《破吐蕃露布》與其所反映的唐蕃關(guān)系研究

陳飛飛

（陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 陜西西安 710119）

《破吐蕃露布》保存于唐人文集之中，但并未引起足夠關(guān)注，相反，另一篇由唐人樊衡所作的《河西破蕃賊露布》卻引發(fā)了眾多學(xué)者的關(guān)注與討論①如戴偉華.《使至塞上》與崔希逸破吐蕃事無關(guān)[J].歷史研究,2014(2)；楊松冀.《河西破蕃賊露布》與崔希逸無關(guān)——與戴偉華先生商榷[J].蘭臺世界,2015(32)；陳鐵民.《〈使至塞上〉與崔希逸破吐蕃事無關(guān)》求疵[J].歷史研究,2017(2)；李學(xué)東.《河西破蕃賊露布》所見史事探微[J].唐都學(xué)刊,2020,36(3)，都曾直接或間接利用《河西破蕃賊露布》展開研究。。因此，本文以《破吐蕃露布》這篇露布體文章為中心，結(jié)合正史及其他資料，全面討論該露布的作者、內(nèi)容及其所反映的唐蕃關(guān)系，以求教方家。

一、《破吐蕃露布》的作者考辨

露布，又稱“露版”，是一種不封檢，宣布四方的應(yīng)用文體，起源于漢。漢代的露布主要應(yīng)用于政治層面，用于官員上書或皇帝處理奏章、下達命令，主要體現(xiàn)了露布快速、公開的特性。到了魏晉南北朝時期，露布的職能應(yīng)用范圍逐漸由政治層面走向軍事領(lǐng)域[1]?！端鍟贩Q：“后魏每攻戰(zhàn)克捷，欲天下知聞，乃書帛，建于漆竿上，名為露布。其后相因施行?！盵2]此時的露布又作為檄文、捷書等文體，廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域，隋唐沿襲行用。在唐代的官方史書中，露布被定位成一種以下通上的文書形式，《唐會要》記載：“露布，謂諸軍破賊，申尚書兵部而聞奏焉?！盵3]每次露布宣示之后，要由兵部錄報，大軍歸來之后，還要詳細記錄攻陷城堡、殺傷人吏、擄掠畜產(chǎn)的數(shù)量，與露布一起呈送史館[4]，用以記錄國史。而且，露布的審閱工作由侍中本人完成[5]，可見唐朝對于這一官方文書的重視，而且當?shù)胤剿穆恫嫉竭_中央時，朝廷還要舉行宣讀露布的相關(guān)禮儀，以向文武百官宣告唐軍的作戰(zhàn)勝利情況，禮儀的具體程序與儀式見于《大唐開元禮》的相關(guān)記載。

露布主要描述的是戰(zhàn)爭場面及其勝利果實，故而撰寫露布的人只有在親身參與戰(zhàn)爭的情況下才能描寫詳細完整，唐代擅長撰寫露布的人如薛收，在唐太宗四處征伐之際，檄書露布多出自他的手筆，史書稱其“言辭敏速，還同宿構(gòu)，馬上即成，曾無點竄”[6]；張昌齡，少時以文詞知名，曾任昆山道行軍記室，“破盧明月，平龜茲，軍書露布，皆昌齡之文也”[7]。為方便后文討論與展開，現(xiàn)將《破吐蕃露布》全文抄錄如下：

尚書兵部臣韋皋等言：臣聞天討有罪，兵應(yīng)者勝義者王；夷不亂華，師直為壯曲為老。多助之至，四極爰湊。貞觀則同羅擊延陀，開元則九姓殄默啜。曰商莫不來享，犯漢雖遠必誅。德風乎河源，武節(jié)憺乎月窟。率寧人之有旨，先元戎之啟行；用信威光祖宗，不以賊遺君父。恭惟皇帝陛下宣昭義問，敉寧武功，纘八葉之鴻圖，奮四征之雄略。懷梟鴟，銷祲沴，稟仰太和。翦鯨鯢，清郊原，掃除群穢，王猶允塞，我武惟揚。奇干善芳，各修貢職；條支若木，咸順旨令。邈積石之遐陬，有吐蕃之丑類。侵敗王略，倍奸齊盟。乘邊將之弛兵，瞰戎亭之虛候。為蛇豕，食上國，盡盜河湟；帥蝥賊，搖我疆，再驚畿甸。騎壒敢於深入，鑒蹕至于親屯。然授兵，協(xié)以謀我；尚納污而含垢，姑通事以結(jié)和。清水之盟未干，好畤之師已聚；指涇靈而繳賂，闖鹽夏以搗虛。夷德無厭，弗悔衽金之禍；楚氛其惡，輒興衷甲之謀。蠢爾為讎，整居匪茹。維時南詔，慕化中朝。先零之質(zhì)諸羌，雖嘗并力；麋人之率百濮，罔不離心。頓顙于邊，受命于吏。斷匈奴之右臂，羈南粵以長纓；燕貉輸致騎之勤，晉戎成掎鹿之勢。彼既失鐵橋之險，我遂克峨和之郛。盍竄匿於龍堆？復(fù)虔劉于鱗塞。戕我守將，墮我陴隍；修戈矛予與同仇，靡室家不遑寧處。臣等請奮其旅，以殲?zāi)顺?；鳳翔振武靈武之騎獵其西，邠寧太原涇源（原）之兵震其北。率山南熊羆之校，暨東川貙虎之師。烏蠻撓其腹心，回鶻搗其肘腋。眾素飽矣，一大治之。諸將陳洎等，統(tǒng)五萬軍，出十一道，濟師西顥之半，策勛北陸之初，蕩平七城，斬馘萬級，獲鎧械五十萬計，燔堡壘百七十余。遂賈勇而圍昆明，將決勝而定青海。偽東境五節(jié)度大使論莽熱，釋朔方之眾，援維州之城，九攻九卻之計窮，七縱七擒之威速。連連執(zhí)訊，矯矯獻囚。不然我薪而自焚，有如破竹之立解。爐沸魚潰，甌脫兔奔。谷靜山空，行就馬耆之僇；區(qū)殫域滅，訖聞智盛之降。斯皆廟謨淵深，神斷天造。明見萬里，運奇掌上之兵；守在四夷，制勝目中之虜。勒功滇池之柱，植表赤嶺之碑。一怒安民，文之勇也；三軍用命，克何力焉？臣等承帝之明，敵王所愾。開遠門揭候，坐收西極之舊封；紫微殿受俘，重睹昆兵之茂績。臣等無任慶快激切屏營之至！謹遺某官奉露布以聞。①詳見：〔清〕董誥.全唐文（卷四五三：破吐蕃露布）[M].北京：中華書局，1983：4627-4628；范學(xué)宗，王純潔也曾進行著錄，見范學(xué)宗，王純潔.全唐文全唐詩有關(guān)吐蕃資料選輯[M].拉薩：西藏人民出版社,1988:157-159.

這篇露布共800余字，與其他露布相比字數(shù)較少，主要概括了韋皋指揮唐軍大戰(zhàn)吐蕃，最后取得勝利，向中央傳達勝利消息一事。關(guān)于《破吐蕃露布》的作者，史家主要有韋皋、于公異兩種觀點。

由于露布本身以“尚書兵部臣韋皋等言”為開端，而并沒有提到其他作者，故而后世認為此露布的作者為韋皋。韋皋，兩唐書有傳，這篇露布主要記載的是貞元十八年（802）唐軍大破吐蕃之事，韋皋戰(zhàn)前官至同中書門下平章事，兼成都尹、御史大夫、劍南西川節(jié)度使，是這場戰(zhàn)爭的最高指揮長官。戰(zhàn)爭勝利之后，自然要書寫露布呈送長安，但撰寫這篇露布的人應(yīng)該不是韋皋本人，這與其身份地位嚴重不符，而應(yīng)該是其僚佐以韋皋的口吻代作完成。所以，此篇露布的作者極有可能并非韋皋本人。

至于代作者為何人，后世文獻記載由于公異代作[8]。于公異，《舊唐書》有傳，進士出身，“文章精拔，為時所稱?！盵9]建中末年，唐朝長安發(fā)生“涇原兵變”，唐德宗被迫出逃奉天，最后在唐朝將領(lǐng)李晟、李懷光等人的共同努力下才收復(fù)長安，此時于公異為李晟招討府掌書記，在唐軍成功進占長安以后，由他撰寫的《李晟收復(fù)西京露布》也隨即送達德宗行在，德宗閱讀之后，十分感動，“泣下不自勝，左右為之嗚咽”，并稱贊其良久，后人也評價其所撰的露布為“有唐一代，捷書露布，無如此者”[10]。但被德宗稱贊的同時，又引起了陸贄的嫉妒與不滿，加上二人本來就有嫌隙，故而在貞元年間陸贄擔任宰相之后，誣告于公異，時任祠部員外郎的于公異被放歸田里，最后“名位不振，坎坷而卒，人士惜其才，惡贄之褊急焉。”[11]根據(jù)陸贄任職情況來看，他擔任宰相的時間為貞元八年（792）四月到貞元十年（794）十二月[12]，則于公異被罷歸的時間就在這一時間段之內(nèi)。而這篇露布所反映的是貞元十八年（802）唐蕃戰(zhàn)事，于公異親身參與的可能性極小，同樣，如果是他代寫的這篇露布，他也應(yīng)該能受到獎賞與升遷，也不至于最后默默無聞而卒，所以，露布的作者更不可能是于公異。

故而，經(jīng)過以上分析與論證，雖然《全唐文》將《破吐蕃露布》的作者認定為韋皋，后世也有觀點認為這篇露布是由于公異代作，但這兩種說法一個不符合常理，一個則實為無稽之談，最有可能的作者是韋皋當時的僚屬，以韋皋的口吻撰寫露布，呈送京師。只是由于史料缺載，沒有留下其姓名，只能歸功于其長官韋皋。該露布行文流暢，典故運用的頗為巧妙，可見作者具有極高的文學(xué)素養(yǎng)，而且熟知唐代官方文書的撰作精要，露布中不僅直接贊揚了韋皋擅長排兵布陣的軍事才能，更是間接贊頌了唐德宗的運籌帷幄，“臣等承帝之明，敵王所愾。開遠門揭候，坐收西極之舊封；紫微殿受俘，重睹昆兵之茂績。臣等無任慶快激切屏營之至！”也難怪《封氏聞見記》曾感嘆云：“近代諸露布，大抵皆張皇國威，廣談帝德，動逾數(shù)千字，其能體要不煩者，鮮云?！盵13]

二、《破吐蕃露布》所反映的唐蕃關(guān)系

吐蕃原居于今青藏高原。隋末唐初，吐蕃贊普朗日論贊兼并了蘇毗。其子松贊干布即位后（629—650 年在位），又征服了羊同，進而統(tǒng)一了西藏高原，定都邏些城（今拉薩）。貞觀八年（634），遣使與唐通好。十五年（641），太宗以宗女文成公主出嫁贊普。自是唐蕃結(jié)甥舅之好，“和同為一家”，但是，吐蕃屢屢攻擊吐谷渾等部落，并且侵擾唐朝邊境。唐高宗龍朔三年（663），吐蕃滅吐谷渾；儀鳳元年（676），吐蕃大軍進入鄯、廓、河、芳諸州，確立其統(tǒng)治地位。開元年間，吐蕃入唐朝蘭、渭等州，唐軍大敗吐蕃，吐蕃退入祁連山南，唐蕃以赤嶺為界。安史之亂以后，唐朝河西、隴右軍隊東調(diào)平叛，吐蕃乘虛而入，侵占河西、隴右大片土地。唐代宗時期，吐蕃一度攻陷長安，但不久又撤回河西。唐德宗建中四年（783），唐蕃清水會盟，劃定邊界，于是，關(guān)內(nèi)道西部也落入吐蕃之手。但和平并未維持太久，貞元二年（786），吐蕃違背盟約，再次入寇“涇、隴、邠、寧數(shù)道，掠人畜，取禾稼，西境騷然”[14]，被鳳翔節(jié)度使李晟擊退。唐朝遣使責其違約，吐蕃自知理虧，又與唐朝約定會盟，于是貞元三年，雙方盟于平?jīng)觯瑓s被吐蕃提前埋伏所劫，唐朝文武大臣或死或陷，“余將士及夫役死者四五百人，驅(qū)掠者千余人，咸被解奪其衣”[15]。

露布中提到了吐蕃在安史之亂以后趁機侵占唐朝河隴之地，并不斷侵擾京畿附近地區(qū)，“邈積石之遐陬，有吐蕃之丑類。侵敗王略，倍奸齊盟。乘邊將之弛兵，瞰戎亭之虛候。為蛇豕，食上國，盡盜河湟；帥蝥賊，搖我疆，再驚畿甸?！鄙踔霖澋脽o厭，公然違背約定，一心要挑起唐蕃雙方的戰(zhàn)爭，“清水之盟未干，好畤之師已聚；指涇靈而繳賂，闖鹽夏以搗虛。夷德無厭，弗悔衽金之禍；楚氛其惡，輒興衷甲之謀。”吐蕃此舉徹底打碎了唐德宗的和平愿望，唐朝也開始轉(zhuǎn)變策略，在京師西北及劍南地區(qū)部署軍隊以抵御吐蕃，并展開外交活動，聯(lián)合回紇、南詔等共同對抗吐蕃，“維時南詔，慕化中朝。先零之質(zhì)諸羌，雖嘗并力；麋人之率百濮，罔不離心。頓顙于邊，受命于吏。”

此后，唐朝逐漸在唐蕃較量中取得優(yōu)勢，貞元八年九月，“西川節(jié)度使韋皋攻吐蕃之維州，獲大將論贊熱及首領(lǐng)獻于京師?！必懺?，“南詔蠻蒙異牟尋大破吐蕃于神川，使來獻捷?！必懺?，韋皋大破吐蕃于黎、嶲二州，引起了一波吐蕃將領(lǐng)投降的高潮，使得吐蕃形勢更加窘迫。為了挽回敗局，十七年，吐蕃再次整軍入寇唐朝靈、朔等北方重鎮(zhèn)，攻陷麟州，唐朝為了減輕北方壓力，德宗命令韋皋從西南方向出兵牽制吐蕃，進攻維州。此時的吐蕃贊普為赤德松贊（798-815），是吐蕃的40 代贊普，以內(nèi)大相論莽熱兼東境五道節(jié)度兵馬都群牧大使，率兵救援。唐軍以逸待勞，誘敵深入包圍圈，最后大敗吐蕃，生擒吐蕃論莽熱。露布之中也對唐軍的排兵布陣進行了非常詳細地描述，現(xiàn)根據(jù)露布內(nèi)容，并對照正史等其他資料，論述如下：

（一）露布載：“鳳翔振武靈武之騎獵其西，邠寧太原涇源之兵震其北。率山南熊羆之校，暨東川貙虎之師。烏蠻撓其腹心，回鶻搗其肘腋?！边@場戰(zhàn)爭唐朝能大獲全勝，除了軍隊自身能力之外，更重要的是唐朝廣泛利用外交與羈縻，打造了一個共同抵御吐蕃的軍事聯(lián)盟，能夠共同出擊，四面牽制吐蕃，形成圍攻，以致于吐蕃寡不敵眾，毫無還手之力。首先是回鶻，雖然在安史之亂中回鶻曾派軍隊幫助唐朝平叛，但在平叛的過程中回鶻燒殺搶掠，無惡不作，更是在陜州當面侮辱時為太子的德宗，所以德宗懷恨在心，一直拒絕回鶻的和親請求。貞元三年（787），李泌入相以后，就勸說德宗放下成見，主動通好，共同對付吐蕃，“臣愿陛下北和回紇，南通云南，西結(jié)大食、天竺，如此，則吐蕃自困。”[16]然后是南詔諸蠻，天寶年間，由于唐朝處置不當，南詔閣羅鳳臣服吐蕃，但后來吐蕃賦役加重，又搶奪諸蠻要險之地建立城堡，諸蠻苦不堪言。南詔異牟尋的上位以后，在時任清平官鄭回的建議下，南詔諸蠻開始擺脫吐蕃，意圖歸唐。貞元九年，面對步步緊逼的吐蕃，南詔派出三路使者致書韋皋，請求歸順唐朝，唐德宗同意了他們的請求，并頒賜詔書，冊命南詔，鑄“貞元冊南詔印”[17]以示友好關(guān)系，所以，唐朝能夠在戰(zhàn)爭中調(diào)遣蠻軍，攻擊吐蕃，“磨些蠻、東蠻二部落主苴那時等兵四千進攻昆明城、諾濟城?！?。于是，才有了在這場戰(zhàn)爭中“烏蠻撓其腹心，回鶻搗其肘腋”的畫面，再加上唐朝內(nèi)部利用鳳翔、振武、靈武、邠寧、太原、涇源等節(jié)度軍隊，四面出擊，才使得吐蕃四面受敵，首尾難顧，大敗而歸。

（二）露布載：“諸將陳洎等，統(tǒng)五萬軍，出十一道?！迸c之相應(yīng)的《舊唐書》記載為：“皋乃令鎮(zhèn)靜軍使陳洎等統(tǒng)兵萬人出三奇路，威戎軍使崔堯臣兵千人出龍溪石門路南，維保二州兵馬使仇冕、保霸二州刺史董振等兵二千趨吐蕃維州城中，北路兵馬使邢玼等四千趨吐蕃棲雞、老翁城，都將高倜、王英俊兵二千趨故松州，隴東兵馬使元膺兵八千人出南道雅、邛、黎、巂路。又令鎮(zhèn)南軍使韋良金兵一千三百續(xù)進，雅州經(jīng)略使路惟明等兵三千趨吐蕃租、松等城，黎州經(jīng)略使王有道兵二千人過大渡河，深入蕃界，巂州經(jīng)略使陳孝陽、兵馬使何大海、韋義等及磨些蠻、東蠻二部落主苴那時等兵四千進攻昆明城、諾濟城?！盵18]可以發(fā)現(xiàn)，二者記載內(nèi)容基本完全相符。鎮(zhèn)靜軍在彭州濛陽郡，開元年間設(shè)置；威戎軍在茂州通化郡；鎮(zhèn)南軍在邛州臨邛郡，代宗寶應(yīng)元年（762）置，這些軍隊都分布在劍南道各州郡，再加上其他各州的兵馬使、經(jīng)略使和蠻族部落，組成十一道軍隊，約五萬人，出擊吐蕃。從中也可以看出記載這次戰(zhàn)爭具體情況的正史史料應(yīng)來自于這篇露布，才能如此詳細與相似。

（三）露布載：“蕩平七城，斬馘萬級，獲鎧械五十萬計，燔堡壘百七十余?！边@場戰(zhàn)爭，唐軍“自八月出軍齊入，至十月破蕃兵十六萬，拔城七、軍鎮(zhèn)五、戶三千，擒生六千，斬首萬余級?！盵19]對于戰(zhàn)爭的勝利成果，雙方記載也相差不大。攻陷的七城之中應(yīng)包括吐蕃棲雞、老翁、租、松、諾濟等城，并“燔堡壘百七十余”，這些城池、堡壘都是險要之地，對于遏制吐蕃和南蠻都有非常重要的戰(zhàn)略意義，雖然唐軍大敗吐蕃，但并沒有乘勝攻下維州、昆明二城，頗為可惜。維州對于唐蕃雙方來說有著非常重要的戰(zhàn)略意義，對于吐蕃來說，維州是“無憂城”，“其地南界江陽，岷山連嶺而西，不知其極；北望隴山，積雪如玉：東望成都，若在井底。地接石紐山，夏禹生于石紐山是也。其州在岷山之孤峰，三面臨江。天寶后，河、隴繼陷，惟此州在焉。吐蕃利其險要，二十年間，設(shè)計得之，遂據(jù)其城，因號曰‘無憂城’，吐蕃由是不虞邛、蜀之兵。”[20]對于唐朝來說，維州是“漢地入兵之路”，“維州據(jù)高山絕頂，三面臨江，在戎虜平川之沖，是漢地入兵之路。”[21]所以，盡管韋皋戰(zhàn)勝了吐蕃，但由于沒有收復(fù)維州，仍然為后世的唐朝邊境留下隱患，直到唐宣宗大中年間杜悰出鎮(zhèn)西川之時才得以收復(fù)。

（四）露布載：“偽東境五節(jié)度大使論莽熱，釋朔方之眾，援維州之城，九攻九卻之計窮，七縱七擒之威速。連連執(zhí)訊，矯矯獻囚。”指論莽熱帶兵增援維州之事，由于維州極其重要的戰(zhàn)略位置，吐蕃贊普不得不派重兵進行援救。論莽熱為吐蕃官名，“又有內(nèi)大相曰曩論掣逋，亦曰論莽熱”[22]，這次擒獲的論莽熱名為沒籠乞悉蓖。據(jù)吐蕃歷史文獻《賢者喜宴》記載，吐蕃的官制有九大相，公相、內(nèi)相、諫相都分大中小三個等級，內(nèi)相主要負責王室內(nèi)政[23]，地位尊貴，可見這次生擒內(nèi)大相沒籠乞悉蓖是相當巨豐厚的勝利成果?！杜f唐書》也記載到：“于是寇靈、朔之眾引而南下，贊普遣論莽熱以內(nèi)大相兼東境五道節(jié)度兵馬都群牧大使，率雜虜十萬而來解維州之圍。蜀師萬人據(jù)險設(shè)伏以待之，先出千人挑戰(zhàn)。莽熱見我?guī)熤伲け娮分?。發(fā)伏掩擊，鼓噪雷駭，蕃兵自潰，生擒論莽熱，虜眾十萬，殲夷者半。”[24]唐軍一步一步地誘敵深入，據(jù)險以待，在這場戰(zhàn)爭中取得絕對優(yōu)勢，斬獲頗豐。

最后，史書記載：“是歲十月，遣使獻論莽熱于朝；德宗數(shù)而釋之，賜第于崇仁里?！盵25]但《資治通鑒》將韋皋獻論莽熱之事記為貞元十八年（802）正月，并且司馬光根據(jù)是根據(jù)《實錄》所進行的判斷[26]，所以這場唐蕃大戰(zhàn)從十七年一直延續(xù)到十八年，唐軍大勝，生擒吐蕃內(nèi)大相兼東境五道節(jié)度兵馬都群牧大使論莽熱，唐德宗沒有遷怒于俘獲的論莽熱，而且相當優(yōu)待。韋皋也因此次戰(zhàn)役有功，加檢校司徒，兼中書令，封南康郡王，德宗收到捷報之后非常高興，親自撰寫《南康郡王韋皋紀功碑銘》以獎賞韋皋的功勞。

關(guān)于其碑文，《全唐文》卷五十五有載，但該文缺字甚多，應(yīng)是后世學(xué)者根據(jù)其碑謄抄而成，碑文主要還是以贊頌韋皋的功績?yōu)橹?，但細?jié)內(nèi)容不多，“鴻烈尊主以忠，持危以節(jié)。時之杰，我有惟遐及此小康，實杖忠賢。撫綏吾事惟臣 西惟一前聞異時同致，保族承家，茍能建績，功曰不朽。忠之文武之全才道實維時杰純誠于宜刻金石，用表忠勛。”[27]相傳韋南康紀功碑共立四處，都在四川省境內(nèi)，分別在資州(今資中)、敘州(今宜賓)、眉州(今眉山)龍興寺、簡州，而現(xiàn)存者僅有四川省簡陽市簡城鎮(zhèn)音樂廣場之一處，但也損毀嚴重。學(xué)者對其碑進行了分析研究，認定其確為簡州所立之韋皋紀功碑，勒石于元和三年（808）[28]，但從零星字眼來看，該碑的碑文與《全唐文》所載碑文并不一致。永貞元年八月，韋皋薨逝，他鎮(zhèn)守蜀川二十一年，極大地鞏固了唐朝的西南邊防，“服南詔、催吐蕃”，而且寬仁愛民，頗有威望，“府庫既實，時寬其民，三年一復(fù)租賦，蜀人服其智謀而畏其威，至今畫像以為土神，家家祀之。”[29]

貞元十七年至十八年的這一次唐蕃戰(zhàn)爭，又稱維州之戰(zhàn)，是安史之亂以來雙方發(fā)生的最大規(guī)模的戰(zhàn)爭，也是唐朝積極改變策略，面對不斷侵擾邊境的吐蕃，由被動防御改為主動出擊，最終大獲全勝，一雪前恥，極大地改變了吐蕃對唐的態(tài)度，也扭轉(zhuǎn)了唐朝長久以來面對吐蕃的屈辱姿態(tài)。此役過后，唐蕃雙方逐漸恢復(fù)和平狀態(tài)，第二年五月，吐蕃就主動遣使者論頰熱來朝入貢，唐朝也禮尚往來，六月，以右龍武大將軍薛伾兼御史大夫，出使吐蕃[30]，唐蕃關(guān)系也趨于正常。雖然后來雙方仍有摩擦，但由于吐蕃勢力漸衰，還是以修好為主，直至穆宗長慶元年（821），唐蕃雙方于長安西郊再次進行會盟，并分別在長安和邏些建碑，雙方重申“和同為一家”的舅甥親誼。自此，唐蕃之間關(guān)系緩和，保障和促進了雙方社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。