)館，文化館，作坊等，以此來提高科爾沁版畫的公眾認(rèn)知度。

（三）推動(dòng)科爾沁版畫在國外發(fā)展趨勢

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)世界各國文化碰撞的社會(huì)，科爾沁版畫要想擴(kuò)大其影響力，不能僅僅將目光放在國內(nèi)，而是要擴(kuò)大國外市場。比如可以將科爾沁版畫放在世界各國的展覽館中，這樣能夠取得一定的影響。在展覽的規(guī)模與質(zhì)量活動(dòng)的策劃宣傳中，都應(yīng)當(dāng)讓專業(yè)的團(tuán)隊(duì)來進(jìn)行，并且在推動(dòng)科爾沁版畫不斷發(fā)展的過程中，專業(yè)人士要不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，結(jié)合人才培養(yǎng)不斷促進(jìn)科爾沁版畫的大力發(fā)展。

（四）引進(jìn)先進(jìn)的銷售模式，促使版畫銷售產(chǎn)業(yè)鏈的順利完成

其實(shí)在國外的版畫市場中就已經(jīng)有很多種渠道的運(yùn)營模式，而國內(nèi)版畫在這一方面是有所欠缺的。首先，政府應(yīng)當(dāng)充分利用發(fā)展迅速的新媒體手段，通過網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)銷售方式的有效結(jié)合，建立線上線下科爾沁版畫銷售平臺。再通過專業(yè)的包裝團(tuán)隊(duì)，銷售團(tuán)隊(duì)等打造完整的版畫銷售的產(chǎn)業(yè)鏈，這樣才能符合市場對產(chǎn)品的多樣化需求，真正促進(jìn)科爾沁版畫的不斷發(fā)揚(yáng)。

總結(jié)：綜上所述，雖然科爾沁版畫主要刻畫北方少數(shù)民族的生活風(fēng)貌，但是創(chuàng)作者不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于此，而應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，充分利用其他的媒體發(fā)展優(yōu)勢吸引更多的人，了解和關(guān)注科爾沁版畫，真正讓科爾沁版畫走向全世界。