新時代馬克思主義理論教育的變化、問題及路徑

楊云霞 齊昌聰

黨的十九屆四中全會提出：“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度?！盵1]新時代馬克思主義理論教育要圍繞這一根本制度，提高人們的馬克思主義理論素養(yǎng)，增強(qiáng)人們對這一根本制度的認(rèn)同。廣義上，馬克思主義理論教育是黨對廣大干部群眾的馬克思主義基本理論及中國化馬克思主義理論成果的教育、宣傳[2]；狹義的理論教育主要是各類教育機(jī)構(gòu)的馬克思主義教育教學(xué)活動。[3]馬克思主義理論教育是黨的理論工作者、教育工作者在理論研究、理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展的講解講授、理論宣傳、理論培訓(xùn)等教育、宣傳活動。梳理當(dāng)前馬克思主義理論教育的研究成果可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論教育研究正朝著增強(qiáng)理論教育自覺、適應(yīng)時代發(fā)展、創(chuàng)新教育載體、優(yōu)化教育模式及推進(jìn)鑄魂育人等方向進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入新時代，理論教育的載體不斷豐富，從第一課堂向第二課堂、第三課堂延伸，從傳統(tǒng)媒體向新媒體拓展，馬克思主義理論教育不斷深化，效果明顯，但也面臨著新的問題與挑戰(zhàn)，需要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論教育。

一、新時代馬克思主義理論教育的新變化

新時代馬克思主義理論教育是新時代背景下的馬克思主義理論教育實踐活動，它一方面深化了馬克思主義理論自身發(fā)展，另一方面服務(wù)了國家意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)。馬克思主義理論教育的深化發(fā)展對現(xiàn)有理論研究范式、話語體系和傳播路徑提出新的要求，以期適應(yīng)新的制度環(huán)境、遵循新時代教育規(guī)律、增強(qiáng)理論認(rèn)同。

（一）馬克思主義理論教育面臨新的時代背景

黨的十八大以來，馬克思主義理論教育迎來了新的發(fā)展時期，更加注重馬克思主義理論教育的制度化建設(shè)，科學(xué)解答時代課題，為制度提供理論支撐，使制度規(guī)定與理論教育相結(jié)合。制度化建設(shè)為馬克思主義理論教育提供了有力保障，黨的十九屆四中全會為馬克思主義理論教育提出了新目標(biāo)，在治理體系和治理能力現(xiàn)代化背景下，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的設(shè)立有助于從體制、機(jī)制等多個層面入手，“不斷讓思想自覺引導(dǎo)行動自覺、讓行動自覺深化思想自覺”[4]。充分釋放理論同實際相結(jié)合、因材施教同因人制宜相匹配等在治理中的效能，提升人們的馬克思主義理論素養(yǎng)，助推國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

新媒體時代為馬克思主義理論教育的發(fā)展提供了新的語境，其互動性和參與性特點(diǎn)，讓理論教育更直接地同時代結(jié)合，增強(qiáng)了教育的親和力。新時代融媒體環(huán)境有助于增強(qiáng)馬克思主義理論教育的時效性和交互性，能更有針對性地開展理論教育。新媒體時代受教育者具有更強(qiáng)的自主意識，任何生硬的教育實踐都可能引發(fā)受教育者的反感，使教育效果適得其反。新媒體是良好的理論教育溝通渠道，能夠更好地推進(jìn)用理論來統(tǒng)率新材料、新觀點(diǎn)、解決新問題，通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)教育者與受教育者及時有效地溝通。理論自信提升了馬克思主義話語權(quán)地位，提高了人民群眾的關(guān)注度和信任度，彰顯了新時代背景下理論闡釋的重要性。通過新媒體知民情、匯民智、通民意，進(jìn)一步增強(qiáng)理論教育對做好群眾工作的實際本領(lǐng)。因此，教育者只有深諳受教育者在新媒體條件下的思想變化規(guī)律，才能不斷提升理論教育的實際效果。

馬克思主義理論教育實踐中呈現(xiàn)新的教育方式方法，脫離了“理論灌輸”單一路徑，更加講求顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方式，順應(yīng)時代發(fā)展趨勢。馬克思主義理論教育工作的最終目的是通過教育塑造人，使其思想與心理活動能夠適應(yīng)時代的發(fā)展變化，樹立馬克思主義信仰。習(xí)近平總書記指出：“廣大青年要堅持用鄧小平理論，‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、增強(qiáng)對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟?！盵5]在理論學(xué)習(xí)的狀態(tài)上，理論學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力增強(qiáng)了，主體間性理論、接受理論、認(rèn)同理論等方法論成果提供了助益，學(xué)習(xí)的主動性和自覺性加強(qiáng)了；在學(xué)習(xí)的節(jié)奏上，對新理論、新思想學(xué)習(xí)貫徹形成了快速反應(yīng)機(jī)制，借助新媒體平臺、“三會一課”等突出雙主體互動，第一時間學(xué)習(xí)跟進(jìn)更加有針對性和時效性；在學(xué)習(xí)效果上，重點(diǎn)解決學(xué)用“兩張皮”問題，對理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)更加注重，探尋思維規(guī)律，圍繞新時代馬克思主義理論教育，突出了學(xué)理研究闡釋，重大課題研究為理論研究提供了深厚學(xué)理支撐，增強(qiáng)了馬克思主義理論教育的成效，為馬克思主義理論教育可持續(xù)發(fā)展注入了活力。

（二）馬克思主義最新理論成果提出了新的教育內(nèi)容

隨著新時代理論創(chuàng)新不斷增強(qiáng)，馬克思主義理論教育的內(nèi)容愈加豐富。理論創(chuàng)新是理論教育的前提和動力，理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論教育內(nèi)容就要跟進(jìn)一步，從教育內(nèi)容上闡釋清楚新時代、新理論的脈絡(luò)，更清晰、直觀、立體地展現(xiàn)最新馬克思主義理論成果。馬克思主義理論教育應(yīng)當(dāng)闡釋清楚理論的發(fā)展過程，“這種感性認(rèn)識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認(rèn)識，這就是思想”[6]。教育正是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的一個助推過程。“理論就是事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的知識體系”[7]，理論教育鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不僅僅在于理論的推演，更要強(qiáng)調(diào)的是歷史與現(xiàn)實的必然。一方面，要繼續(xù)強(qiáng)化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識和理解，重申“沒有馬克思主義的理論基礎(chǔ)，就談不上把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合”[8]，要在改革實踐的進(jìn)程中推動理論教育真懂、真信的馬克思主義方法論；另一方面，馬克思主義理論教育最終落腳在教育，就是將馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法以教育的形式內(nèi)化為教育對象的理論認(rèn)知。

馬克思主義理論教育是從知識教育到行為規(guī)范培養(yǎng)、德性品格養(yǎng)成、政治價值認(rèn)同的培育。一是規(guī)范導(dǎo)向。建立馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度，奠定了意識形態(tài)領(lǐng)域秩序的根基，避免了混亂和無序狀態(tài)，遵循根本制度，馬克思主義理論教育就有章可循、有規(guī)可守。二是凝聚引領(lǐng)。馬克思主義理論教育的受眾不同，難免存在利益和思想差異，需要共同的根本制度來調(diào)節(jié)、規(guī)范和凝聚。共同認(rèn)同的根本制度有利于在理想信念、價值追求上將思想與行動統(tǒng)合起來，以最大公約數(shù)的思想認(rèn)同，發(fā)揮著社會價值導(dǎo)向的整合引領(lǐng)作用。三是約束保障。馬克思主義理論教育的內(nèi)容直接決定教育的形式和方向。新時代馬克思主義理論教育內(nèi)容圍繞理論創(chuàng)新成果的形成而不斷豐富和發(fā)展，在馬克思主義理論教育的內(nèi)容中，圍繞最新理論成果進(jìn)入學(xué)術(shù)研究、進(jìn)入學(xué)科課程教學(xué)體系、進(jìn)入研討培訓(xùn)。通過理論學(xué)習(xí)，“增強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同”[9]。黨的十八大以來，黨內(nèi)思想理論教育尊重規(guī)律，環(huán)環(huán)緊扣、層層推進(jìn)，從捍衛(wèi)黨的執(zhí)政地位，捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位，到捍衛(wèi)中國特色社會主義制度，不斷深化黨內(nèi)思想理論教育的整體部署，是黨的思想理論教育傳統(tǒng)優(yōu)勢與新的歷史條件下黨的思想理論建設(shè)實踐要求的有機(jī)結(jié)合，是黨的歷史教育、理論教育、理想信念宗旨教育等多方面教育的高度統(tǒng)一。

（三）馬克思主義理論教育面臨深刻的內(nèi)外部環(huán)境變化

黨的十八大以來，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列變化作用于馬克思主義理論發(fā)展，為馬克思主義理論教育提供了多方面的素材，豐富了馬克思主義中國化、大眾化理論教育成果。但改革中的利益調(diào)整，思想價值多元多變，當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中“各種反馬克思主義、非馬克思主義思潮異常活躍”[10]，顯示出理論之間相互影響導(dǎo)致馬克思主義理論教育面臨新的挑戰(zhàn)。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵11]這指出了理論闡釋的重要性。從意識形態(tài)領(lǐng)域根本制度的高度和深度思考解決馬克思主義理論教育問題，一是強(qiáng)化了依法治國、依規(guī)治黨的合法性、規(guī)范性，為意識形態(tài)提供了制度保障。二是增強(qiáng)了意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的剛性約束，“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂”[12]。意識形態(tài)領(lǐng)域不再是“軟領(lǐng)域”，樹立了黨的理論權(quán)威，這種“權(quán)威來自于國家強(qiáng)制力，而治理的權(quán)威來自于公民的認(rèn)同”[13]。因而，在廣大干部群眾中堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，增進(jìn)公民的政治認(rèn)同，才能為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供根本的思想保證。三是澄清了時代問題，馬克思主義理論教育對時代的科學(xué)把握及準(zhǔn)確闡釋凸顯了理論創(chuàng)新與時俱進(jìn)的特征，從根本上增強(qiáng)了社會主義制度認(rèn)同。

馬克思主義理論教育事關(guān)國家意識形態(tài)安全。在外部開放環(huán)境下，中國加入全球化進(jìn)程。在不同歷史文化、社會制度之間的交流碰撞中，加強(qiáng)馬克思主義理論教育有助于在意識形態(tài)斗爭中取得決勝地位。隨著改革開放進(jìn)入深水區(qū)，國際范圍內(nèi)西方意識形態(tài)的滲透更加隱秘，資本主義理論的侵蝕影響更加廣泛。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國家政治安全在國家安全體系中居于核心地位，基于外部環(huán)境的發(fā)展態(tài)勢，著眼于新的歷史條件下的偉大斗爭，維護(hù)國家意識形態(tài)安全至關(guān)重要。社會風(fēng)險由外向內(nèi)擴(kuò)散、由網(wǎng)上向網(wǎng)下延伸，風(fēng)險逐漸向意識形態(tài)安全侵襲，回應(yīng)新訴求、防范新風(fēng)險越來越成為國家意識形態(tài)安全的中心內(nèi)容，因而馬克思主義理論教育應(yīng)該把維護(hù)國家政治安全的任務(wù)擺在首位。

二、新時代馬克思主義理論教育面臨的新問題

科學(xué)的理論觀點(diǎn)、正確的政治意識，很難自發(fā)形成，在馬克思主義中國化、大眾化和時代化過程中產(chǎn)生了一些問題，馬克思主義理論教育要解決的核心問題是馬克思主義理論從被認(rèn)知到被認(rèn)可的理論認(rèn)同過程，也構(gòu)成了進(jìn)行理論教育的前提問題。

（一）馬克思主義理論教育制度保障需拓展深化

馬克思主義理論教育首先是服務(wù)于黨和國家建設(shè)的需要，不同階段的教育目標(biāo)都圍繞該階段具體矛盾的現(xiàn)實表現(xiàn)展開，馬克思主義理論教育先后形成了“奠基與探索”“開創(chuàng)與推進(jìn)”“新時代與新思想”[14]三個階段。為了批判當(dāng)時黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗主義錯誤思想，1937年毛澤東同志撰寫了《實踐論》《矛盾論》，教育廣大黨員干部運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論。1941年，中共中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》，通過開展整風(fēng)運(yùn)動“提高了全黨的馬克思主義理論水平，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”[15]。1951年，中共中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)理論教育的決定》，強(qiáng)調(diào)“有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論”[16]。黨的十一屆三中全會提出黨在理論教育上的任務(wù)是“把馬列主義、毛澤東思想的普遍原理同社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來，并在新的歷史條件下加以發(fā)展”[17]。歷次理論教育啟示“在理論創(chuàng)新不斷向前推進(jìn)的同時，加強(qiáng)理論武裝工作”[18]。如何從制度上建立和完善馬克思主義理論教育，解決各個時期存在的馬克思主義理論教育的具體矛盾至關(guān)重要。理論覺悟、政治意識、思想觀念等具有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律，體現(xiàn)出人的主觀能動性，如何將個體的認(rèn)識統(tǒng)一到發(fā)展的理論邏輯中，需要從制度建設(shè)層面不斷發(fā)展和完善馬克思主義理論教育制度。

加強(qiáng)理論教育的陣地建設(shè)，在國家治理體系現(xiàn)代化的進(jìn)程中，其核心并不在于具體的制度性規(guī)定，而在于馬克思主義理論針對不同領(lǐng)域、不同對象的指導(dǎo)。馬克思主義理論教育具有鮮明的黨性，黨校是對領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地，黨校教育制度應(yīng)當(dāng)堅持“黨校姓黨”的原則，“在充分肯定成績的同時，我們也要清醒看到存在的問題，主要是：有的領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)不深、不透、不系統(tǒng)，學(xué)用脫節(jié)，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論推動工作的能力不足；有些問題的整改還沒有到位，一些深層次矛盾和問題還沒有從根本上破解；有的基層黨組織建設(shè)還比較薄弱，聯(lián)系服務(wù)黨員、群眾的機(jī)制還不夠健全順暢；有的地方仍然存在形式主義、官僚主義，急于求成、急功近利，增加基層負(fù)擔(dān)，如此等等”[19]，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的“看家本領(lǐng)”。高校是馬克思主義理論教育在意識形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地，承擔(dān)著學(xué)生的馬克思主義理論教育任務(wù)，在施教過程中需要解決的基本矛盾是教育研究的主導(dǎo)性與施教過程的自主接受性；馬克思主義理論研究機(jī)構(gòu)構(gòu)成了理論教育的重要保障，要在學(xué)術(shù)論證中批駁各種錯誤社會思潮，拓展馬克思主義理論科學(xué)性和正確性的研究。在理論教育中鞏固馬克思主義在政治制度領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從理論上闡釋黨的十八大以來的歷史性變革和歷史性成就，是新時代馬克思主義理論教育面臨的新課題。

發(fā)揮馬克思主義理論教育的鑄魂育人功能，用理論教育引導(dǎo)全黨全社會充分認(rèn)識馬克思主義理論指導(dǎo)的優(yōu)越性。理論與制度相互關(guān)聯(lián)，制度是理念的凝結(jié)、實踐的積淀，在馬克思主義理論教育中應(yīng)當(dāng)深化制度對理論的保障、促進(jìn)和反哺作用。黨的十九屆四中全會審議通過了《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，習(xí)近平總書記指出：“這次全會通過的決定，全面回答了在我國國家制度和國家治理體系上應(yīng)該堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么這個重大政治問題，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，也是一篇馬克思主義的政治宣言書?！盵20]加強(qiáng)黨員干部馬克思主義理論教育制度保障，完善馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，將制度建設(shè)成果和理論教育效果相結(jié)合，理論教育同制度建設(shè)對應(yīng)起來，用制度的優(yōu)勢反哺理論教育的實效。

（二）馬克思主義理論教育范圍尚待拓展

馬克思主義理論教育的范圍與世情、國情、黨情、民情緊密相連。理論來源于實踐，受教育者求知范圍廣泛，馬克思主義理論教育承擔(dān)著理論闡釋和學(xué)理分析的重任。一是馬克思主義理論具有科學(xué)性和開放性，開展理論教育的同時需要自覺增進(jìn)和加強(qiáng)理論創(chuàng)新。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的理論根本，也是立黨立國的根本指導(dǎo)思想，因而在教育范圍上重點(diǎn)圍繞黨的政治路線和中心任務(wù)開展馬克思主義理論教育，同時需要根據(jù)馬克思主義理論教育的時代背景、社會環(huán)境、教育條件和教育對象的新特征與新變化，堅持開展馬克思主義理論的內(nèi)容闡釋、載體和方法的創(chuàng)新。在遵循教育規(guī)律的同時適時設(shè)置具有關(guān)注度和影響力的議題，與時俱進(jìn)地開展理論教育，從而擴(kuò)大理論的影響力，增強(qiáng)理論指導(dǎo)實踐的實效性。二是增強(qiáng)馬克思主義理論教育體系的內(nèi)在協(xié)調(diào)性，馬克思主義理論教育制度需要適應(yīng)時代發(fā)展?fàn)顩r，否則就會制約理論教育的效果。在推動馬克思主義理論教育的大眾化、科學(xué)化過程中，要形成“學(xué)術(shù)、話語、教學(xué)”體系統(tǒng)一的有機(jī)體，話語創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新自覺同立德樹人相結(jié)合，發(fā)揮理論闡釋作用，將制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為理論的說服力，把理論成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實指導(dǎo)力。三是既要發(fā)揮理論教育的主渠道作用，也要推動構(gòu)建馬克思主義理論教育多渠道合力。思想政治理論課是開展馬克思主義理論教育的主渠道，開發(fā)好、運(yùn)用好這個主渠道的同時，推動不同方面的理論教育工作融入到理論教育體系中，增強(qiáng)理論教育的教與學(xué)、研與管、思與行的合力，構(gòu)建和完善中國特色社會主義理論教育體系。

馬克思主義理論教育范圍應(yīng)當(dāng)注重階段性和綜合性，不同階段重點(diǎn)也有所不同?！袄碚搫?chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。”[21]理論創(chuàng)新與理論教育范圍是馬克思主義理論傳播相輔相成的兩面，如果教育缺位失范將難以適應(yīng)理論創(chuàng)新的需求。關(guān)于馬克思主義理論教育的研究偏重失衡，要么重經(jīng)驗性、具體化研究，忽略了前瞻性和系統(tǒng)性的研究；要么注重學(xué)科獨(dú)立性研究，忽視綜合性、體系化研究；要么只求學(xué)術(shù)話語的精深和晦澀，在傳播上僅局限于學(xué)術(shù)范圍的探討，而忽略了群眾接受度。研究的不足也會使得教育效果大打折扣。

新時代馬克思主義理論教育范圍應(yīng)當(dāng)更加貼近時代內(nèi)涵，習(xí)近平總書記指出：“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、協(xié)調(diào)的行動、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！盵22]一是宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。理論教育應(yīng)當(dāng)因時而化?！包h的歷次集中教育活動，都以思想教育打頭，著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動跟不上的問題，既綿綿用力又集中發(fā)力，推動全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動上一致?！盵23]在學(xué)習(xí)教育活動中勇于承擔(dān)新時代的使命，隨著內(nèi)外部環(huán)境的改變、教育內(nèi)容的更新、新教育制度的確立，持續(xù)深入開展理論教育。二是回應(yīng)社會轉(zhuǎn)型期的理論問題?，F(xiàn)實的理論教育制度發(fā)揮作用，固然和意識形態(tài)宣傳緊密關(guān)聯(lián)，但往往也受制于理論研究者、宣傳者所從事理論工作的信度、效度，需要在理論與教育之間建立有機(jī)的中介，貼近理論教育制度化建設(shè)的目標(biāo)，從根本上解決當(dāng)代社會發(fā)展中的理想信念、精神追求和思想認(rèn)同問題。

（三）馬克思主義理論教育的新環(huán)境有待適應(yīng)

馬克思主義理論教育在教育環(huán)境上，呈現(xiàn)出正面影響與負(fù)面影響交織的問題。針對馬克思主義理論的實踐性特征，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“理論對于實踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)?！盵24]馬克思主義理論教育具有邏輯理性，是邏輯理性與實踐理性相統(tǒng)一的結(jié)果，也是思想性與政治性的科學(xué)統(tǒng)一。馬克思主義理論同實踐是統(tǒng)一的整體，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！盵25]馬克思主義理論的科學(xué)性和先進(jìn)性體現(xiàn)在同馬克思主義中國化最新理論成果的與時俱進(jìn)，馬克思主義中國化最新理論成果是馬克思主義理論教育的新內(nèi)容、新方向。用馬克思主義理論教育正面引導(dǎo)，讓廣大黨員群眾凝心聚力到社會主義建設(shè)上來。

進(jìn)入新時代，我國在各方面取得的成就，顯示出中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，顯著增強(qiáng)了理論自信和制度自信。但在新媒體環(huán)境和國內(nèi)國際兩個話語競爭環(huán)境中，理論的陣地并非沒有風(fēng)險挑戰(zhàn)，社會思想多元、網(wǎng)絡(luò)文化多元、精神價值多元造成了理論競爭化、意識形態(tài)陣地化，理論競爭會擴(kuò)大意識形態(tài)風(fēng)險。如果不能正確用馬克思主義科學(xué)理論應(yīng)對意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)，就缺乏對各種思潮的反應(yīng)能力。堅持不懈地進(jìn)行馬克思主義理論教育，是國家意識形態(tài)安全建設(shè)的重要工作內(nèi)容。進(jìn)入21世紀(jì)，國際政治經(jīng)濟(jì)的風(fēng)云變幻和國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型的持續(xù)深入，防范國家政治安全風(fēng)險，應(yīng)對國際形勢變化，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全交織，警惕國際敵對勢力的滲透，反滲透、反顛覆、反分裂，從黨的執(zhí)政安全角度為馬克思主義理論教育提出了警示。任何理論教育，一旦偏離實事求是的思想路線，再好的理論教育也會成為僵化空洞的教條，缺乏對反馬克思主義的分析與批判能力，在實踐中就會犯主觀主義錯誤。理論研究、理論學(xué)習(xí)最終服務(wù)于現(xiàn)實生活，如果兩者不能相互銜接轉(zhuǎn)化，就會發(fā)生針對多元社會思潮反應(yīng)遲緩、應(yīng)對單一等問題，因此需要在馬克思主義理論的學(xué)用結(jié)合上下功夫。

三、新時代馬克思主義理論教育的新路徑

馬克思主義理論是認(rèn)識世界、改造世界的重要工具，革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)，列寧指出：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！盵26]因此，必須進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論教育。

（一）筑牢馬克思主義理論教育制度的根基

馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位實質(zhì)是由其作為根本制度的合法性所決定的。合法性是政治統(tǒng)治、指導(dǎo)地位正當(dāng)化的現(xiàn)代性表述，是對政治統(tǒng)治的信任達(dá)到符合根本制度的社會認(rèn)同和價值觀念，需要深化制度運(yùn)行的穩(wěn)定性、持續(xù)性和規(guī)律性認(rèn)識，綜合運(yùn)用教育理論、實踐、制度的創(chuàng)新成果，讓馬克思主義理論教育更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效。一是理論學(xué)習(xí)。任何社會都需要價值體系來維護(hù)其秩序，穩(wěn)定的制度化理論教育為維護(hù)政治合法性提供合理的信仰支撐。黨的十九屆四中全會提出了制度完善的總體目標(biāo)，通過黨員干部自學(xué)、干部教育培訓(xùn)、基層黨組織學(xué)習(xí)、理論宣講等制度，在科學(xué)把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能將決勝全面建成小康社會、精準(zhǔn)扶貧、防范化解重大風(fēng)險等轉(zhuǎn)化為理論來學(xué)習(xí)。堅持“三會一課”、黨內(nèi)組織生活等黨內(nèi)理論教育制度，通過學(xué)習(xí)教育活動將馬克思主義理論學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)化為傳播者、生產(chǎn)者。二是理論斗爭。憲法和黨章是治國理政合法性的重要來源，結(jié)合載入黨章、憲法的科學(xué)論斷，牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，理性認(rèn)識根本制度應(yīng)對各種困難的具體實踐，在抵制錯誤思潮中，“馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性”[27]，反映出理論接受的“人心向背”，依靠人民性發(fā)揮制度的集中優(yōu)勢。三是理論宣傳。宣傳活動直接影響到理論學(xué)習(xí)者的認(rèn)識與感受，如果無法贏得人民的認(rèn)同，理論的影響就將大打折扣，科學(xué)把握理論教育的方法和途徑，因此要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)和新聞媒體宣傳制度，加強(qiáng)理論的說服力。在新媒體環(huán)境中，理論教育也面臨著許多變化，其中閱讀習(xí)慣、信息接受方式的變化，改變著理論教育的方式和教育效果。增強(qiáng)新媒體環(huán)境下理論教育的內(nèi)容供給，發(fā)揮隱性教育的優(yōu)勢與特點(diǎn)，從顯性為主向顯性與隱性相結(jié)合轉(zhuǎn)化，拓展理論教育的有效途徑，創(chuàng)新方式方法，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體、大眾傳媒等載體，通過組織主題鮮明的理論教育、理論宣傳等活動，用科學(xué)的思想理論武裝頭腦，以正確的價值觀念引領(lǐng)社會思潮，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。

（二）發(fā)揮馬克思主義理論教育的多層次教育教學(xué)體系作用

馬克思主義理論教育體系是反映馬克思主義理論的本質(zhì)、內(nèi)容、發(fā)展歷程以及實際需要的科學(xué)體系，具有整體性的特征。一是學(xué)科體系的整體性。馬克思主義理論學(xué)科體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分。但這三個組成部分不能各自替代馬克思主義理論體系的整體性，不是其簡單的排列組合，也不是簡單的疊加。根據(jù)研究需要各個組成部分作了分割，但是在理論教育中應(yīng)當(dāng)反映馬克思主義的完整內(nèi)容，體現(xiàn)馬克思主義的整體性要求。二是馬克思主義理論教育的整體性。馬克思主義理論教育體現(xiàn)了理論建設(shè)與實踐發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，包括了理論教育的戰(zhàn)略地位、內(nèi)容、方法、規(guī)律以及開展理論教育的實踐，是完整的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，應(yīng)當(dāng)歷史地、實踐地和邏輯地看待馬克思主義理論教育。加強(qiáng)馬克思主義理論教育教學(xué)歷史的挖掘與整理，繼承革命時期馬克思主義理論教育教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。中共中央關(guān)于馬克思主義理論高等教育的歷史，可以追溯到1938年5月在延安設(shè)立的馬克思列寧學(xué)院，“開設(shè)了馬列主義理論課程”[28]這一優(yōu)良作法需要深入挖掘。深化馬克思主義理論教育的學(xué)科化，推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，抓緊經(jīng)典著作編譯，細(xì)化文本研究，支持重大課題，推動馬克思主義理論教育的學(xué)科化、規(guī)范化和體系化。進(jìn)一步推動馬克思主義理論教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦，形成中國特色理論教育體系。三是抓住學(xué)科關(guān)鍵點(diǎn)增強(qiáng)理論闡釋力。從通識教育向價值觀引領(lǐng)轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大主體力量，培養(yǎng)后備力量。馬克思主義理論學(xué)科在覆蓋面上，成為國內(nèi)高校覆蓋地域最大和覆蓋面最廣的學(xué)科。當(dāng)前高校理論教育教學(xué)，還存在“對馬克思主義理論的‘懂’和‘信’不足，‘教’和‘學(xué)’不相匹配，‘看’和‘用’未能打通等問題”[29]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?！盵30]在高校思想政治理論課教學(xué)中，要增加理論教育占比，體現(xiàn)從馬克思主義基本原理、發(fā)展和運(yùn)用承接相序的邏輯理路，也體現(xiàn)出馬克思主義理論教育的整體性和綜合性。

（三）加強(qiáng)馬克思主義理論教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)

從國家權(quán)力角度認(rèn)識制度保障的內(nèi)核，在根本制度建設(shè)中立足馬克思主義唯物史觀，馬克思主義理論教育制度保障的根本任務(wù)是確保意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。社會主義意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)體現(xiàn)在制度體系建設(shè)中，主要是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。一是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。盡管馬克思沒有直接使用“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一概念，但是使用了“占統(tǒng)治地位的思想”等清晰表達(dá)了意識形態(tài)的權(quán)力要素。馬克思主義理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)發(fā)揮著對國家權(quán)力合法性的建構(gòu)作用，在復(fù)雜的政治制度中發(fā)揮調(diào)節(jié)作用，維護(hù)馬克思主義理論在整個社會制度中的支配性作用。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)理論對實踐活動的作用，“我們說馬克思主義是對的，絕不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的”[31]。中國特色社會主義制度的實踐已充分證明其現(xiàn)實性和必然性，思想建黨和制度建黨是堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的重要形式，用理論教育去灌輸、引導(dǎo)和教育社會成員是應(yīng)有之義。二是管理權(quán)。馬克思主義理論教育體現(xiàn)在中國特色社會主義制度與國家治理體系和治理能力的各個要素、各個方面和各個部分之間，是關(guān)于其內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展變化的理論教育。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人“在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”[32]。馬克思主義理論教育的主要內(nèi)容，就是要確保馬克思主義在黨和國家決策部署中的引導(dǎo)作用，將馬克思主義理論教育制度落到實處，發(fā)揮方向指引、行為規(guī)范、價值評判的重要作用，確保馬克思主義的權(quán)威性和有效性。三是話語權(quán)。闡釋理論的科學(xué)性與真理性，批駁馬克思主義理論在一些領(lǐng)域中被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，立足前沿，與時俱進(jìn)，警惕對馬克思主義理論教育主陣地的削弱和僵化，解決馬克思主義指導(dǎo)地位面臨的新問題。時代發(fā)展需要超越感性和碎片化認(rèn)識，發(fā)揮理論的整體性、理論的闡釋力。理論教育者和學(xué)習(xí)者要適應(yīng)新時代的要求，回應(yīng)時代的理論關(guān)切，立潮頭、擔(dān)使命、發(fā)先聲，積極用馬克思主義理論為黨和人民著書立說、建言獻(xiàn)策，致力于新時代中國特色社會主義制度的豐富與完善，用馬克思主義理論教育為時代提供發(fā)展動力。

四、結(jié)語

理論與實踐相融合是馬克思主義理論的生命力，認(rèn)真研究和解決問題是馬克思主義的鮮明導(dǎo)向，馬克思主義指導(dǎo)地位是馬克思主義理論教育的根本規(guī)定。要通過馬克思主義理論教育強(qiáng)調(diào)人們的馬克思主義理論素養(yǎng)，使堅定的馬克思主義信仰轉(zhuǎn)化為堅實的推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的行動。新時代馬克思主義理論教育處于融媒體外部環(huán)境下，運(yùn)用多媒體教學(xué)和交互式的教育方法，多向度、多渠道地拓展馬克思主義理論教育，讓理論教育擺脫刻板、枯燥的狀態(tài)，更加符合理論學(xué)習(xí)訴求，有助于提升理論學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和效果。