順流自成靈感 摯愛方得始終
——唱作人金玟岐訪談錄

○ 劉智晗 陳 帥

——唱作人金玟岐訪談錄

○ 劉智晗 陳 帥

中國流行音樂在與世界音樂的接軌中已然成為了中國當代的主流音樂，在中國現(xiàn)代化的進程中，流行音樂的復蘇和興盛在一定程度上促進了社會文明范式的形成和社會文化生態(tài)的變更。這是一片廣闊而自由的沃土，從文化的邊緣走向了中心地帶，以豐富多元的方式和內(nèi)涵輻射著更為廣闊的中國文藝。近十年間，中國涌現(xiàn)出了大量的流行音樂人，他們以各自的方式和特色為中國流行音樂的蓬勃發(fā)展貢獻著自己的力量。

中國內(nèi)地女歌手、音樂制作人金玟岐是一位優(yōu)秀的全能音樂人，科班出身的她融作曲、作詞、編曲、制作、演唱于一身，畢業(yè)后一直堅守著音樂夢想。2015年，首張專輯《完美世界》的推出讓她正式從幕后走向臺前。金玟岐為許多影視劇創(chuàng)作并演唱了歌曲，2017年隨著電視劇《思美人》的播出，她發(fā)行了劇中主題曲《思美人兮》，贏得了一致好評。金玟岐的藝術之路源于從小對音樂的執(zhí)著熱愛，敏銳的觀察力和感受力是她創(chuàng)作的不竭源泉，在藝術和審美上的獨到見解成就了她的音樂風格和個人特色。一路走來，金玟岐堅持著對古典音樂的熱愛，不盲從于趨向流行，她的作品總是給人一種娓娓道來的優(yōu)雅，一份欲言又止、引人遐想的藝術留白。

劉智晗：金玟岐老師您好！今天很榮幸和您對話暢談您的音樂之路。您對音樂的興趣是從什么時候開始的？對您來說，堅持做音樂的原動力是什么？

金玟岐：我記得大概是五年級時，其實從很小的時候就開始唱歌了，那個時候自己還沒有什么印象，聽我媽說，小的時候她很喜歡帶我去影院看電影，就是那種有舞臺的老式電影院，每次看電影之前我都會自己站到臺上去唱一首歌。不知道那時候自己哪來的勇氣，只記得就是特別喜歡唱歌。其實從內(nèi)心的感覺來說，我從來沒有覺得這么多年做音樂是在堅持，因為人在做一件你特別喜歡的事時，腦海中就不會想著是在堅持什么，而是不由自主，順其自然地讓它成為了一種生活習慣。

劉智晗：您在做流行音樂的過程中，曾經(jīng)遇到過哪些問題？在創(chuàng)作中，面對和克服了哪些困難？您是如何克服的？作為創(chuàng)作者，面對任務性的工作，如果遇到與自己興趣點并不契合，并對自己沒有足夠觸動的影視劇作品，還要為它完成音樂創(chuàng)作，這種情況您會如何應對？

金玟岐：對創(chuàng)作來說，最大的困難就是瓶頸。我是做幕后入行的，剛開始一直是幫別人寫歌，幫其他的歌手和一些影視劇寫歌。剛?cè)胄袝r很茫然，什么風格都寫，記得當時一個制作人和我說：你覺得用這樣的方式寫歌唱歌，有哪個歌手會接受？對于剛邁出校門的我來說，面對一切未知，總是會自我懷疑，不確定自己這樣做是不是對的，就這樣過了兩年，慢慢就會覺得很疲勞，會問自己為什么要做音樂？因為喜歡，但是卻沒有在寫自己喜歡的音樂。有一段時間我什么都沒寫，把頭發(fā)剪短了，告訴自己要重新開始，也是從那個時候才開始寫一些自己真正喜歡的東西。這確實需要一個過程?，F(xiàn)在的我還是傾向于選擇自己喜歡的影視作品來完成創(chuàng)作。我是一個喜歡幻想的人，拿到劇本大綱，細讀故事時，我會把自己代入到最喜歡的一個角色之中，順著這種感覺可以讓我的創(chuàng)作更順暢地進行。

劉智晗：回想1980年代初的中國流行音樂，那時是鄧麗君和臺灣校園歌曲風行全國的時代，有人說流行校園風的那個年代“為人們提供了一個理想化的幻境，喚醒了人們生命中最本質(zhì)的東西，給人們萌生了新的希望”，了解到您在學生時期曾為音樂雜志做過撰稿類的工作，這些經(jīng)歷對您以后的創(chuàng)作有什么影響嗎？對您來說，學生時代的校園生活給創(chuàng)作帶來了什么樣影響呢？

金玟岐：那是大學期間的一段經(jīng)歷，撰寫樂評的工作讓我接觸了各種各樣不同類型的音樂，聽了許多不同風格的音樂作品，開闊了視野，了解了原來世界這么大，有這么多有意思的音樂，挺好玩的。其實我很想學作曲，但大學時學的是聲樂，美聲唱法。作曲系的課讓我一直很好奇，想知道他們都學些什么，就經(jīng)常抽空去作曲系蹭課，還因此被我們老師說是不務正業(yè)。那段時間對我來說也是一段難忘的經(jīng)歷。那個時候，有幾個很要好的朋友在玩樂隊，我們所在的西安又是一個文化氛圍很濃厚的地方，有許多很好的地下樂隊，那時候經(jīng)常會去看朋友的演出，再跟著他們?nèi)タ磩e人的演出。所以回想起來，很慶幸自己當時選擇去西安這座城市讀書，幸運地在這里完成了大學的學業(yè)。這里的城市氛圍混雜著一種古樸和流行的沖擊，一方面是一種底蘊的沉淀，另一方面又有流行活躍的空間，這種寬松自由的尺度讓我覺得特別好。

劉智晗：很多人都認為早期經(jīng)歷是自己一生中的精神原鄉(xiāng)，如您所說，西安這樣的環(huán)境和氛圍是否成為了您創(chuàng)作的精神原鄉(xiāng)呢？

金玟岐：我覺得精神原鄉(xiāng)其實并不只是一種，我的歌曲、包括這張專輯所講述的并不只有愛情，今后我也希望可以通過音樂表達更豐富的內(nèi)容，講述一些社會環(huán)境和人的生活狀態(tài)。大學和西安固然對我影響很大，但是童年和家庭肯定對我也有著很大的影響。小時候住宿，經(jīng)常自己一個人獨來獨往，也因此習慣了觀察周遭的事物。長大后也一直有著這種習慣，喜歡觀察。還喜歡和朋友聊天，而更多的時候喜歡扮演一個傾聽者的角色，聆聽他們的故事，朋友們的講述往往可以給我許多靈感。所以，所謂的精神原鄉(xiāng)就是那些有益于創(chuàng)作的習慣在我的生活中留下印記的事情。

劉智晗：看來在性格上，您更偏于內(nèi)斂一點，那一直以來，對于自己觀察和感受到的東西，除了音樂，您還會用什么方式來表達呢？對你的音樂創(chuàng)作有何幫助？

金玟岐：寫日記。到現(xiàn)在我也在堅持寫日記，而且是手寫，看上去是一種挺復古的狀態(tài)。我不知道寫日記能不能提高自己的文學功底，對我來說，它更是一個形式上的合理宣泄。我是一個做事前不會去想太多的人，比較隨性，喜歡順其自然。寫日記于我而言也成為了一種自然而然的習慣。

劉智晗：您是從什么時候開始自己創(chuàng)作歌詞的呢？那對于您來說，真正意義上創(chuàng)作的第一首歌曲是哪首呢？

金玟岐：記得最早的一首歌是小學三年級時寫的，當時詞和曲都寫了，還是一首寫愛情的歌，現(xiàn)在已經(jīng)回想不起來具體內(nèi)容，只記得當時我媽聽完覺得挺荒唐的。其實那時還沒有意識到自己是寫了一首歌。其實在畢業(yè)之后的一年里我寫了很多歌，大概有幾十首。那段時間什么都寫，現(xiàn)在想想也是挺瘋狂的，可當時并沒有賣出去任何一首歌。那時候，我和家里是決裂的狀態(tài)，自己堅持要做流行音樂，可我媽覺得我吃不了這種苦。為了讓我媽覺得我做這件事是很靠譜的，那一年的時間里我就一直拼命地寫歌，但要問具體是哪一首，我心里卻是沒有這個概念的，可能因為寫得太多了吧。

劉智晗：中國流行音樂歌詞的創(chuàng)作往往是作者主觀情感的表達，“按照西方的文學傳統(tǒng)劃分，大部分歌詞應屬于抒情類文學”。您是怎樣理解歌詞這種文體的？在創(chuàng)作歌詞時又有哪些偏好呢？您覺得，有沒有一些訓練的方式可以提高創(chuàng)作歌詞的能力呢？

金玟岐：我總是先有一個預想的概念，比如今天想寫一個便利店，我會先把曲寫出來，按曲填詞。我覺得這是一個發(fā)散性的東西，以便利店為例，可以寫一個由飲料引發(fā)的故事。比如一個女孩，來到店里買了這個飲料，那么你就可以想象，在這個買飲料的女孩身上會發(fā)生什么事情？從一個點發(fā)散開來，是我寫歌詞的習慣。其實我還真的沒有特別地訓練過，但我一直記得自己小的時候也很喜歡寫東西。小學三年級那會兒老師讓大家說說自己將來想做什么，我特別清楚地記得自己第一志愿是想當個歌手，如果以后不能實現(xiàn)，那第二志愿就是想當個作家。所以我只是因為喜歡而去寫作，想以此把自己的真實情感表達出來，并沒有特意去做怎樣的設計。

陳帥：金玟岐老師，您好，我是文學創(chuàng)作專業(yè)的學生，之前也嘗試過歌詞的創(chuàng)作，對這方面很感興趣，但是，我不會作曲，經(jīng)常是拿別人的歌曲來改，也想著由一個東西發(fā)散開來寫。我發(fā)現(xiàn)寫歌詞有兩種類型，一種是比較普遍、直白的情感表達，另一種是在情境與故事里融入感情，比如張學友那首《她來聽我的演唱會》就講述了一個真摯動人的情感故事，您以后會寫這種具有故事性的小說式歌詞嗎？那在歌詞的創(chuàng)作過程中，您的靈感和素材大都來自哪里呢？

金玟岐：這兩種方式我都有創(chuàng)作，你所說的后者其實也是一種情感上的表達，只是站在一個旁觀者的視角去講述，看似和自己無關，實則也是在表達自己的情感。任何創(chuàng)作方式我只要感興趣都會去嘗試。我的歌詞創(chuàng)作來源有很多，電影、朋友、或者發(fā)生在自己身上的一些事情，或者某一天在街上遇到的某個瞬間。你看到的每一個瞬間都可能觸動自己想要寫歌的沖動，所以很難具體說一定來自哪里。

陳帥：歌詞作為一種通俗文學，有著廣泛的影響力，它以短小和重復度高的特點成為了文化傳播的一個重要途徑，這就是《思美人》制片方為了推廣宣傳 《楚辭》文化和屈原而給您出《思美人》這個題目的初衷。但從歌詞的角度看，有些所謂的口水歌，讀時朗朗上口，聽后卻很難留下深刻印象，很快就被遺忘，請問您是如何看待歌詞的文學性、情感共融性與通俗性的協(xié)調(diào)關系呢？

金玟岐：我們現(xiàn)在所處的年代生活頻率實在太快，歌曲不論在歌詞還是旋律上，如果在前十秒或二十秒沒能打動你，就自然會被你忽略過。所以我只是大概地想過，就像剛剛提到的第二張專輯里，有很多不是講愛情的作品，而講的是現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在都市生活男女的一些生存和生活狀態(tài)。那些情感細微處的東西，比如孤獨。在我的專輯中有一首歌叫《姍姍》，就是姍姍來遲的姍姍，這是一個女孩的名字，給這首歌取名《姍姍》，就是有感于現(xiàn)在都市生活的快節(jié)奏。有很多人想慢下來。我骨子里其實是一個很慢的人，慢熱又悶，但是有時候你會被這個時代的節(jié)奏推著走，不得不快。所以歌詞就有這樣一個片段：“街角的舊樓推倒了，然后懷舊的人住在熱鬧繁華的大廈。”其實就是就樣一個狀態(tài)。我覺得我們這代人就是一直在被推著往前走的狀態(tài)里。尤其是在北京這樣一個大都市。所以我其實沒有仔細考慮過每個歌詞的文學性如何，可能更多的是思考這張專輯大框上想講的東西，我希望它更能表達一些現(xiàn)狀，不是詩歌和遠方，而是當下的現(xiàn)實和情感。

劉智晗：歌詞往往是一首歌的靈魂“作為一種音樂文學作品，流行歌曲歌詞既有譜曲可唱的音樂性，又有離譜能賞的文學性，形成了別是一家的審美特征”，您如何實現(xiàn)歌詞的音樂性與文學性的協(xié)調(diào)？

金玟岐：主要是我在做任何事情都之前，都不會想那么多。有些東西其實順其自然就出來了，它其實就是一種感覺。成人世界里的灰色地帶，是無法用語言去表達的狀態(tài)。在創(chuàng)作的大多數(shù)時候，我的情緒只是在那個灰色的地帶里，沒有特別開心，也沒有特別不開心，這就是我創(chuàng)作的整個狀態(tài)。

陳帥：那您在創(chuàng)作過程中有沒有遇到過這種情況：心里澎湃而復雜，卻又不知道如何把它表達出來，遇到這種狀態(tài)，您會怎么處理呢？

金玟岐：那我就先放著，之前有這種感覺，想要去寫它，但心里能明白那個狀態(tài)，卻還不夠，那就等夠了的時候再去寫它，就會很順利地寫出來。

劉智晗：就像您一直說的：順其自然。能跟我們分享幾首您最喜歡的歌詞嗎？自己的，或別人的。

金玟岐：黃偉文曾經(jīng)給陳奕迅寫過一首廣東歌，叫《陀飛輪》，是個手表。其實我還是挺喜歡廣東詞的，我覺得它們在很多表達上都很美，沒有直接、鮮明地告訴你怎樣，它只是剛剛好，在那個很曖昧的空間里，這也是我自己一直很喜歡的音樂感覺。歌詞也是要有空間感的，就像我很喜歡電影開放式的結(jié)局，你不知道最后這兩個人是不是在一起了，也不知道少年派那個船上，那個結(jié)局到底是A還是B，把這個留給人們遐想，就是一定要有留白。我覺得香港很多歌詞就是這個樣子。

劉智晗：以前您寫過《直到遇見你》這種風格的歌曲，最近寫了《離騷》《思美人》，感覺上您比較少涉及古風。其實從前幾年到現(xiàn)在，古風從一個小眾類別變成了流行音樂中的一大種類，“將中國風融入流行音樂的創(chuàng)作是對中國古典文化和音樂的傳承和發(fā)展。它將中西方文化和音樂融合在了一起，讓歌曲更具有地方特色，更容易被廣大群眾接受和喜愛。”您是如何看待現(xiàn)在的古風類作品這種鋪衍式的發(fā)展呢？

金玟岐：我還蠻少去觀察市場的，但就是因為我很少去觀察市場，不知道現(xiàn)在大家把古風做成了什么樣子。我也沒有太刻意地去聽或去看，只是單純地我拿到了這個命題素材之后，開始想要怎么寫，就是在自己很主觀的一個狀態(tài)里就把它寫了。

劉智晗：命題創(chuàng)作畢竟會有各種各樣的要求和限制，那您在創(chuàng)作的過程中會如何權衡命題方的要求和自己自由發(fā)揮的空間呢？

金玟岐：多數(shù)時候像我我剛才說的，我是愛幻想的人，我會幻想自己就是其中的某一個人，然后用自己很主觀的方式把它寫出來，再去說服對方，就這樣。

陳帥：這個應該就是一種磨合、一種默契，一種閱讀觀和經(jīng)歷，這也是很多藝術家創(chuàng)作的重要途徑。請問您平時在閱讀和觀察中喜歡哪個類型的作品？自己會不會為了音樂和歌詞創(chuàng)作去建立一個專門的素材庫呢？

金玟岐：這倒沒有，沒有特別為寫歌而去看電影或者看書，其實我平時是真的特別喜歡看電影。我喜歡導演昆丁塔倫蒂諾、科恩兄弟，聽起來稍微有點兒小小B級片兒的感覺，可是我覺得昆丁塔倫蒂諾是一個非常文藝的人，他的電影里有大量的文藝臺詞。但是他很聰明，他就會給自己的作品留白，大段的臺詞里其實講的都是那個灰色空間，并沒有講具體事情，懂的人自然懂。他跟王家衛(wèi)完全相反，王家衛(wèi)是大段大段的沒有臺詞，但同樣也是在留白，他們兩個人干了這同一件事，對畫面和語言的匠心設計。所以我覺得。到現(xiàn)在為止，他們的電影我是會反反復復回頭看的，因為真的很喜歡。

劉智晗：在讀書方面您有怎樣的偏好？

金玟岐：前段時間剛看完《人間失格》，其實前兩天我也發(fā)了微博，就是因為有個朋友問我，你第二張專輯到底要講什么?。咳缓笪揖驼f：生而為人我很抱歉，但是抱歉也沒有什么用。太宰治，我覺得他挺理想主義的，理想主義的人都有特別特別純真一面，他要特別保護自己純真一面，但其實他想到要有保護這個動作的時候，一定是已經(jīng)面對了現(xiàn)實中很多很多與自己那個天真面相反、相抵觸的東西，他才會有那種對自我的保護欲。我覺得讀完這本書給我感覺其實還是蠻寫實的，很像一個人成長的一個狀態(tài)，就是我們，我們本來其實是不會保護自己的，我們只是被一些現(xiàn)實激發(fā)了動物的本能，自我保護。而且我覺得，像太宰治這樣特別純真的人，他看到的人性其實是他不想要看到、或者想否定的東西，但他還在一直創(chuàng)造自己內(nèi)心的烏托邦，其實挺矛盾的，如果不矛盾、不糾結(jié)，他不會寫出這樣的東西。

劉智晗：我覺得現(xiàn)在很多剛畢業(yè)的年輕人懷著自己內(nèi)心最純真的理想，面對外界種種現(xiàn)實很容易陷入這樣的矛盾，有些人會妥協(xié)，慢慢被社會同化，自己內(nèi)心的東西會被逐漸消磨，當時在遇到這種困境的時候，您是依靠什么樣的動力堅持走下來的呢？

金玟岐：還是要有一個自己特別喜歡的事情吧。我覺得在信息量越大越多的時候，你要百分之百全情投入于一件事是非常難的，心無雜念很難，但是在這個世界上你要是找到這么一件事愿意去做，那就沒什么好要放棄、或者被妥協(xié)、被同化的了。當然，都會有被同化的部分，只是一個取舍的問題。這樣說好像有點把音樂放大了，其實我特別不愿意把音樂放大，它就是一個自然的東西，但是在做這件事的時候，我是心無雜念的。

劉智晗：作為一個畢業(yè)于西安音樂學院的學院派歌手，您覺得在學校接受的專業(yè)訓練對于之后進行流行音樂創(chuàng)作最大的幫助是什么？

金玟岐：我覺得好多東西是審美上的，不知道算是幫助還是什么，可能就是給你慣性地養(yǎng)成一種審美，比如你在做專輯的時候，你的弦樂是怎么編排的。其實在這張專輯里，我對銅管兒、單簧管，還有小提琴、大提琴這些情有獨鐘，這可能是跟自己從小形成的習慣有關，它變成了你身體的一種本能。這可能就算是幫助吧。

劉智晗：如今，在流行音樂創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)音樂元素，使其愈加多元化已經(jīng)成為了音樂創(chuàng)作發(fā)展的主要趨勢?！岸嘣幕粩嘞嗳冢瑐鹘y(tǒng)音樂和流行音樂的結(jié)合呈現(xiàn)了一種全新的音樂風格，它既包含了傳統(tǒng)音樂的古典型，又融入了現(xiàn)代流行音樂的時尚感，給聽眾帶來了新鮮感和聽覺上的沖擊，滿足了聽眾多元化要求，符合時代的發(fā)展需求?！蹦谝魳穭?chuàng)作中是否也有這樣的嘗試？在編曲時，您比較鐘愛哪些樂器？

金玟岐：其實我跟制作人也聊過這個話題，我們就是想盡量呈現(xiàn)一些古典樂，電子樂的那些元素要盡量少一點，可能作為錦上添花，如果這個歌有需要就加了，沒有需要就不加。在制作的市場環(huán)境里，大家都在玩電子音樂，所以我希望可以堅守自己喜歡的古典音樂，就不用去追流行這些東西了。

劉智晗：如果當時沒有選擇就讀音樂學院，而選擇了其他專業(yè)，您覺得自己對音樂這種純粹和摯愛還能保留下來嗎？

金玟岐：我還是會干這個事兒，這跟我學了什么專業(yè)沒有關系，就是一種純粹的愛。

劉智晗：還有一個問題，感覺現(xiàn)在很多流行歌曲都局限在愛情這樣一個框架里，存在一種類型化、同質(zhì)化和表層化的問題，一些歌曲從風格和內(nèi)容表達看來都沒有很大的辨識度，您如何看待流行音樂作品的風格化和辨識度問題呢？

金玟岐：其實愛情也可以不表層化。其實拿音樂或美食或者其他任何一個行業(yè)來說，都是成立的，大家可能只是一種慣性，幾十年了，市場就是這個樣子，我們已經(jīng)習慣于聽這種東西，習慣于做這種東西了。但是在任何一個行業(yè)，美食行業(yè)、旅行行業(yè)、音樂行業(yè)……總會有一些不一樣的人，不一樣的人。為什么不一樣，是因為他想做一點個性的東西。愛情的東西也可以有一種個性，林夕寫愛情寫得那么好，他也是有個性，看你怎么去寫了。所以題材并不是最重要的，重要的是你的切入點或者說你的審美，對吧？

劉智晗：是的。我們接著之前的問題，藝術作品所呈現(xiàn)出的風格是創(chuàng)作者和時代共同鐫刻下的烙印，“創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷，所受的教育及其民族性格對音樂風格的形成都會產(chǎn)生不可估量的影響。”您覺得自己的音樂作品在當家流行音樂壇里算是什么樣的風格？您會把這種風格堅持下去，還是會有其他風格的嘗試呢？

金玟岐：我其實沒有給自己歸類過什么風格，我的風格反而都是被別人定義、歸類的。比如說我是獨立音樂人的身份進入大家視野的，其實對于多數(shù)聽我歌的人來講，他們覺得獨立音樂人是一種音樂風格，但它其實只是一種存在的方式而已。所以很多人會誤會，我記得特別清楚，兩年前有一個網(wǎng)友說：你一個民謠歌手怎么那么愛發(fā)自拍啊，其實看到這種評論，一般我是不會回的，但是后來我就回了一句說：其實我不是民謠歌手。大家會去定義這些東西，但是對我來說，我從來不去下定義，真的是看天氣看心情，我想要這么做我就做了，不管什么類型，無所謂，好聽就行。

陳帥：您覺得自己在創(chuàng)作風格上有哪些偏好嗎？

金玟岐：我覺得就是愛而無聲吧。因為我的旋律的走向很少有大開大合，我的歌詞很少有大悲大喜，比如說：我想你了，我不會跟你說我想你，我歌詞里不會出現(xiàn)“我想你了”，而會用其他的東西來代替。假設說，嗯，今天天氣是怎么怎么樣的，不知道你那邊天氣是怎么樣的呢？但是他的意思就是“我想你了”。比如這張專輯有一個歌叫《沙發(fā)》，可能是我專輯里面唯一一首聽起來比較甜美的歌了，可是我在跟編曲老師溝通的時候，最后落下去的那個特別不和諧的音，我并沒有把這個和弦解決。然后他就問我：這么甜美的一首歌，你為什么要這么干？我跟他說：因為簡單的幸福最難得，而我寫這首歌的時候，我自己的設定是這一切都沒有了，兩個人簡單地在一個沙發(fā)上，然后就是一個家，一塊看著電影。對，這個設定其實已經(jīng)沒有了，把它抽走了，所以聽到前面所有的甜美，而結(jié)束在一個不和諧的旋律時，其實是一個很無奈的事情，也是一個更大的留白。

陳帥：雖然中國流行音樂的現(xiàn)代性一定程度上是在西方的刺激下覺醒的，但中國流行音樂文化的現(xiàn)代性之路表明“中國流行音樂審美現(xiàn)代性是中國自身審美傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，與中國傳統(tǒng)文化和西方審美范式都有著很大的區(qū)別?！睂δ鷣碚f，本土音樂和外國音樂對您有著怎樣的影響？您從中汲取了哪些養(yǎng)分，又是如何化為己用的？國內(nèi)國外有哪些歌手在您的音樂之路上深深影響著您呢？

金玟岐：我就說一個人吧，就是李宗盛大哥。在我遇到瓶頸期的時候，2012年，我遇到了他，跟他聊了很多我自己的問題，我覺得我自己喜歡的東西別人為什么不能接受，為什么別人接受的東西，我覺得根本就不是我的。其實，他也沒有說什么，只是說了簡單的兩句話：你太年輕了，你沒有辦法考慮市場在想什么，就做你想做的，寫你想寫的，你要相信一件事情：這個世界上是有同類的，不管這個同類是多是少，但是一定會有的。其實就是遇見他之后，聽他說了這番話，我才把頭發(fā)剪短的。就是我剛才跟你說我要從頭開始了，我要寫自己想寫東西，但事實證明他說的是對的，對，就是這樣的。

秉摯愛初心，順自然之勢，是金玟岐留給大家最深刻的印象。她的作品也正是由此形成了屬于她的個性和特色，在姹紫嫣紅的當代中國流行樂壇優(yōu)雅地綻放，等待著她的知音駐足，喚起共鳴，悉心聆聽。

注釋：

①任麗華：《純真年代的渴望：鄧麗君與臺灣校園歌曲——80年代初中國流行音樂的文化分析》，《大眾文藝》2009年第1期。

②鄧思杭：《現(xiàn)代流行音樂歌詞中的文學抒情及創(chuàng)作啟示》，《藝術評鑒》2016年第2期。

③馬樹春：《略論流行歌曲的文學之美》，《第三屆廣西青年學術年會論文集（社會科學篇）》，2004年10月。

④陳書江：《流行音樂創(chuàng)作中的中國風解讀》，《黃河之聲》2014年第3期。

⑤⑥趙斌：《論傳統(tǒng)音樂元素對流行音樂創(chuàng)作產(chǎn)生的影響》，《大眾文藝》2016年第9期。

⑦周曉燕：《文化視閾中的中國流行音樂研究》，蘇州大學2013年博士學位論文。

（作者單位：北京師范大學文學院）