大學(xué)生誠(chéng)信教育融入課程思政的研究

彭 晶，張佳寧

(沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 學(xué)生處，遼寧 沈陽(yáng) 110136)

《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》指出：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)開展學(xué)生誠(chéng)信教育，以適當(dāng)方式記錄學(xué)生學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、品行等方面的誠(chéng)信信息，建立對(duì)失信行為的約束和懲戒機(jī)制；對(duì)有嚴(yán)重失信行為的，可以規(guī)定給予相應(yīng)的紀(jì)律處分，對(duì)違背學(xué)術(shù)誠(chéng)信的，可以對(duì)其獲得的學(xué)位及學(xué)術(shù)稱號(hào)、榮譽(yù)等作出限制。”因此，高校教育學(xué)生講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的道德品質(zhì)，開展誠(chéng)信教育有其重要的意義。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

（一）社會(huì)環(huán)境的變化

隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，思想政治教育工作“環(huán)體”發(fā)生了很大變化，也就是思想政治教育工作外部的環(huán)境發(fā)生了變化。社會(huì)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，例如“三鹿奶粉”“地溝油”“偷稅漏稅”“電信詐騙”等影響著大學(xué)生的觀念。他們對(duì)社會(huì)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不足，危害性認(rèn)識(shí)不夠，一些“投機(jī)取巧”“不勞而獲”的思想在心理萌發(fā)，導(dǎo)致處于“斷乳期”的大學(xué)生誠(chéng)信觀念淡薄，失信情況屢見不鮮。

（二）家庭因素和網(wǎng)絡(luò)因素的影響

家庭教育對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，父母是孩子的第一任老師。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，一切都好說，對(duì)孩子缺乏誠(chéng)信教育，對(duì)孩子的是非價(jià)值觀及利益價(jià)值觀缺少指導(dǎo)，給孩子道德品質(zhì)帶來了極大的負(fù)面影響。

網(wǎng)絡(luò)使思想政治教育工作面臨挑戰(zhàn)和新問題，思想政治教育的“介體”發(fā)生了變化，這是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因。網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生現(xiàn)實(shí)感弱化，學(xué)生更喜歡接受網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)交流，喜歡在虛擬世界中尋找自我，與現(xiàn)實(shí)中的人和物缺少交流，產(chǎn)生距離感。網(wǎng)絡(luò)思維占據(jù)他們生活、學(xué)習(xí)、精神、心理的大部分，網(wǎng)絡(luò)宣傳中一系列失信、不道德的東西極易影響大學(xué)生。

（三）大學(xué)生思想行為特點(diǎn)

作為2000 年后出生的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，“六個(gè)大人圍繞一個(gè)孩子”的教育模式使他們個(gè)性十足，要求平等的話語(yǔ)權(quán)。這種行為特點(diǎn)使他們內(nèi)心很強(qiáng)大，認(rèn)定的事情就要付出實(shí)踐；同時(shí)他們情感負(fù)擔(dān)重壓力大，使內(nèi)心又很脆弱，他們想做的事情不愿意和任何人表達(dá)?；诖耍?dāng)代大學(xué)生對(duì)一些事物的認(rèn)識(shí)缺少正確的判斷能力和辨識(shí)能力，容易受到外界不良因素影響。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀

大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生活、就業(yè)、網(wǎng)絡(luò)和安全等誠(chéng)信方面。

（一）學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面

部分大學(xué)生考試前通過不正當(dāng)手段獲取考題、考試違紀(jì)、考試作弊等。特別是考試作弊已經(jīng)形成了一種經(jīng)濟(jì)鏈條，這種失信行為已傳入校園中。在校園中通過雇傭“職業(yè)槍手”把考試作為產(chǎn)業(yè)鏈，明碼標(biāo)價(jià)。有些學(xué)生為了經(jīng)濟(jì)利益，不惜鋌而走險(xiǎn)。還有就是抄襲他人作業(yè)、論文；剽竊他人學(xué)術(shù)、競(jìng)賽成果；花錢雇人代寫代發(fā)論文；抄襲他人實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)或偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)失信行為。

（二）經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信方面

部分大學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)、宿費(fèi)，無故拖欠重修費(fèi)等其他費(fèi)用；不按時(shí)按規(guī)定進(jìn)行貸款網(wǎng)上確認(rèn)，畢業(yè)生不按時(shí)進(jìn)行貸款還款確認(rèn)；還有謊報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)情況騙取各類資助金，偽造貧困證明進(jìn)行貧困生認(rèn)定貧困補(bǔ)助。特別是有些大學(xué)生高消費(fèi)、提前消費(fèi)，卷入“校園貸”“套路貸”中無法自拔。

（三）就業(yè)誠(chéng)信方面

部分大學(xué)生偽造成績(jī)單，在簡(jiǎn)歷中偽造學(xué)生干部、社會(huì)實(shí)踐等經(jīng)歷；偽造就業(yè)推薦表、技能證書、榮譽(yù)證書，以及偽造、私自印制就業(yè)協(xié)議書，違反就業(yè)協(xié)議約定、隨意違約，通過編造事實(shí)等不正當(dāng)手段獲取就業(yè)機(jī)會(huì)等。

（四）網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信方面

部分大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)跟帖傳遞不良信息，瀏覽、傳播不健康網(wǎng)站或傳播賭博、淫穢色情等有害低俗信息；利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)他人進(jìn)行侮辱謾罵、誹謗他人；用他人網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)窺探他人隱私；利用網(wǎng)絡(luò)提供虛假信息致使他人受騙；利用網(wǎng)絡(luò)制作或散布虛假信息和謠言等。

因此，在課程思政中將大學(xué)生誠(chéng)信教育與課程內(nèi)容相結(jié)合，通過教師的精心設(shè)計(jì)、挖掘誠(chéng)信教育元素，科學(xué)組織施教，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和育人的雙贏，達(dá)到立德樹人教育的根本任務(wù)就顯得極為重要。

三、大學(xué)生誠(chéng)信教育融入課程思政的設(shè)計(jì)與實(shí)施

課程思政的提出是改進(jìn)和加強(qiáng)高校思想政治工作的需要，對(duì)于落實(shí)教書育人的主體責(zé)任，確保全員、全過程、全方位育人要求，具有重要的推動(dòng)作用，有助于全面提高高校思想政治工作的水平和質(zhì)量[1]。大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校思想政治教育的重要組成部分，如何在課程教學(xué)中體現(xiàn)誠(chéng)信教育內(nèi)容，發(fā)揮課程的育人功能，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，需要精心設(shè)計(jì)和組織實(shí)施。

（一）由上而下頂層設(shè)計(jì)是大學(xué)生誠(chéng)信教育融入課程中的必要前提

高校要以“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的問題為出發(fā)點(diǎn)，系統(tǒng)思考“三全育人”大思政格局，凝煉出“育人主體人人都是，育人契機(jī)時(shí)時(shí)都有，育人載體處處都在”的工作思路，立足整體視域，分析好課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等方面的育人內(nèi)在機(jī)理，統(tǒng)籌好思政課教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、組織員、管理人員等全員的育人作用。運(yùn)用系統(tǒng)的方法建立起協(xié)同高效的全員、全過程、全方位的育人工作體制機(jī)制。[2]深入挖掘和尋找每門專業(yè)課程的誠(chéng)信教育內(nèi)容和結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮各門課程的思想政治教育功能，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。另外，誠(chéng)信教育是大學(xué)生必須具備的品德修養(yǎng)，是大學(xué)生綜合能力提高、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的必要因素。大學(xué)生誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在頂層設(shè)計(jì)中要充分考慮大學(xué)生誠(chéng)信基本現(xiàn)狀及社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面綜合因素，以問題為導(dǎo)向，以制度為約束，引導(dǎo)大學(xué)生在主觀上認(rèn)同誠(chéng)信理念和誠(chéng)信價(jià)值，內(nèi)化為學(xué)生誠(chéng)信自律和誠(chéng)信行為，做好因地制宜，因材施教，確保思想政治教育取得實(shí)效。

（二）系統(tǒng)化全方位的教學(xué)體系是大學(xué)生誠(chéng)信教育融入課程中的必要保障

系統(tǒng)化全方位的教學(xué)體系主要包括教師觀念、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。

1.教師觀念轉(zhuǎn)變是大學(xué)生誠(chéng)信教育融入課程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師是教學(xué)的主體。教師首先要改變思想觀念，對(duì)課程思政教學(xué)理念有共識(shí)。在教學(xué)過程中教師要主動(dòng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信行為和誠(chéng)信意識(shí)進(jìn)行有目標(biāo)的培養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育的重要性。而且教師要做到以德施教，以德立身。教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，真正把誠(chéng)信教育思政元素與教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理地銜接，既不生硬也不突兀。教師在教學(xué)過程中要自覺處理好“思政”與課程之間的關(guān)系，既完成教學(xué)目標(biāo)又完成課程的思政教育目標(biāo)。

2.因材施教，了解教學(xué)對(duì)象的需求和期待。教書育人的落腳點(diǎn)是學(xué)生，把握學(xué)生不同階段、不同層次、不同專業(yè)的需求和期待是非常重要的。例如，對(duì)于剛剛邁入大學(xué)校園的新生的課程，教師重點(diǎn)要讓學(xué)生知道誠(chéng)信是什么、誠(chéng)信主要包括哪些內(nèi)容，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。過渡期的大二學(xué)生，重點(diǎn)是增強(qiáng)和加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，樹立誠(chéng)信的榜樣，能夠獨(dú)立解決和思考問題，敢于同身邊失信的言行做斗爭(zhēng)。而對(duì)于高年級(jí)比較成熟的學(xué)生，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的意識(shí)，可以借鑒網(wǎng)絡(luò)和中華優(yōu)秀文化資源，引導(dǎo)學(xué)生合理參考、消化吸收、積極創(chuàng)新。讓學(xué)生深刻意識(shí)到道德和誠(chéng)信的意義，從誠(chéng)信教育延伸到科學(xué)教育等。針對(duì)不同培養(yǎng)層次和不同專業(yè)的教學(xué)對(duì)象都要做到具體結(jié)合，才能彰顯誠(chéng)信教育的實(shí)效性。

3.詳實(shí)貼切的教學(xué)內(nèi)容十分必要。每一門專業(yè)課程都有育人功能，每一位教師都有育人職責(zé)。作為專業(yè)課教師，必須根據(jù)專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘提煉課程所蘊(yùn)含的德育元素和承載的德育功能，把大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信素養(yǎng)融入所授課程的教學(xué)之中。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)信用管理和信用經(jīng)濟(jì)的講授中，教師可以將畢業(yè)生不按時(shí)進(jìn)行貸款還款方面失信行為及以后到社會(huì)上對(duì)自我信用的影響結(jié)合到教學(xué)內(nèi)容中去，這樣學(xué)生既可以學(xué)到信用方面的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也接受了誠(chéng)信教育。

4.適用靈活的教學(xué)方法非常必要。將誠(chéng)信思政內(nèi)容有機(jī)融合到教學(xué)中，適用靈活的教育方法則會(huì)起到關(guān)鍵的作用。在教學(xué)過程中，教師可采用案例法、調(diào)查法、情景模擬法、線上線下教學(xué)法、討論法等教學(xué)方法使誠(chéng)信教育內(nèi)容融入、嵌入、滲入到課堂教學(xué)和課下作業(yè)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和德育目標(biāo)。例如，在“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中在講到誠(chéng)信“honesty”單詞時(shí)，既可以在中西文化對(duì)比中講清楚對(duì)誠(chéng)信的理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的自信，也可以通過案例教學(xué)展開教學(xué)內(nèi)容，講述身邊誠(chéng)信的典型人物，用先進(jìn)的人和事教育學(xué)生。

（三）育人合力是大學(xué)生誠(chéng)信教育融入課程中的必要途徑

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道。課程思政主要是構(gòu)建全員、全程和全課程育人格局。無論是大學(xué)生誠(chéng)信教育，還是課程思政建設(shè)，“孤軍奮戰(zhàn)”的育人方式對(duì)大學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng)收效不大，必須形成育人合力。

1.構(gòu)建專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、教輔人員全員參與的格局。在課程思政的視角下，要處理好專業(yè)教師和輔導(dǎo)員、教輔人員之間的關(guān)系，形成協(xié)調(diào)合作的機(jī)制。全員參與對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，形成強(qiáng)大的育人合力。[3]專業(yè)課教師既可以加強(qiáng)與輔導(dǎo)員、班主任老師的溝通，掌握所教學(xué)生的思想整體狀況，挖掘思政元素豐富教學(xué)內(nèi)容，也可以通過教學(xué)和學(xué)生工作系統(tǒng)之間的聯(lián)席會(huì)議，提出課程思政的意見，形成教學(xué)與學(xué)工的協(xié)同。輔導(dǎo)員可以通過查課、聽課、與學(xué)生座談等方式，對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教輔人員可以把管理育人和服務(wù)育人的理念貫穿到工作中，形成課程思政全員參與的格局。

2.搭建“第二課堂”為誠(chéng)信教育融入課程提供有利補(bǔ)充?！罢n堂”多元化，高校要遵循“做中學(xué)”教學(xué)模式。踐行“小學(xué)校、大課堂”教學(xué)模式，積極搭建“第二課堂”，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)“大課堂”中歷練自己。學(xué)生可以采取小組學(xué)習(xí)形式、分工合作、討論探究和調(diào)查研究等學(xué)習(xí)過程，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育、明確責(zé)任、增長(zhǎng)才能、提升素養(yǎng)。例如，在中國(guó)抗“疫”過程中取得的成績(jī)是進(jìn)行大學(xué)生教育的最重要的思想政治元素?？埂耙摺笔乔嗄甏髮W(xué)生親身經(jīng)歷的事情，教師可以將挖掘抗“疫”的鮮活案例和抗“疫”精神資源融入到課堂教學(xué)中，把抗“疫”過程中誠(chéng)信的典型挖掘出來，在實(shí)際行動(dòng)中內(nèi)化為思想自覺和行動(dòng)自覺。同時(shí)，可以開展學(xué)生誠(chéng)信檔案考核、誠(chéng)信建設(shè)月、無人監(jiān)考示范班、誠(chéng)信演講和征文比賽等主題教育活動(dòng)，在活動(dòng)中挖掘和收集大學(xué)生中誠(chéng)信價(jià)值范式提供給教師，為教學(xué)提供一手資源。

3.家校聯(lián)動(dòng)對(duì)誠(chéng)信教育融入課程必不可少。學(xué)校要對(duì)學(xué)生在校期間失信的表現(xiàn)，可以通過電話聯(lián)系、“千名輔導(dǎo)員萬家行”家訪活動(dòng)、家長(zhǎng)會(huì)和致家長(zhǎng)的一封信的形式與家長(zhǎng)溝通。根據(jù)其表現(xiàn)，家長(zhǎng)能夠有針對(duì)性的教育；同時(shí)家長(zhǎng)也要向?qū)W校反饋學(xué)生的相關(guān)情況，以便輔導(dǎo)員老師有針對(duì)性地進(jìn)行校內(nèi)管理和約束，形成家校合力，提高思想政治教育的實(shí)效性。

大學(xué)生思想政治教育除誠(chéng)信教育以外，也可以把日常教育中的心理健康教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、新生入學(xué)教育、文明離校教育、安全教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)風(fēng)主題教育、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)作為出發(fā)點(diǎn)，將大學(xué)思想政治教育內(nèi)容和蘊(yùn)含價(jià)值范式植入到課程中，讓所有課程的德育力量感染學(xué)生，使學(xué)生在理解和掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，塑造正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。