黨史教育融入高校思政教育研究
——以皖南地區(qū)新四軍女兵歷史為例

吳海軍 李偉寧

（宣城職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游商貿(mào)系 安徽宣城 242000）

皖南地區(qū)新四軍主要活動(dòng)區(qū)域集中在涇縣周邊，其軍部舊址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，黨史文化資源極其豐富。在軍部工作中有相當(dāng)多女同志,他們中有經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的紅軍女戰(zhàn)士,有從延安派來(lái)的女干部,還有八路軍學(xué)兵隊(duì)的學(xué)員。他們?cè)谕钅鲜伦兦昂罂筛杩善慕?jīng)歷，蘊(yùn)含著優(yōu)秀的道德品質(zhì)和豐富的革命精神，利用新四軍女兵歷史等黨史資源在高校內(nèi)開(kāi)展思政教育，可以為高等學(xué)校學(xué)生的成長(zhǎng)打下堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。

皖南地區(qū)新四軍女兵歷史的內(nèi)涵

艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生、艱苦奮斗是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新四軍女兵歷史的主要內(nèi)容之一。在炮火風(fēng)飛的艱苦歲月里，皖南地區(qū)新四軍女兵在極其艱苦的條件下，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，在宣城云嶺山區(qū)這片土地上留下了寶貴的革命財(cái)富。1938年6月22日參加新四軍女兵陳模，在日本人打到她家鄉(xiāng)時(shí)，她毅然放棄了在蘇州女子師范學(xué)校學(xué)業(yè)，加入了新四軍。在同大部隊(duì)轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，第一次嘗到了饑寒交迫的滋味，也深刻地體會(huì)到了“干革命要不怕苦，不怕死”的意思。1939年3月到11月，陳模先后參加了安徽省涇縣云嶺新四軍軍部教導(dǎo)總隊(duì)八隊(duì)二中隊(duì)（女生隊(duì)）的學(xué)習(xí)和新四軍軍部教導(dǎo)總隊(duì)第二期速記班的學(xué)習(xí)，并擔(dān)任了黨小組長(zhǎng)。在艱苦的革命歲月里，新四軍女兵們自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，克服了種種困難，贏得了最終的勝利，這就是新四軍女兵歷史的紅色內(nèi)涵。

堅(jiān)貞不渝的革命信念。堅(jiān)貞不渝是我們中華民族奮發(fā)向上，追求獨(dú)立自主的基礎(chǔ)，是我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)保留至今的力量源泉。在皖南事變中被捕的新四軍女兵有30人，他們?cè)诒凰偷缴橡埣袪I(yíng)后被統(tǒng)一編為“女生分隊(duì)”。在集中營(yíng)中，國(guó)民黨反動(dòng)派利用各種殘酷手段對(duì)他們施以精神虐待與肉體摧殘。各類操練、刑罰，女兵們都咬緊牙關(guān)，寧死不屈。五年中，他們巧妙而堅(jiān)定地對(duì)抗，拒絕寫(xiě)“悔過(guò)書(shū)”“自首書(shū)”上簽字。最后國(guó)民黨反動(dòng)派在女生分隊(duì)里找不到一個(gè)“共產(chǎn)黨員”和叛變分子。他們經(jīng)受血與火的洗禮，用自己的青春和生命踐行著堅(jiān)貞不渝的革命信念，對(duì)社會(huì)和民族做出了不可估量的貢獻(xiàn)。

積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神。積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神激勵(lì)著我們廣大人民群眾不斷奮斗，變革創(chuàng)新的動(dòng)力，使我們中華民族能通過(guò)各樣考驗(yàn)，戰(zhàn)勝各類困難。新四軍的革命歷史之所以能讓我們持久的學(xué)習(xí)、不斷的收獲，其中最重要的就是新四軍軍人們具有積極進(jìn)取、努力向上的創(chuàng)新精神。新四軍軍部進(jìn)駐云嶺后，積極組織成立戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，最多的時(shí)候團(tuán)員達(dá)400多人，其中女兵占比近半。服務(wù)團(tuán)下設(shè)歌詠組、戲劇組、舞蹈組、繪畫(huà)組等。他們?cè)谠茙X的三年，深入到皖南的村村戶戶，云嶺的青山秀水中都留下了團(tuán)員的足跡，回蕩著團(tuán)員嘹亮的歌聲，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)也獲得了“鐵軍輕騎兵”的榮譽(yù)稱號(hào)。在這支輕騎兵的行列中，幾近半數(shù)的巾幗輕騎兵發(fā)揮了無(wú)可限量的作用。他們積極創(chuàng)新，利用走訪收集來(lái)的素材編寫(xiě)老百姓能看懂的詩(shī)文短劇。從八路軍臨汾學(xué)兵隊(duì)來(lái)的王于畊不僅會(huì)演戲、會(huì)唱歌，還能詩(shī)善文，自己動(dòng)手編寫(xiě)劇本，為服務(wù)團(tuán)寫(xiě)了好幾個(gè)既好看又有戰(zhàn)斗性的短劇。他們集體研討編寫(xiě)的劇本《大時(shí)代的女性》，反映了進(jìn)步女青年為奔向抗日前線而離家的故事。短劇鼓舞了大家的斗志，堅(jiān)定了大家走革命道路的信心和決心，受到觀眾們的熱烈歡迎。

新四軍女兵歷史中體現(xiàn)出來(lái)的紅色內(nèi)涵跨越了時(shí)間的限度，包容并蓄、不斷發(fā)展，他不僅存在于革命斗爭(zhēng)時(shí)期；同時(shí)伴隨著時(shí)代的進(jìn)步，在人民大眾的實(shí)踐探索中，又匯聚成新的精神內(nèi)涵。它生長(zhǎng)在過(guò)去的革命斗爭(zhēng)中，存在于現(xiàn)在改革開(kāi)放時(shí)期，也發(fā)展于未來(lái)的新時(shí)代，影響了前人，也激勵(lì)后者，它是我們奧運(yùn)精神、大國(guó)工匠、新時(shí)代的軍人風(fēng)范等民族精神延續(xù)，同我們當(dāng)代感動(dòng)中國(guó)人物、時(shí)代楷模等都紅色精神的代表，共同造就了我們習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的美好篇章。

黨史教育、高校思政與“三全育人”三者間的關(guān)系

黨史教育融入高校思政教育是構(gòu)建“三全育人”工作的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。其中高校思政教育的目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人；如何培養(yǎng)的方法——“立德樹(shù)人”；立德樹(shù)人的途徑則是德育為先。習(xí)近平總書(shū)記指出我們高等教育要讓我們的學(xué)生做到三個(gè)“要”：要擁有“中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心”，要擁有“珍惜韶華、腳踏實(shí)地，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力”，要擁有“不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想”。“要”即為黨史教育的核心目標(biāo)：遠(yuǎn)大的理想信念、深厚的愛(ài)國(guó)情懷、優(yōu)良的品德素養(yǎng)和道德情操，他鼓勵(lì)了我們高校學(xué)生努力向上的奮斗之源，而黨史中的革命英雄、烈士形象是其中的經(jīng)典學(xué)習(xí)榜樣。因此，將黨史教育同高校思政教育的融合是“三全育人”的基礎(chǔ)。

高校思政教育中融入黨史教育是強(qiáng)化“三全育人”工作的目標(biāo)。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記每次參觀革命基地后要求在緬懷革命先烈時(shí)，“傳承好他們的紅色基因”，其中強(qiáng)調(diào)的紅色基因是就是我們的黨史教育，他是我們高校思政工作的起源，是高?！叭恕钡陌l(fā)展，其目的就是將黨史教育融入高校思政教育中去。傳承發(fā)展紅色基因，發(fā)揮黨史教育的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生由內(nèi)之外接受黨史教育的影響，將紅色基因注入高校師生的心靈中，重塑紅色靈魂，復(fù)刻紅色基因，穩(wěn)扎穩(wěn)打，筑牢思政教育的基礎(chǔ)，才能最終達(dá)到“三全育人”的目標(biāo)?；虻倪z傳性質(zhì)要求我們高校思政教育急需黨史文化的引導(dǎo)，通過(guò)將黨史文化的永續(xù)傳承，使我們中華民族的優(yōu)良基因延續(xù)，這樣才能將高校思政教育做在實(shí)處。

黨史教育融入高校思政教育的可用策略

合理整合新四軍女兵歷史的紅色資源。在整合紅色歷史資源的過(guò)程中，高校思政教育可以采用創(chuàng)建大學(xué)生紅色教育網(wǎng)站的方式，積極對(duì)紅色教育網(wǎng)站中的紅色資源進(jìn)行收集和挖掘，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)紅色教育主題網(wǎng)站來(lái)對(duì)紅色教育內(nèi)容和紅色教育資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)思政理論知識(shí)與紅色資源的有機(jī)結(jié)合。我們可以深挖新四軍女兵歷史的紅色資源，開(kāi)發(fā)以新四軍女兵歷史為主要內(nèi)容的思政教育短視頻影像資料和文字信息，上傳到教育網(wǎng)站供同學(xué)們下載學(xué)習(xí)，使思政教育形成系列化、制度化和網(wǎng)絡(luò)化，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)。

采用多元育人方式。在黨史資源與高校思政教育融合期間，高校思政教育要采用多元育人方式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一和落后的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)高校學(xué)生道德信念和思想品德的培養(yǎng)。在教育過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)高校校園內(nèi)外的全體對(duì)象，引導(dǎo)他們積極參與。教育不僅僅是學(xué)校老師的責(zé)任，同樣也需要家庭、社會(huì)的積極參與，投身育人工作中。突破固有的教育時(shí)限觀，不僅突破課堂上的時(shí)間限制，消除所謂的第一、第二課堂藩籬，將思政教育工作貫穿大學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)；同時(shí)，還要將高校思政教育從學(xué)生入校開(kāi)始到走出校園后，甚至終身學(xué)習(xí)。并且，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等技術(shù)平臺(tái)，課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下等多渠道開(kāi)展思政育人工作。結(jié)合課程教育，獎(jiǎng)助勤體系，社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新、校學(xué)生團(tuán)體組織，校園生活服務(wù)等多個(gè)方面多遠(yuǎn)開(kāi)展育人方式。

組織紅色文化實(shí)踐活動(dòng)。在融入黨史資源中，高校思政教育可以結(jié)合現(xiàn)代化的互聯(lián)網(wǎng)手段和技術(shù)，積極組織與開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)。如何傳承發(fā)掘新四軍女兵歷史的紅色文化精髓，創(chuàng)新活動(dòng)形式，提高皖南地區(qū)新四軍女兵歷史的紅色影響力是目前思政教育實(shí)踐的核心。其中，作為高校教師或管理者，組織頭腦風(fēng)暴法引導(dǎo)學(xué)生，自主設(shè)計(jì)思政文化活動(dòng)方案并結(jié)合現(xiàn)有的各類資源，研討其中的可行性并付諸實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，高校思政教師也可思考優(yōu)化細(xì)節(jié)和體驗(yàn)效果把實(shí)踐活動(dòng)新穎有趣，活動(dòng)除了參觀學(xué)習(xí)、跟隨導(dǎo)游講解外，還可通過(guò)VR體感、閱讀沙龍、紅色工藝品制作等方法，甚至可以組織學(xué)生成立新四軍女兵歷史宣講小分隊(duì)等方式，讓高校學(xué)生在實(shí)踐中帶著問(wèn)題、帶著心去實(shí)踐和感知，強(qiáng)化思政理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，提升學(xué)生對(duì)紅色文化的參與度及思考，這些都是紅色育人實(shí)踐的有益嘗試。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出：由于我國(guó)獨(dú)特的歷史、文化和國(guó)情，為辦好具有中國(guó)特色社會(huì)主義高校，必須走自己的高等教育發(fā)展道路。隨著外來(lái)文化的不斷涌入，沖擊著高校學(xué)生的思想，如何引導(dǎo)和把握青年一代思想政治高低，是我們高校工作者的重要任務(wù)。在如此環(huán)境下，高校思想政治教育工作任務(wù)愈發(fā)艱巨。本文從皖南地區(qū)新四軍女兵歷史的角度，提出黨史教育融入高校思政教育的可用策略，希望能為其他革命老區(qū)開(kāi)展思政教育提供些許參考。