將初中道德與法治課當(dāng)成學(xué)生社會生活的體驗場

●江蘇省南通市通州區(qū)四安中學(xué) 曹曉莉

作為道德與法治教師，在課堂教學(xué)中，應(yīng)摒棄照本宣科、空泛說教的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在課堂建立社會生活的體驗場，讓學(xué)生通過體驗情境、討論時事等，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和法治觀。

一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)情景體驗

對于一些富有教育意義和價值的學(xué)科而言，創(chuàng)設(shè)情境這一教學(xué)方法發(fā)揮了重要作用。初中道德與法治學(xué)科集理論與實踐于一體，但很多時候，決定教學(xué)是否有效的恰恰是理論在實踐中的應(yīng)用情況。所以，為了進(jìn)行有效教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。教師要在初中道德與法治課堂建立社會生活體驗場，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境體驗，進(jìn)而實現(xiàn)對學(xué)生的素質(zhì)教育、道德教育和法治教育。

以統(tǒng)編道德與法治七年級上冊第一單元《成長的節(jié)拍》第一課第二課時“少年有夢”的教學(xué)為例。教師確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生將自己的夢想與中國夢結(jié)合起來，為實現(xiàn)夢想而奮斗。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生將理論認(rèn)知與具體實踐相結(jié)合，教師可讓學(xué)生圍繞“追求夢想”這一主題進(jìn)行學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)。例如，有幾個學(xué)生將自己是如何堅持夢想的，又是如何憧憬夢想的，通過情景劇的形式表現(xiàn)出來。這些學(xué)生在編排、表演的過程中能夠加深對夢想的認(rèn)識，并重新反觀自己的夢想，思考怎樣為實現(xiàn)夢想而努力。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會時事討論

信息技術(shù)的發(fā)展為學(xué)生了解時事提供了便利。學(xué)生不再因為買不到當(dāng)天的報紙、錯過當(dāng)天的電視新聞而錯失對時事的了解。學(xué)生完全可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺更全面地了解時事以及社會輿論導(dǎo)向。但是如果學(xué)生沉浸在網(wǎng)民的討論中時，就很容易出現(xiàn)趨眾心理。長此以往，學(xué)生的個性就會被磨滅，這對道德品質(zhì)的培養(yǎng)，價值觀、世界觀的樹立是不利的。所以，在初中道德與法治課堂上，教師不僅要將時事作為教學(xué)內(nèi)容，還要引導(dǎo)學(xué)生對時事進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

以統(tǒng)編道德與法治七年級上冊第一單元《成長的節(jié)拍》第一課第二課時“少年有夢”的教學(xué)為例。教師在教學(xué)過程中，引出了一個與夢想相關(guān)的真實事例。吳花燕是貴州一名大學(xué)生，在她四歲的時候，媽媽去世，十八歲的時候，爸爸也去世。之后，爺爺奶奶也相繼去世。于是，她便和患有間歇性精神病的弟弟搬到大伯家。但是由于貧困，伯父、伯母也很難在經(jīng)濟上對其有所幫助。即便如此，吳花燕也要堅持讀書，整個高中她節(jié)約到極致，每天僅花兩元錢，導(dǎo)致嚴(yán)重營養(yǎng)不良。這是一個典型的勵志案例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。在討論的過程中，學(xué)生會對吳花燕的生活及心理做一次體驗，深刻地了解什么是努力，并結(jié)合事例討論如何為實現(xiàn)夢想而努力。

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實生活情感介入

無論是創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境，還是在課堂上列舉的時事案例，與學(xué)生的現(xiàn)實生活相比，其道德與法治教育的力量都略顯不足?？梢哉f，學(xué)生真正經(jīng)歷的生活才能給予學(xué)生深刻的道德與法治體驗。這是由于現(xiàn)實生活是真正與自身息息相關(guān)的場景，每一個決定、每一個行為、每一個想法都可使生活發(fā)生真實的改變。為此，教師要將生活作為對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的體驗場，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實生活的情感介入，將課堂教學(xué)內(nèi)容指向?qū)ι顚嵺`的指導(dǎo)。

還以“少年有夢”的教學(xué)為例。這里的“夢”并不是指大而無當(dāng)?shù)摹皦簟保菍W(xué)生切切實實要靠行動去追求的夢想。教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，尋找夢想產(chǎn)生的根源，然后再進(jìn)行現(xiàn)實生活的情感介入，使其成為一種推動夢想實現(xiàn)的力量。例如，教師可以向?qū)W生提問：你的夢想是什么？為什么有這樣的夢想？學(xué)生在思考的過程中就會尋找夢想在生活中的原始動力。這更有利于教師對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育。

初中階段的學(xué)生正處在道德觀形成期，因此，教師要重視對學(xué)生的道德與法治教育。當(dāng)然，為了體現(xiàn)道德與法治教育的有效性，教師要注重教育方法，改變以說教為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在課堂上建立體驗場，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，最終將學(xué)生引向現(xiàn)實生活的情感介入。