試論朝鮮語與朝鮮族文化的傳承

江一赫

（山東科技大學(xué)外國語學(xué)院，山東 青島 266590）

引言

朝鮮民族是我國五十六個民族中文化悠久的一個少數(shù)民族，朝鮮文化于1997 年被認證為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由此可見朝鮮文化的傳承意義非常重要。不同于其他民族的傳統(tǒng)文化，朝鮮文化的獨特性特點鮮明，朝鮮音樂、朝鮮舞蹈、朝鮮建筑、朝鮮飲食和生活習(xí)慣等方面都呈現(xiàn)出濃厚的民族文化特色。隨著國家經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，人們在日常生活中所接觸的新鮮事物越來越多，對于新鮮與傳統(tǒng)形成鮮明的對比，傳統(tǒng)的文化被忽略，尤其對于少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化傳承而言是非常不利的，文化傳承成為了成為了急需關(guān)注的問題。

一、傳承朝鮮語與朝鮮文化的重要性

朝鮮語言和朝鮮文化作為中國特色民族文化的重要組成部分，如何傳承和發(fā)揚對于社會的發(fā)展有較為顯著的作用。一方面有效發(fā)展和傳承朝鮮語言和傳統(tǒng)文化對實現(xiàn)民族團結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展有積極影響，中國是由多民族組成的社會主義國家，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會主義建設(shè)的根本目的是實現(xiàn)各民族、各地區(qū)、各階級人民共同富裕和全面發(fā)展。在經(jīng)濟全球化的影響下，各國與各國、各地區(qū)與各地區(qū)、各民族與各民族之間的交流往來日益密切，不同類型的經(jīng)濟種類的發(fā)展越來越依靠于不同地域之間的交流和合作。因此鼓勵社會積極重視傳承朝鮮語與朝鮮文化的工作，不僅有利于促進民族融合的進程、幫助各民族之間友好關(guān)系的建立，更有利于國家經(jīng)濟水平的提升，能為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和共同富裕偉大目標奠定良好基礎(chǔ)。另一方面，有效發(fā)展和傳承朝鮮語言和傳統(tǒng)文化也是國家特色發(fā)展的必經(jīng)之路，中國自古以來就是一個包容的國家，作為世界上擁有民族最多的政治體系，中國的特色精神文明經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展依舊璀璨動人、歷久彌新的主要原因，離不開各民族協(xié)同發(fā)展、共同進步的影響。作為世界四大文明古國之一，中國的傳統(tǒng)民族文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展歷史已然成為社會道德標準和人們價值是非觀念的主要組成部分。近兩年來經(jīng)濟的高速發(fā)展帶動社會風(fēng)氣浮躁的現(xiàn)象，這些不良風(fēng)氣也影響朝鮮民族，不少年輕人對保護朝鮮語和朝鮮文化，工作的重要性認識不夠，部分朝鮮優(yōu)良民族傳統(tǒng)和文化在這一過程中被遺失在歷史的河流里，這樣的現(xiàn)象如果不能得到改善，不僅會影響中國特色社會主義的建設(shè)，也會助長如今社會發(fā)展的不良風(fēng)氣，讓中國傳統(tǒng)文化面臨難以立足的問題。

二、朝鮮語和朝鮮文化傳承過程中遇到的問題

隨著經(jīng)濟新常態(tài)理念的提出，中國社會已經(jīng)初步認識到雖然經(jīng)濟增長作為民生之本，在社會建設(shè)中處于較為重要的位置，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任過程中，依舊不能為了促進經(jīng)濟增長而忽略民族文化的傳承和發(fā)揚。目前中國社會已經(jīng)采取一系列的舉措來保護朝鮮語與朝鮮文化，這些舉措取得一定的效果，在朝鮮語與朝鮮文化的傳承過程中卻依舊存在問題，這些問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）受現(xiàn)代文化的影響，一些朝鮮優(yōu)秀文化已經(jīng)瀕臨滅失。社會生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進步改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣，現(xiàn)代化科技、思想逐步滲透到人們的生活中，一些適配于過去朝鮮民族生活習(xí)慣的用具、文物、思想在現(xiàn)代文化浪潮的沖擊下失去原有的使用價值。朝鮮民族逐漸對過去信奉的建筑、文物等失去關(guān)注，同時從事文化保護的專業(yè)人員較少，導(dǎo)致這些不再被人關(guān)注的傳統(tǒng)文化或語言因此失去發(fā)揚和傳播的途徑，傳承下去的文化和語言跟不上朝鮮文化的遺忘速度，朝鮮民族文化在這一過程中損傷嚴重。

（二）文化基礎(chǔ)建設(shè)不足，朝鮮語和朝鮮文化缺乏傳承的平臺。舞蹈、戲劇、歌劇等文體表演形式，是朝鮮語和朝鮮文化這類民族文化傳承和發(fā)揚的重要平臺，目前因為國家的政策和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的問題，這些文體表演形式缺乏排練場所和表演場所，難以得到大規(guī)模的關(guān)注，同時從事文體表演的人員亦不足，導(dǎo)致傳統(tǒng)與和傳統(tǒng)文化雖然受到社會關(guān)注卻依舊缺乏傳承手段的問題屢見不鮮。

（三）從事民族文化傳承和研究的專業(yè)人才不足，社會缺乏對這類專業(yè)人才的系統(tǒng)培養(yǎng)。隨著國家經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的轉(zhuǎn)變，部分人已經(jīng)認識到民族文化傳承對國家發(fā)展的重要作用，不少人在這一過程中感受并認識到朝鮮語和朝鮮文化的獨特魅力，因為民族文化傳承和研究的專業(yè)人才問題，朝鮮語和朝鮮文化無法在這一過程中實現(xiàn)有效傳承，導(dǎo)致大量資源浪費，這一問題也成為困擾我國朝鮮語和朝鮮文化傳承的重要矛盾之一。

三、有效傳承朝鮮語與朝鮮文化的策略

（一）鼓勵理論研究工作開展

一個民族語言和文化的發(fā)展不能依靠個人或集體而實現(xiàn)，朝鮮語言和朝鮮文化的傳承需要完善的理論體系作為工作支撐。目前雖然我國已經(jīng)為朝鮮語言和朝鮮文化的傳承和保護配備專業(yè)的科研人員，單憑科研人員的力量難以實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化有效保護和對傳統(tǒng)語言有效利用的任務(wù)。為了更高效率的完成朝鮮語和朝鮮文化的傳承與發(fā)揚工作，需要社會形成系統(tǒng)的民族文化保護理論，并對朝鮮語和朝鮮文化進行系統(tǒng)分類，根據(jù)分類為不同的文化類型創(chuàng)造不同的傳遞方法，以更好的實現(xiàn)傳承朝鮮語和朝鮮文化的目的。具體來說需要從國家層面提供經(jīng)濟和資源支持，為朝鮮語和朝鮮文化的傳承建立專門的研究機構(gòu)，集結(jié)社會各層次力量，對朝鮮語和朝鮮文化的特點進行系統(tǒng)研究，研究如“朝鮮語的變化和發(fā)展歷程”“朝鮮文化的表現(xiàn)形式和實際價值”等對社會發(fā)展和文化傳承都有意義的重要命題，挖掘朝鮮語和朝鮮文化的內(nèi)在價值，以確保民族文化的內(nèi)涵能夠得到大范圍的傳播和發(fā)展。

（二）建立完善文化保護政策

部分惡意毀壞、販賣民族文物的現(xiàn)象之所以依舊存在，和我國文化保護政策的不完善有直接聯(lián)系。對于以朝鮮語和朝鮮文化為代表之一的傳統(tǒng)文化而言，有效發(fā)揚和保護的過程都離不開國家相應(yīng)政策的支持，國家層面提出的政策要求一方面能引導(dǎo)朝鮮語和朝鮮文化的傳承規(guī)范進行，另一方面也能夠督促人們形成正確對待朝鮮語和朝鮮文化的民族文化的科學(xué)態(tài)度。目前對于朝鮮語和朝鮮文化的保護與發(fā)揚，我國采取的是多個部門協(xié)作管理的工作模式，這樣的管理方法能夠引導(dǎo)人們正確認識保護和傳承朝鮮語和朝鮮文化的重要作用，對傳統(tǒng)民族文化保持科學(xué)、理性的態(tài)度，卻不利于具體朝鮮語和朝鮮文化保護和傳承工作的進行，導(dǎo)致國家頒布的政策無法順利進行、各部門組織之間互相推卸責(zé)任等情況的產(chǎn)生。就保護和傳承朝鮮語與朝鮮文化工作的長遠發(fā)展而言，國家應(yīng)該落實相應(yīng)文化保護政策，建立統(tǒng)一、對應(yīng)的文化保護與傳承機制，保證朝鮮語和朝鮮文化在發(fā)展過程中的基本權(quán)益不受侵害。

（三）培養(yǎng)民眾文化傳承意識

朝鮮文化的民族特色比較鮮明，朝鮮語和朝鮮文化的有效傳承對于中國寶貴精神文明財富實現(xiàn)價值有良好的推動作用。在朝鮮民族悠久的歷史發(fā)展過程中，朝鮮語和朝鮮文化作為人們?nèi)粘Ｉ顒趧硬豢苫蛉钡牟糠?，在潛移默化的過程中得到傳承和發(fā)揚。近幾年來經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展改變朝鮮民族的生活方式，在創(chuàng)新、先進、有趣的新興生活方式和理念的影響下，部分朝鮮民族的年輕人對朝鮮語和朝鮮文化產(chǎn)生錯誤的認知，認為以朝鮮語和朝鮮文化為基礎(chǔ)的生活方式是枯燥無味、落后、應(yīng)該摒除的，在這樣的思想觀念影響下，部分中國民眾對朝鮮語言和朝鮮文化的傳承持抗拒心理，阻礙傳統(tǒng)與和傳統(tǒng)文化的有效傳承與利用，甚至對朝鮮民族傳統(tǒng)的生活方式產(chǎn)生巨大沖擊，盲目追求新興文化在朝鮮民族生活的滲透，最后對中國特色社會主義發(fā)展也造成不良影響。為了防止這一不良現(xiàn)象影響朝鮮文化的傳承，社會應(yīng)該注意培養(yǎng)民眾文化傳承的正確意識，從學(xué)校教育入手，向朝鮮民族的青年一代傳遞保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展重要作用的相關(guān)理論。

（四）合理開發(fā)朝鮮文化價值

朝鮮語和朝鮮文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，擁有無與倫比的藝術(shù)、思想和文化價值。在朝鮮語和朝鮮文化的傳承發(fā)揚過程中，如果僅靠學(xué)校教育向民眾傳遞、灌輸傳統(tǒng)文化，可能會引起受眾的不滿和逆反心理，反而不利于工作的有效開展。目前我國在傳承朝鮮語和朝鮮文化的過程中，主要采取開辦民族教育文化學(xué)校；創(chuàng)立以朝鮮語和朝鮮文化為核心內(nèi)容的報紙、雜志或讀物；設(shè)立專項民族文化傳承基金；鼓勵地方電臺在進行新聞播報時融入地方和傳統(tǒng)文化特色等方式，對受眾進行強制輸入朝鮮語和朝鮮文化的引導(dǎo)傳承工作模式，這樣做不僅沒有達到良好的傳播和發(fā)揚功能，反而激發(fā)相應(yīng)人群的逆反心理，讓民族文化傳承過程遭遇瓶頸。實際上對于朝鮮語和朝鮮文化的傳承可以立足于經(jīng)濟建設(shè)，合理開采朝鮮文化的經(jīng)濟價值，通過朝鮮語和朝鮮文化的傳播帶動當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平的上升。在不改變朝鮮語和朝鮮文化主要精神內(nèi)涵的前提下，通過朝鮮文化價值的挖掘，讓民眾看到傳承民族文化的重要作用，能更好的激起民眾傳承朝鮮文化的熱情。

（五）融合朝鮮文化與現(xiàn)代思維

在現(xiàn)代科技和思想的發(fā)展下，部分朝鮮語和朝鮮文化逐漸失去自己的生存空間。在傳承朝鮮語和朝鮮文化的過程中應(yīng)該科學(xué)看待相應(yīng)民族文化的傳遞價值，對一些已經(jīng)失去傳承必要的民族文化及時摒棄，以整合力量去發(fā)展和傳播有實際價值的朝鮮語和朝鮮文化，防止資源的浪費。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展歷史，影響如今的社會格局和道德規(guī)范建設(shè)，在民族文化傳遞和傳播過程中研究者也不能采取一刀切的管理模式，對錯誤、不良、落后的傳統(tǒng)文化適應(yīng)時代發(fā)展進行改良、修正或刪除是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化有效傳承的必經(jīng)之路。朝鮮語和朝鮮文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也應(yīng)該貫徹落實這一理念要求，在傳承過程中用現(xiàn)代思維對傳承內(nèi)容加以審閱，做到“去其槽粕，取其精華”。并通過現(xiàn)代思維與朝鮮文化的融合，為經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展和傳統(tǒng)文化傳播找到平衡點，有利于解決目前經(jīng)濟發(fā)展和傳統(tǒng)文化建設(shè)面臨的社會矛盾，促進民族文化有效傳承和發(fā)展。

四、結(jié)束語

中國的民族文化源遠流長、意義重大，是中國特色的重要組成部分之一。注重對朝鮮語和朝鮮文化等傳統(tǒng)民族文化的傳承研究，有助于社會精神文明建設(shè)，對于國家的發(fā)展有積極作用，故應(yīng)該得到社會更大范圍的關(guān)注和支持。