新時(shí)代大學(xué)生紅色文化自信的根基及培育路徑

劉少寶，田起香，王一安

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150030)

紅色文化是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并合理吸收借鑒世界其他民族文化的產(chǎn)物?！拔幕孕啪褪菍?duì)于自我文化效能的確認(rèn)感?！盵1]紅色文化自信就是對(duì)紅色文化的接受和認(rèn)同、傳承和弘揚(yáng)。在新時(shí)代，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)出新的特征，為培育大學(xué)生紅色文化自信奠定了根基。厘清當(dāng)前大學(xué)生紅色文化自信培育中的相關(guān)問題，進(jìn)一步探索培育大學(xué)生紅色文化自信的路徑，能夠?yàn)樾聲r(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐和實(shí)踐動(dòng)力。

一、新時(shí)代培育大學(xué)生紅色文化自信的根基

“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映?！盵2]深入挖掘紅色文化資源、發(fā)揮其重要價(jià)值，對(duì)“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施具有重要意義。大學(xué)生是國(guó)家與民族發(fā)展的重要人才資源，不斷增進(jìn)大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知、認(rèn)同、崇尚與自信，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)有之義。紅色文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)和高尚的革命品質(zhì)，凝結(jié)著我們黨不畏艱險(xiǎn)、敢為人先、勇于進(jìn)取的品質(zhì)特征和價(jià)值取向，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。紅色文化教育能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生民族擔(dān)當(dāng)精神嵌入紅色基因，有益于厚植高校思想政治教育的文化根基。新時(shí)代培育大學(xué)生紅色文化自信的根基主要有以下三個(gè)方面。

(一)政治認(rèn)同基礎(chǔ)

政治認(rèn)同是文化自信生成的邏輯前提，是凝聚社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)，“是人們?cè)谡紊钪挟a(chǎn)生的認(rèn)可、同意的情感傾向和親近、接納的心理歸屬，它是一種心理活動(dòng)，也是一種政治態(tài)度，在本質(zhì)上是社會(huì)成員對(duì)政治權(quán)力的認(rèn)同?！盵3]當(dāng)代中國(guó)的政治制度，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過艱苦探索建立的先進(jìn)政治制度，是充分吸收中國(guó)傳統(tǒng)政治文明和借鑒西方政治文明的結(jié)果，是一代代馬克思主義者將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。“中華民族的新政治、新經(jīng)濟(jì)乃是中華民族的新文化的根基。”[2]先進(jìn)的政治制度為文化自信起保障作用。紅色文化所包含的勇于進(jìn)取、舍生取義、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)是包括大學(xué)生在內(nèi)的人民群眾相信只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義制度才能發(fā)展中國(guó)的政治認(rèn)同的源泉。社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的革命實(shí)踐、改革開放以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)成就、黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略實(shí)施所創(chuàng)造的清明政治生態(tài)，增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度的認(rèn)同感和歸屬感。

(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)

文化屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，而社會(huì)意識(shí)形態(tài)為社會(huì)存在所決定，經(jīng)濟(jì)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，文化自信必然受經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約?！爸袊?guó)人的文化自信，伴隨著國(guó)運(yùn)沉浮和西學(xué)東漸，經(jīng)歷了從信心十足到傲慢自大、從自卑自棄到失落回歸的漫長(zhǎng)曲折過程。隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，中國(guó)人的文化自信心也正在快速恢復(fù)?！盵4]新中國(guó)的成立、社會(huì)主義“三大改造”的完成，調(diào)動(dòng)起億萬人民群眾參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性，清除了阻礙文化自信的制度因素。改革開放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終保持著快速平穩(wěn)的發(fā)展，人民群眾從貧窮的狀態(tài)達(dá)到相對(duì)富裕，我們的國(guó)家從一窮二白發(fā)展到中等收入國(guó)家水平，人均GDP達(dá)到9000多美元，成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的顯著提升使得中國(guó)在國(guó)際的話語權(quán)顯著增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)為大學(xué)生文化自信奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(三)思想文化基礎(chǔ)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨按照馬克思主義文化觀，以中華傳統(tǒng)文化為源泉，與近代中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合而創(chuàng)造生成的先進(jìn)文化，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和革命性品質(zhì)。紅色文化在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出多種形態(tài),有革命偉人領(lǐng)導(dǎo)人民群眾反抗侵略和壓迫、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民幸福而譜寫的一系列奮斗歷史，有具有共產(chǎn)主義信仰的作家為激發(fā)人民群眾的革命斗志而創(chuàng)作的文學(xué)作品，有革命者為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放而創(chuàng)造遺留的革命舊址。這些歷史故事、文學(xué)作品、革命舊址凝結(jié)著深刻的革命精神和厚重的道德傳統(tǒng)，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人不懼困難、艱苦奮斗、追求幸福的優(yōu)秀品質(zhì)。

紅色文化包括物質(zhì)層面、精神層面和制度層面。在物質(zhì)層面上，主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在100年的奮斗歷史中，在廣袤的中華大地上留下的紅色遺跡，如毛澤東等革命偉人的故居等；在精神層面上，主要是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在社會(huì)革命和建設(shè)時(shí)期所展現(xiàn)出的精神特質(zhì)，如延安精神、大慶精神等；在制度層面上，主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾按照馬克思主義理論的基本原則，反思中國(guó)封建王朝興衰更替的歷史經(jīng)驗(yàn)，以及吸取近代中國(guó)歷史發(fā)展的慘痛教訓(xùn)、借鑒國(guó)外政黨治國(guó)理政的有益啟示而創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，如民主集中制、黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度等。建構(gòu)于這三個(gè)層面的紅色文化體系，“集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德品質(zhì)、價(jià)值追求、理念與智慧，具有民族性、時(shí)代性、人民性的本質(zhì)屬性，為我們弘揚(yáng)文化自信奠定了思想文化基礎(chǔ)。”[5]

二、新時(shí)代培育大學(xué)生紅色文化自信面臨的問題

(一)缺乏針對(duì)性，忽略大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求

立德樹人是高校思想政治教育的根本任務(wù)。高校思想政治教育既要滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求，又要尊重并反映大學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)對(duì)大學(xué)生紅色文化自信培育產(chǎn)生的強(qiáng)大拒斥效應(yīng)。“長(zhǎng)期以來，我國(guó)高校在德育目標(biāo)定位上較為強(qiáng)調(diào)方向性、政治性，缺乏層次性與基礎(chǔ)性；高校德育工作者重視學(xué)生遠(yuǎn)大理想的樹立，忽略學(xué)生的思想狀況和內(nèi)在需求；重視學(xué)生的思想平穩(wěn)，忽略學(xué)生的個(gè)人利益和主體需要；脫離社會(huì)生活的德育目標(biāo)，學(xué)生無法正確理解，更難以從內(nèi)心予以接受?！盵6]當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后的一代學(xué)生，在他們自身成長(zhǎng)歷程中體現(xiàn)出新時(shí)代的特征，具有鮮明的個(gè)性和務(wù)實(shí)性。對(duì)遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代所產(chǎn)生的紅色文化，他們?nèi)狈ι羁痰挠洃?，難以自主形成強(qiáng)烈的認(rèn)同。目前高校思想政治教育所追求的理想化教育目標(biāo)，容易缺乏符合新時(shí)代大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律的目標(biāo)設(shè)計(jì)，忽略大學(xué)生的主體需求，從而降低了高校思想政治教育的實(shí)效性，紅色文化很難印刻在大學(xué)生思想深處。

(二)強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生的理論灌輸，忽視紅色文化的當(dāng)代話語轉(zhuǎn)換

“文化傳承本質(zhì)上是通過話語使一種文化精神得以傳承和延續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)，文化精神必須通過話語才能實(shí)現(xiàn)?！盵7]紅色文化所蘊(yùn)含的崇高理想、吃苦耐勞、信念堅(jiān)定、勇于進(jìn)取、舍生忘死、團(tuán)結(jié)互助等精神品質(zhì)，對(duì)成長(zhǎng)于和平年代的大學(xué)生思想政治教育具有跨越時(shí)空的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。然而，紅色文化產(chǎn)生于特殊的時(shí)代，其語言表述帶有鮮明的時(shí)代特征。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們與戰(zhàn)火紛飛的年代相距甚遠(yuǎn)，對(duì)那段艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月缺乏親身體悟，對(duì)革命和社會(huì)主義改造時(shí)期產(chǎn)生的紅色文化缺乏深刻認(rèn)知。當(dāng)前，受多元文化思潮的影響，在大學(xué)生群體中容易出現(xiàn)貪圖安逸、理想迷失、信念坍塌、自我膨脹等不良的思想傾向。培育紅色文化自信確實(shí)是治療這種不良思想傾向的一劑良藥，但是如果純粹使用紅色文化產(chǎn)生時(shí)代的那種話語體系來傳承、培育紅色文化精神，顯然與時(shí)代格格不入。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生獲取文化資源的渠道呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢(shì)，紅色文化如果不能實(shí)現(xiàn)代際話語轉(zhuǎn)換，即以新時(shí)代大學(xué)生善于接受的語言來傳播，將導(dǎo)致紅色文化教育“從一個(gè)耳朵進(jìn)從另一個(gè)耳朵出”的結(jié)果。

(三)高校紅色文化傳播路徑相對(duì)單一，濃厚紅色文化氛圍尚未形成

文化育人氛圍的形成，需要文化的有效傳播。當(dāng)前高校紅色文化傳播主要依靠課堂教學(xué)、專家報(bào)告和紅色文化基地參觀，傳播形式缺乏創(chuàng)新性。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，信息傳播按“傳播者-受眾者”的關(guān)系格局進(jìn)行，信息掌握者在信息傳播過程中構(gòu)建并影響著信息流。隨著互聯(lián)網(wǎng)及科技的迅速發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入全媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體不再是人們獲取信息的唯一渠道，“兩微一端”日益成為大學(xué)生獲取信息的主要方式，并逐步形成以個(gè)人為中心的傳播源并向周邊輻射。全媒體時(shí)代的到來影響著信息受眾者的價(jià)值觀及行為方式。因新興傳播媒介的影響，大學(xué)生獲取信息的來源多元化，傳統(tǒng)課堂教學(xué)和專家報(bào)告的權(quán)威性開始受到挑戰(zhàn)，紅色文化基地的參觀也容易流于形式。

三、新時(shí)代培育大學(xué)生紅色文化自信的路徑

黨的十九大指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我們面臨一個(gè)全新的時(shí)代背景。目前在高校就讀的大學(xué)生出生在中國(guó)逐步富起來的時(shí)代，見證著中國(guó)正在逐步強(qiáng)起來的時(shí)代。因此紅色文化教育必須緊跟時(shí)代變化步伐和受眾群體成長(zhǎng)過程，不斷增強(qiáng)教育的針對(duì)性，以紅色文化助推民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

(一)關(guān)注大學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求，增強(qiáng)紅色文化教育的針對(duì)性

紅色文化起源于民族災(zāi)難深重的時(shí)代，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值品質(zhì)和追求美好生活的理想信念，是對(duì)苦難生活的積極回應(yīng)。新時(shí)代培育大學(xué)生紅色文化自信，要特別關(guān)注大學(xué)生成長(zhǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生的政治擔(dān)當(dāng)精神，積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代各種挑戰(zhàn)。紅色文化教育作為高校思想政治工作的重要組成部分，其效果依賴于紅色文化教育的形式和內(nèi)容是否符合大學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求。因此，紅色文化教育要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以解決大學(xué)生思想發(fā)展過程出現(xiàn)的問題為導(dǎo)向，創(chuàng)新教育內(nèi)容和形式。作為高校思想政治理論課教師和思想政治教育工作者要深入調(diào)研，了解大學(xué)生思想發(fā)展歷程中出現(xiàn)的困惑，掌握大學(xué)生成長(zhǎng)過程的現(xiàn)實(shí)需求，想大學(xué)生之所想，積極促進(jìn)紅色文化教育貼近大學(xué)生生活實(shí)際，善于用紅色文化所具備的價(jià)值精神解讀發(fā)生在大學(xué)生身邊的熱點(diǎn)事件。同時(shí)，高校各部門相互協(xié)調(diào)、密切合作，將紅色文化教育融入大學(xué)生情感、就業(yè)、升學(xué)等相關(guān)方面，積極營(yíng)造起全過程、全方位、全員的紅色文化育人氛圍，將紅色文化根植于大學(xué)生內(nèi)心，使紅色文化教育更加接地氣，做到教育性與服務(wù)性相結(jié)合，讓大學(xué)生對(duì)紅色文化真信、真懂、真用。

(二)實(shí)現(xiàn)紅色文化由歷史話語向現(xiàn)實(shí)話語的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)紅色文化教育的實(shí)效性

“一切從實(shí)際出發(fā)”是紅色文化的重要理論品格，也是培育新時(shí)代大學(xué)生文化自信必須關(guān)注的現(xiàn)實(shí)內(nèi)在驅(qū)力。在《精神現(xiàn)象學(xué)》中，黑格爾提出了“教化”概念：“有多少教化，也就有多少現(xiàn)實(shí)性和力量，教化顯然是自我意識(shí)按照它原有的性格和才能的力量把自己變化得符合于現(xiàn)實(shí)。”[8]文化的傳播和接受僅憑受眾者自覺的主動(dòng)性是不夠的，必須依賴傳播者借助一定手段進(jìn)行教化。紅色文化產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，用來表征紅色文化的話語已被打上時(shí)代的烙印。如果不能根據(jù)新時(shí)代的實(shí)踐方式、生活方式、思維方式與時(shí)俱進(jìn)地將紅色文化進(jìn)行話語轉(zhuǎn)換，針對(duì)大學(xué)生所進(jìn)行的紅色文化教育的效果必將是事倍功半。我們必須用符合當(dāng)代大學(xué)生思維方式的話語完成對(duì)紅色文化的“改造升級(jí)”，用大學(xué)生喜聞樂見的形式雕刻紅色文化外在形態(tài)，實(shí)現(xiàn)紅色文化所彰顯的精神品質(zhì)與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有效銜接，用體現(xiàn)著紅色文化內(nèi)涵的時(shí)代話語教育影響大學(xué)生。

(三)高校積極回應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，構(gòu)建紅色文化全媒體傳播平臺(tái)

一種文化能否被受眾群體接受取決于該文化是否具有先進(jìn)性。紅色文化作為一種先進(jìn)文化，其彰顯的核心價(jià)值和精神品質(zhì)具有很強(qiáng)的吸引力和感召力，能夠正確指引當(dāng)代青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的振興奮勇前進(jìn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播媒介發(fā)生了深刻變革，傳統(tǒng)傳播媒介與新興傳播媒介形成融合發(fā)展趨勢(shì)，將人類帶入全媒體傳播時(shí)代。當(dāng)前紅色文化教育的重要任務(wù)，就是要深入挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵，提煉紅色文化優(yōu)秀的價(jià)值品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。同時(shí)，在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在紅色文化傳播優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新興傳播媒介易被大學(xué)生接受的特點(diǎn)，構(gòu)建起高校全媒體傳播體系。在提升紅色文化傳播速度的同時(shí)，創(chuàng)造性打造符合大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律和貼近大學(xué)生心理的紅色文化產(chǎn)品，增強(qiáng)新時(shí)代背景下紅色文化的感染力和生命力，提升紅色文化在高校大學(xué)生中傳播的深度和廣度。