陶 梅 張塽(廣州工商學(xué)院)
在當(dāng)今高校教學(xué)體系與專業(yè)序列框架中,一直以來即有文科、理工科的傳統(tǒng)劃分。文科是“人文社會(huì)科學(xué)”(或稱“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”)的簡稱,是人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)稱。其中,人文科學(xué)主要研究人的觀念、精神、情感和價(jià)值;社會(huì)科學(xué)主要研究各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。按照我國《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012 年)》,除了理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)外,哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科門類基本上都可納入“文科”范疇。
中國教育現(xiàn)代化理論基本來自西方,回顧百年人文社科門類的發(fā)展,其基本特征即為“譯介開路,借用西方”,從戊戌變法到五四運(yùn)動(dòng),延續(xù)的基本均為“西方語境—中國問題”的思維與研究模式,即使對(duì)于中國歷史悠久的教育體系本土傳統(tǒng),其研究范式亦是源自西方的教育研究體系。故此,應(yīng)先行梳理西方學(xué)科與知識(shí)體系劃分之歷史淵源。
西方思想與知識(shí)體系的基本源起與宗教的關(guān)系密不可分,其現(xiàn)代知識(shí)與體制模式,尤其是大學(xué)教育,均來自于一神論的基督教傳統(tǒng),“唯一”、“整體”、“普世論”等觀念影響深遠(yuǎn),神學(xué)的位置至高無上,直到其在大學(xué)教育體系中逐漸被哲學(xué)所取代,十八世紀(jì)末,自然科學(xué)與人文科學(xué)開始在大學(xué)出現(xiàn)分離。西方知識(shí)體系源于此,其教育體系亦源于此,而在此基礎(chǔ)上不斷演化發(fā)展,在現(xiàn)代大學(xué)中逐漸形成理工與文科的基本劃分,社會(huì)與人文學(xué)科被劃分進(jìn)入文科范疇,需要注意的是,近現(xiàn)代以來,其劃分方式顯示出西方所謂現(xiàn)代性的根本矛盾,即自然科學(xué)技術(shù)的興起和形而上學(xué)與人文學(xué)科的衰落,殊不知,自然科學(xué)的解釋作用如果缺乏人文學(xué)科的基礎(chǔ)闡釋則會(huì)孤掌難鳴。
中國的教育體系于古則為書院體系與科舉制度,書院即為傳承儒家經(jīng)典的重要場所,科舉制度則較為公正系統(tǒng)地為國取士。自近代以來,西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮扣關(guān),為求變法自強(qiáng),無論師從英美、德日還是蘇聯(lián),其結(jié)果是中國在相對(duì)較短的時(shí)間里建立了自己的高校教育體系,期間基本未經(jīng)歷現(xiàn)代高等教育的遞進(jìn)變遷之路,原有的傳統(tǒng)教育體系日漸式微直至分崩離析,就像“大學(xué)”這個(gè)詞匯,當(dāng)今所指主要為教育機(jī)構(gòu),而《禮記·大學(xué)篇》中的“大學(xué)之道,在明明德……”所指則為立德修身與博學(xué)之道了。時(shí)至今日,隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展與建設(shè)工作對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求,原有學(xué)科劃分已逐漸不再適應(yīng)所需,應(yīng)予斟酌,再行調(diào)整。
目前為止,學(xué)界對(duì)于新文科尚沒有統(tǒng)一、明確的概念認(rèn)定。一般情況下,認(rèn)為其至少應(yīng)涵蓋以下基本內(nèi)涵。
其一,應(yīng)在現(xiàn)有文科專業(yè)的基礎(chǔ)上賦予人才培養(yǎng)新內(nèi)容。新內(nèi)容首先來源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的人力資源需求,在人才培養(yǎng)的過程中,既注重其核心能力與知識(shí)體系的培養(yǎng),也要注意綜合素質(zhì)的提升。其二,應(yīng)打破常規(guī),重視符合發(fā)展需要的較大寬度與深度的學(xué)科專業(yè)交叉融合,從而進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)力度。其三,重要的是,在世界百年未有之大變局的態(tài)勢下,要更加突出文科教育領(lǐng)域的創(chuàng)新性,形成中國特色,構(gòu)建中國學(xué)派,批判地學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地吸收,真正形成有效的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育體系。
在上述理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考,在新文科體系構(gòu)建的過程中,不應(yīng)再以文理之別為桎梏,而是應(yīng)該打破專業(yè)限制,更加明確地進(jìn)行新學(xué)科整合的嘗試,以重新定位原有專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)組織形式與課程體系建設(shè)。通過教學(xué)改革,敏銳把握社會(huì)需求,實(shí)現(xiàn)“工+文”“理+文”“農(nóng)+文”直至“醫(yī)+文”以及文科內(nèi)部各專業(yè)等各個(gè)方向在學(xué)科整合上的嘗試,弱化原有的關(guān)于文理之別的固有觀念,在新文科理念指導(dǎo)下為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新探索新途。
經(jīng)管類專業(yè)人才在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展人才體系中占據(jù)重要地位,屬于中堅(jiān)力量。在新的社會(huì)需要及新學(xué)科整合的背景下,其基本特征得以進(jìn)一步重塑。
其一,理論基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)穩(wěn)固。梳理當(dāng)前部分院校的經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)方案,發(fā)現(xiàn)部分存在著“為求綜合基礎(chǔ)失穩(wěn)”的現(xiàn)象,其實(shí)在新學(xué)科整合的背景下,人才培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)在深度和廣度上均應(yīng)加以拓展,在實(shí)用性與導(dǎo)向性的要求下,在知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析過程中要重視其寬度,在“跨領(lǐng)域、跨專業(yè)”理念的指導(dǎo)下,全面夯實(shí)其理論基礎(chǔ)。
其二,實(shí)踐技能適應(yīng)社會(huì)需求。當(dāng)前,人才市場的競爭壓力越來越大,用人單位對(duì)于人才要求除了扎實(shí)的基礎(chǔ)理論功底以外,還需要能盡快完成角色轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)收益的實(shí)踐能力。在相關(guān)行業(yè)不斷變化進(jìn)步的運(yùn)營管理模式下,經(jīng)管類人才應(yīng)具備關(guān)鍵崗位的操作技能與相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí),對(duì)于真實(shí)的業(yè)務(wù)環(huán)境可以獨(dú)立、自如、高效地進(jìn)行基礎(chǔ)運(yùn)營管理,同時(shí)具備管理能力提升的潛力。
其三,綜合素養(yǎng)全面提升。綜合素養(yǎng)首先是職業(yè)道德素養(yǎng),經(jīng)管類人才應(yīng)具備“德才兼?zhèn)?、家國情懷”的素質(zhì)特征,德為行先,確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。其次,在日常工作中,能擁有較佳的心理健康水平、良好的溝通與團(tuán)隊(duì)融合能力以及穩(wěn)定的自我管理和控制能力。
在經(jīng)管類專業(yè)人才基本特征重塑的基礎(chǔ)上,提煉凝結(jié)如下新時(shí)代經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。
具備正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,擁有較佳的心理健康水平、良好的溝通與團(tuán)隊(duì)融合能力以及穩(wěn)定的自我管理和控制能力。針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展(尤其是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展)的經(jīng)管類人才需求,在較寬的領(lǐng)域上培養(yǎng)具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)框架、能夠解決基層運(yùn)營管理問題的務(wù)實(shí)實(shí)踐能力、具有較好的管理及綜合知識(shí)與技能儲(chǔ)備及開發(fā)潛力的經(jīng)管類綜合應(yīng)用型人才。
新學(xué)科整合理念中的重要內(nèi)涵,即是運(yùn)用全新思路全面構(gòu)建經(jīng)管類專業(yè)人才的培養(yǎng)體系,其工作過程將給教師的教學(xué)工作直至學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來全新的改變。既要強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識(shí)與技能的全面性、系統(tǒng)性以及應(yīng)用實(shí)踐能力,也要逐漸接受跨專業(yè)、跨領(lǐng)域知識(shí)技能的融入,既要重視學(xué)生工作技能的培養(yǎng),也要重點(diǎn)貫徹職業(yè)道德與素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
新學(xué)科整合思路突出的特點(diǎn)在于根據(jù)所需實(shí)現(xiàn)各個(gè)專業(yè)、學(xué)科之間的融合與交叉,其實(shí)現(xiàn)路徑主要是專業(yè)課程體系構(gòu)建上的創(chuàng)新。就社會(huì)管理與發(fā)展看,經(jīng)管類人才將會(huì)在各個(gè)行業(yè)的不同層級(jí)與領(lǐng)域發(fā)揮經(jīng)營或運(yùn)作管理作用,在人才培養(yǎng)的過程中應(yīng)該打破專業(yè)界限實(shí)現(xiàn)按需融合,而且應(yīng)該允許不斷嘗試增減以找尋最佳的課程體系架構(gòu),同時(shí),應(yīng)該在課程教學(xué)過程中不斷引入新技術(shù)與新方法,不斷思考前沿信息技術(shù)在課程教學(xué)中的應(yīng)用。
近年來,高校教育在校企合作、產(chǎn)教融合的教育教學(xué)改革上做了大量有益嘗試,但在應(yīng)對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力日益提高的要求時(shí),其效果尚不顯著,在具體運(yùn)作中究其根本原因:站在院校主體的角度思考時(shí),缺乏收益或成本考量,而且難以真切體會(huì)用人單位對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的要求。故此,單純依靠模擬、仿真之類的實(shí)訓(xùn)課程以及階段式的企業(yè)實(shí)習(xí)無法完全解決問題,要從院?!鐣?huì)順暢銜接的角度打造學(xué)生的實(shí)踐能力,嘗試通過產(chǎn)業(yè)學(xué)院建設(shè)等平臺(tái)實(shí)現(xiàn)與企業(yè)等用人單位的真實(shí)聯(lián)合,可以讓學(xué)生在真實(shí)運(yùn)營壓力下學(xué)習(xí)掌握真正的實(shí)踐知識(shí)與技能。
在實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),經(jīng)管類人才由于專業(yè)特點(diǎn)更加適于在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作方向上加以培養(yǎng)。應(yīng)在鞏固其經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),著重培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新技能以及創(chuàng)業(yè)的基本工作程序,刪除空洞說教,引導(dǎo)學(xué)生直接進(jìn)入橫向科研項(xiàng)目或企業(yè)的真實(shí)運(yùn)營管理項(xiàng)目,要具備績效目標(biāo)與相關(guān)考核,讓其感受真實(shí)的工作壓力,形成真實(shí)的技能提升,同時(shí)要注意“雙創(chuàng)”教學(xué)工作的資源保障,并構(gòu)建其專有的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)體系較為容易陷入相互抄襲同質(zhì)化嚴(yán)重的道路,在人才培養(yǎng)視角上,一方面要注意研究地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具體問題,在人才培養(yǎng)中加以傾向性的布局,從而更好地體現(xiàn)其人才培養(yǎng)的針對(duì)性和特殊性;另一方面,在當(dāng)前國際政治經(jīng)濟(jì)形勢復(fù)雜多變的局面下,更應(yīng)該培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的全球化路徑認(rèn)知和國際化視野,以幫助其更好地適應(yīng)未來工作崗位的綜合素質(zhì)要求。