新時(shí)代高校美育建設(shè)的價(jià)值及路徑研究

方雄

（廣州美術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 511400）

一、美育的內(nèi)涵

美育以培養(yǎng)人的審美情趣、塑造人的審美意識、增強(qiáng)人的審美能力、滿足人的審美需求為目的，使個(gè)體不斷自我完善，達(dá)到身心和諧。高校作為教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的重要基地，致力于培養(yǎng)有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有作為的德智體美全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生，而其中的美育，則是通過外化于身、內(nèi)化于心的獨(dú)特作用，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，這不僅是大學(xué)生成長成才、全面發(fā)展的客觀要求，也是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必由之路。

美育是美感的教育，它啟發(fā)大學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美和感受美，幫助他們辨別美丑，擁有美的理想和信念，具備美的品格和素養(yǎng)；美育也是情感的教育，它能夠豐富和升華人的情感，提高和完善人的內(nèi)涵，通過培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力，幫助他們錘煉個(gè)性品質(zhì)，健全完整人格，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；美育更是生命的教育，它幫助大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然的美從而敬畏自然，領(lǐng)悟生活的美從而熱愛生命，在對世間的接洽欣賞，與萬物的和諧共存中，開闊了視野和胸襟，讓生命的價(jià)值得以提升，使生命的成長更為完善。

二、高校美育建設(shè)的價(jià)值意義

（一）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

步入新時(shí)代，素質(zhì)教育替代應(yīng)試教育促進(jìn)人全面發(fā)展已成為共識，美育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，它的價(jià)值和功能充分體現(xiàn)在對智育、德育、體育、勞育的滲透和促進(jìn)作用。通過“以美育德”培養(yǎng)大學(xué)生崇高的人格品質(zhì)，堅(jiān)定的理想信念，幫助大學(xué)生找準(zhǔn)人生定位，把握人生航向；通過“以美啟智”培育大學(xué)生追求真理、崇尚理性、勇于探索的科學(xué)精神，不斷積累知識經(jīng)驗(yàn)，錘煉過硬本領(lǐng)；通過“以美健體”幫助大學(xué)生樹立健康的理念，打造健康的體魄，促進(jìn)大學(xué)生身心和諧發(fā)展；通過“以美促勞”幫助大學(xué)生樹立正確的勞動態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，熱愛勞動，尊重勞動成果。高校通過美育建設(shè)，促使大學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、傳播美和創(chuàng)造美，在追求真、善、美的過程中實(shí)現(xiàn)高尚人格的構(gòu)建。在不斷的社會實(shí)踐中領(lǐng)略美的真正內(nèi)涵，素質(zhì)得到提高，心靈得到凈化，精神得到升華，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

（二）構(gòu)建和諧校園文化

高校美育的建設(shè)以課堂教學(xué)為依托，以校園文化為載體，又在一定程度上反作用于課堂教學(xué)與校園文化。美育建設(shè)在課堂上進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中將大量的美學(xué)素材和人文知識融入到教學(xué)環(huán)境中，與校園結(jié)成一個(gè)有機(jī)整體，提升了學(xué)生對美育建設(shè)的參與度。大學(xué)生們通過美育教育，提高了審美，調(diào)節(jié)了情緒，規(guī)范了行為，養(yǎng)成了良好的文明禮儀習(xí)慣，這些都讓他們在文體活動、藝術(shù)創(chuàng)作、科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)交流等方面迸發(fā)出源源不斷的動力，為校園文化建設(shè)注入勃勃生機(jī)。同時(shí)，各類美育活動在校園內(nèi)廣泛開展，營造了豐富多彩的學(xué)習(xí)氛圍和向善向美的文化環(huán)境，使校園充斥著美學(xué)的文化魅力，促進(jìn)了校園文化的建設(shè)。

（三）堅(jiān)定文化自覺自信

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族對自身文化價(jià)值的充分認(rèn)同和積極踐行，并對其文化生命力有著堅(jiān)定信心。當(dāng)代大學(xué)生的文化自信根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，建立在當(dāng)代中國特色社會主義先進(jìn)文化基礎(chǔ)上，積淀了中華民族最深沉的文化追求。高校美育建設(shè)要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，結(jié)合基本國情、社會發(fā)展和時(shí)代需要，以大學(xué)生喜聞樂見的方式賦予美育的新內(nèi)涵，踐行美育新理念。要弘揚(yáng)傳統(tǒng)，創(chuàng)新方式，廣泛利用網(wǎng)絡(luò)、自媒體、微課、慕課等形式，不斷強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生民族認(rèn)同和文化自信。高校通過美育建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，堅(jiān)定了文化自覺與自信，進(jìn)一步引領(lǐng)了當(dāng)代大學(xué)生形成正確的審美觀念，培育深厚的民族情感。

三、當(dāng)前高校美育建設(shè)存在的問題

（一）在審美理念上認(rèn)知缺乏、標(biāo)準(zhǔn)模糊

當(dāng)代社會價(jià)值取向日益多元化，文化發(fā)展日趨多樣化，大學(xué)生的生活體驗(yàn)越來越豐富，見識更加廣博，視野更加開闊，但在審美能力和審美取向上卻不容樂觀。例如：一些學(xué)生盲目追求個(gè)性，追逐時(shí)尚，而時(shí)尚具有短暫易逝、變化無常的特點(diǎn)，這種缺乏相對穩(wěn)定的審美理念，容易導(dǎo)致大學(xué)生審美格調(diào)不高，品位低下，而在審美對象上則陷入表面化和庸俗化。當(dāng)代大學(xué)生具有豐富的審美情感和個(gè)性化的審美追求，面對瞬息萬變的社會環(huán)境，由于缺乏社會閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，在審美的過程中，停留在膚淺的事物表面，缺乏理性的思考和深刻的挖掘。而高校在大學(xué)生審美理念和審美情趣方面缺乏有效的引導(dǎo)和適時(shí)的啟迪，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，各種信息撲面而來，大學(xué)生缺乏辨別和鑒賞能力，容易陷入一種審美誤區(qū)。

（二）在美育實(shí)踐上重視不夠、目標(biāo)單一

長期以來，我國教育重智育、輕美育，注重知識的灌輸和技能的培養(yǎng)，忽視心靈的教化和人格的培養(yǎng)。學(xué)校教育目標(biāo)狹隘，力求通過教育使個(gè)人符合社會發(fā)展的某種預(yù)期，以達(dá)到某種社會需要，這使得社會期待成為了教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在這種情況下，大學(xué)生會為了迎合某種社會需要，力求成為所謂的“某種人”，把教育淪為一種實(shí)現(xiàn)自己人生理想的工具。于是，升學(xué)率、就業(yè)率這些可以量化的指標(biāo)成為高校教育的目標(biāo)，而美育建設(shè)卻因投入大，見效慢，而沒有得到足夠的重視。

（三）在美育建設(shè)上流于形式、不成體系

當(dāng)前，一些高校不能準(zhǔn)確地區(qū)分美育和藝術(shù)教育的關(guān)系，往往將美育等同于藝術(shù)教育，即視作音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等課程的教育及其他相關(guān)技能技法的傳授。這種重視藝術(shù)實(shí)踐，忽視美育理論的教育，常常出現(xiàn)以形式代內(nèi)涵的現(xiàn)象，而將美育變成了另一種形式的應(yīng)試教育。一些高校在美育建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)上定位不高，格局不大，缺乏指導(dǎo)思想，在具體建設(shè)過程中，不成體系，沒有深刻挖掘美育資源，沒有充分融合美育特色，往往是依托藝術(shù)課程一味地進(jìn)行藝術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視人文素養(yǎng)的沉淀和審美情趣的培養(yǎng)，致使美育效果大打折扣。

四、新時(shí)代高校美育建設(shè)的路徑探討

（一）完善課程體系、夯實(shí)美育基礎(chǔ)

加強(qiáng)人文藝術(shù)通識教育，將美育課程納入全校通識課程體系，形成美育協(xié)同育人課程體系。鼓勵(lì)學(xué)生修習(xí)美育課程，閱讀美育經(jīng)典，聽取美育報(bào)告，認(rèn)識藝術(shù)名家，以人類優(yōu)秀文化傳承、藝術(shù)經(jīng)典為指導(dǎo)，構(gòu)建涵蓋美術(shù)、戲曲、音樂、書法、詩詞、影視等為內(nèi)容的公共藝術(shù)課程。積極推進(jìn)教學(xué)改革和課程創(chuàng)新，明確課程的考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，著力培育一批藝術(shù)造詣高、教學(xué)效果好的學(xué)者型教授組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。將美學(xué)中的文學(xué)藝術(shù)、人文精神、傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)，開發(fā)探索具有創(chuàng)新性和實(shí)用性的教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)美育與多學(xué)科的融合聯(lián)動。挖掘不同學(xué)科蘊(yùn)含的人文美、自然美、藝術(shù)美、科技美，形成美育合力，讓學(xué)生在系統(tǒng)的美學(xué)理論支撐下進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作，并逐步學(xué)習(xí)審美知識，獲得審美體驗(yàn)，提高審美素養(yǎng)。

（二）提升校園文化、營造美育氛圍

校園文化活動是增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)和人文底蘊(yùn)的重要途徑，通過美育理念和文化實(shí)踐的相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極實(shí)踐，傳遞美學(xué)思想，貫徹美學(xué)理念，體會美與德的魅力。堅(jiān)持思想性與實(shí)踐性相結(jié)合，日常養(yǎng)成和長期堅(jiān)持相結(jié)合，構(gòu)建美育常態(tài)化運(yùn)行機(jī)制。挖掘并整合現(xiàn)有校園文化資源，根據(jù)各學(xué)院的專業(yè)特色和文化內(nèi)涵，打造“一院一品”美育項(xiàng)目。引導(dǎo)學(xué)生參加主題突出、特色鮮明的文體活動，培養(yǎng)藝術(shù)特長，展現(xiàn)良好風(fēng)貌。開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園、全國大學(xué)生藝術(shù)展演、校園文化藝術(shù)節(jié)、經(jīng)典誦讀、詩詞大賽等活動，營造師生共同參與的浸潤式美育氛圍。通過對圖書館、藝術(shù)館、閱覽室、自習(xí)室的空間改造，營造具有濃厚人文氣息和藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。

（三）開展社會實(shí)踐，貫徹美育理念

開展內(nèi)容新穎、形式多樣的社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中貫徹美育理念。組織學(xué)生參與鄉(xiāng)村振興、扶貧支教、社區(qū)援助、志愿服務(wù)等活動，在助人的過程中播下善的種子，傳播愛的理念，塑造美的心靈。結(jié)合課堂內(nèi)外，開展黨史、國史學(xué)習(xí)和紅色實(shí)踐活動，將美育與大學(xué)生思政教育相融合，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，品格得到完善，境界得以提升，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想融入到國家發(fā)展和民族振興的大格局中。堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，邀請藝術(shù)名家進(jìn)校園，用優(yōu)秀的藝術(shù)作品引導(dǎo)學(xué)生向善向美，有條件的高校可以組織學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)出國交流演出，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播中國聲音，講好中國故事。

（四）搭建合作平臺，挖掘美育資源

充分整合利用社會資源，努力搭建美育合作平臺，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)匾魳窂d、美術(shù)館、博物館、圖書館等合作交流。在拓展校外美育資源時(shí)，要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中揚(yáng)棄，要弘揚(yáng)發(fā)展的藝術(shù)理念，堅(jiān)持創(chuàng)新的文化內(nèi)涵。充分利用線上平臺，結(jié)合線下實(shí)踐，打破時(shí)空界限，發(fā)揮大眾文化的傳播作用，探索大眾文化的價(jià)值優(yōu)勢，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高審美能力，深刻把握美學(xué)的基本特征和價(jià)值魅力，引導(dǎo)大學(xué)生從認(rèn)識美、傳播美到踐行美、創(chuàng)造美，營造良好美育生態(tài)。

五、結(jié)語

高校美育涉及藝術(shù)教育、情感教育、思政教育和心靈教育，是高校落實(shí)德智體美勞全面發(fā)展教育方針的重要舉措，是中華民族偉大復(fù)興，人們實(shí)現(xiàn)美好生活的堅(jiān)實(shí)保障。新時(shí)代高校美育建設(shè)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)審美觀念，傳承中華美德，塑造健全人格。高校要堅(jiān)持以文化人、以美育人的價(jià)值導(dǎo)向，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，以美育引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，使之成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。