新中國(guó)工業(yè)題材的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與發(fā)展

連曉紅

(鞍山師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

工業(yè)題材作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種題材選擇，是藝術(shù)家主觀思想與情懷的個(gè)體顯現(xiàn)，它具有時(shí)代性，也是隨時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物.藝術(shù)創(chuàng)作是時(shí)代的指示燈，工業(yè)題材的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)環(huán)境的影響，生動(dòng)、準(zhǔn)確地反映了中國(guó)工業(yè)發(fā)展的時(shí)代成果.黨的十八大報(bào)告提出要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，這正是我國(guó)由發(fā)展重工業(yè)建設(shè)走向發(fā)展新型工業(yè)化建設(shè)特色道路的重要途徑.面對(duì)工業(yè)化的高速發(fā)展，更應(yīng)立足于本土文化，在國(guó)家建設(shè)的歷史足跡中追本溯源，以當(dāng)代的工業(yè)題材視角表現(xiàn)工業(yè)化發(fā)展、城市化建設(shè)以及科技化進(jìn)程.同時(shí)審視中國(guó)畫(huà)如何在新時(shí)代中與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，探索中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的精神內(nèi)核，不斷開(kāi)拓和創(chuàng)造工業(yè)題材的表現(xiàn)領(lǐng)域，用鮮活的筆墨來(lái)詮釋工業(yè)時(shí)代賦予題材性創(chuàng)作的深刻內(nèi)涵，彰顯中國(guó)畫(huà)作品的人文精神和審美品質(zhì).

1 中國(guó)工業(yè)題材繪畫(huà)發(fā)展溯源

中國(guó)的工業(yè)時(shí)代到來(lái)得比較晚，19世紀(jì)中葉，隨著西方資本主義工業(yè)化的推進(jìn)，中國(guó)從19世紀(jì)60～90年代由洋務(wù)派開(kāi)啟了一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，這就是歷史上具有重要意義的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”.許多仁人志士為了民族自強(qiáng)和國(guó)富民安，開(kāi)始創(chuàng)辦一系列近代軍事工業(yè)、能源鋼鐵工業(yè)、紡織工業(yè)等，中國(guó)工業(yè)革命的起點(diǎn)由此產(chǎn)生.20世紀(jì)初，工業(yè)革命給國(guó)民帶來(lái)了西方理念和全新意識(shí)，許多愛(ài)國(guó)青年在“五四”運(yùn)動(dòng)的感召下，以“取外國(guó)之長(zhǎng)，乃可補(bǔ)中國(guó)之短”[1]的赤子之心，先后留學(xué)海外，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化理念，投身于藝術(shù)活動(dòng)中.其中，將中國(guó)繪畫(huà)和西方藝術(shù)交匯融合的是以中西合璧為代表的林風(fēng)眠、徐悲鴻、吳冠中等老一代藝術(shù)家，他們勇于開(kāi)拓，將素描、透視、色彩等西方構(gòu)成原理引入中國(guó)畫(huà)，促使一些藝術(shù)理念發(fā)生極大轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作手法革舊存新，中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了前所未有的藝術(shù)新潮.1949年新中國(guó)成立是奪取政權(quán)和民族解放的歷史變革，也是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)和投入建設(shè)的勝利轉(zhuǎn)折，這一時(shí)期，中共中央高度重視重工業(yè)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，毛主席在第一個(gè)五年計(jì)劃的會(huì)議上提出：“沒(méi)有工業(yè)，便沒(méi)有鞏固的國(guó)防，便沒(méi)有人民的福利，便沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng).”[2]由此，我國(guó)新時(shí)期的工業(yè)革命在全國(guó)上下如火如荼般展開(kāi)，遼寧成為新中國(guó)工業(yè)建設(shè)的先鋒隊(duì)，肩負(fù)起了共和國(guó)長(zhǎng)子的光榮使命，工業(yè)建設(shè)迅猛發(fā)展.新中國(guó)成立后，全黨和全國(guó)人民的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市、由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向生產(chǎn)建設(shè)，隨之而來(lái)的美術(shù)題材也伴隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化，大量為祖國(guó)建設(shè)而服務(wù)的中國(guó)畫(huà)作品如雨后春筍般破土而出.

2 工業(yè)題材的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作從“寫(xiě)生”開(kāi)始

工業(yè)題材進(jìn)入中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的歷史并不太長(zhǎng)，當(dāng)近代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、大工業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始在人類(lèi)生活中發(fā)生重要作用時(shí)，工業(yè)題材便引起了藝術(shù)家們的重視.以民族工業(yè)的萌芽作為時(shí)事素材的這一類(lèi)美術(shù)創(chuàng)作最早可見(jiàn)于晚清至民國(guó)初期，而真正意義上的工業(yè)題材繪畫(huà)創(chuàng)作則是在新中國(guó)成立之后.隨著新中國(guó)工業(yè)建設(shè)日新月異的發(fā)展，藝術(shù)家開(kāi)始自覺(jué)適應(yīng)時(shí)代的節(jié)奏進(jìn)行自我調(diào)整，許多畫(huà)家以高度的政治向心力和民族責(zé)任心率先垂范，一方面結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行題材與風(fēng)格的自主轉(zhuǎn)變，緊隨時(shí)代脈搏；另一方面對(duì)以往駕輕就熟的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行構(gòu)思與改造.因此，在繪畫(huà)創(chuàng)作上對(duì)于題材和主題的選取就有了明顯的不同，如李可染先生所說(shuō)的“為祖國(guó)河山立傳”[3]在當(dāng)時(shí)社會(huì)中起到了積極的引導(dǎo)作用.時(shí)代引領(lǐng)藝術(shù)，藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新.李可染說(shuō)：“深入生活是改造中國(guó)畫(huà)的基本條件，只有從深入生活里才能產(chǎn)生我們這個(gè)時(shí)代所需要的新的內(nèi)容.”[4]畫(huà)家錢(qián)松喦也提倡：“要反映我國(guó)新的人民偉大的精神面貌，必須深入工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和工農(nóng)兵相結(jié)合,從勞動(dòng)中去認(rèn)識(shí)生活和反映生活.”[5]可以說(shuō)，如果沒(méi)有實(shí)地場(chǎng)景的寫(xiě)生與觀察，中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)筆墨構(gòu)成形式很難與現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活相結(jié)合，產(chǎn)生新的藝術(shù)樣式.

畫(huà)家需要時(shí)代的滋養(yǎng)，更需要題材的選擇，新鮮的筆墨才會(huì)躍然于紙上.面對(duì)中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)境許多畫(huà)家都有所感悟，藝術(shù)創(chuàng)作既要內(nèi)容新，又要形式新，那么，改變中國(guó)畫(huà)的面貌就成為迫在眉睫的問(wèn)題.中國(guó)畫(huà)首先改變的是它的繪畫(huà)方式，寫(xiě)生從以往復(fù)古的傳統(tǒng)臨摹轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)景物的真實(shí)描繪，藝術(shù)家們深入生活，走進(jìn)大自然、工廠和礦山進(jìn)行實(shí)地創(chuàng)作.面對(duì)寫(xiě)生，畫(huà)家不再墨守成規(guī)地進(jìn)行描繪，而是將眼前真實(shí)的場(chǎng)景與傳統(tǒng)筆墨結(jié)合起來(lái)，從現(xiàn)實(shí)生活中直接汲取新鮮的藝術(shù)養(yǎng)分，迸發(fā)藝術(shù)的靈感.人們思想觀念的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了繪畫(huà)方式的轉(zhuǎn)變和筆墨形質(zhì)的創(chuàng)新，寫(xiě)生恰好能夠表現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的改變并隨手記錄下來(lái).而這種工業(yè)題材的寫(xiě)生，促進(jìn)了中國(guó)畫(huà)的多視角和多領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)性突破.建國(guó)初期是人民向往新生活的年代，也是熱血沸騰的年代，許多畫(huà)家深入實(shí)地對(duì)景寫(xiě)生，以其特有的方式記錄了各行業(yè)工人階級(jí)積極投入生產(chǎn)建設(shè)的場(chǎng)景，其中關(guān)山月的《武鋼工地》、王盛烈的《爭(zhēng)分奪秒》、張永新的《奪鋼前哨》等代表作，運(yùn)用靈動(dòng)的筆墨塑造了一大批先進(jìn)工人的個(gè)體形象與群體形象，將鋼鐵工人全神貫注投入生產(chǎn)的場(chǎng)面如實(shí)生動(dòng)地描繪出來(lái).

3 鋼鐵題材成為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)主流

談到以鋼鐵為主題的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，就不得不說(shuō)起鞍鋼.1949年12月26日，伴隨著全中國(guó)即將解放的勝利喜悅，鞍鋼克服重重困難，在一片廢墟之上正式開(kāi)工恢復(fù)生產(chǎn)，建立起新中國(guó)第一個(gè)大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè).作為“共和國(guó)鋼鐵工業(yè)的長(zhǎng)子”，鞍鋼為新中國(guó)工業(yè)建設(shè)頂起了堅(jiān)實(shí)的脊梁，成為當(dāng)時(shí)鋼鐵生產(chǎn)的主力軍.隨著黨中央對(duì)重工業(yè)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)的高度重視，一批真實(shí)反映鞍鋼高爐生產(chǎn)和冶煉鍛造的時(shí)代作品紛紛涌現(xiàn)，王緒陽(yáng)的《出鋼錠》用流動(dòng)的筆墨勾勒出工人們煉出鋼花的喜悅；趙華勝的《閃光歲月》《求知——鋼廠圖書(shū)館》記錄了奮戰(zhàn)在鞍鋼生產(chǎn)前線的普通職工的忙碌身影；辛鑒名的《鋼花飛舞》《旭日東升》見(jiàn)證了鞍鋼在火紅年代下的生產(chǎn)實(shí)況；孫文勃的《鐵山燈火》《大孤山礦》記錄了鞍鋼大孤山采礦場(chǎng)上燈火通明的恢宏場(chǎng)面……鞍鋼如同造就鋼鐵人才的大熔爐，不僅出鋼產(chǎn)鐵，還為祖國(guó)各地輸送大批技術(shù)人才，援建了包鋼、武鋼、攀鋼等十多家國(guó)有大型鋼鐵企業(yè)，如白雪石的《石鋼在擴(kuò)建》描繪煉鋼工人們積極建設(shè)、安全生產(chǎn)的畫(huà)面；陸抑非的《時(shí)間就是鋼鐵就是力量》《大煉鋼鐵》展現(xiàn)出高爐作業(yè)的熱鬧場(chǎng)面；陳向、唐云的《為鋼而戰(zhàn)》描繪工人階級(jí)大煉鋼鐵的沸騰景象.鋼花飛舞的生產(chǎn)一線，各種儀器、設(shè)備、高爐與工人們汗如雨下的勞動(dòng)節(jié)奏形成了張弛有致的律動(dòng)節(jié)拍，這些火一樣的熱情、鋼一樣的英雄，共同奏響了新中國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音.

中國(guó)畫(huà)由目識(shí)心記到對(duì)景寫(xiě)生，由古代樓閣到高爐鐵水，這些創(chuàng)作方式和現(xiàn)實(shí)素材的根本轉(zhuǎn)變與全面改造，成就了新中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作的新風(fēng)貌，逐漸成為這一時(shí)代的主旋律，使中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作既超越古典審美，又具有現(xiàn)代程式，形成弘揚(yáng)和宣傳祖國(guó)建設(shè)的一股新鮮力量.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)也是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始在繪畫(huà)題材上有了歷史性的突破，題材的更新帶來(lái)了一系列思想觀念、表現(xiàn)技法、構(gòu)成圖式上的大膽嘗試.建國(guó)初期，林風(fēng)眠作為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的重要奠基人之一，開(kāi)創(chuàng)了“東西融合”的藝術(shù)道路，培養(yǎng)了吳冠中、趙無(wú)極、朱德群等一代蜚聲中外的杰出藝術(shù)家.林風(fēng)眠的許多作品并不只限于著重對(duì)造型的準(zhǔn)確刻畫(huà)，而是啟用一種幾何排列的形式美感來(lái)組構(gòu)畫(huà)面，營(yíng)造出一種恬靜柔美的藝術(shù)境界.《軋鋼》是林風(fēng)眠作品中比較特別的一件，運(yùn)用粗黑平直的筆觸縱橫貫穿，濃郁的色彩介于油水之間，突出表現(xiàn)鋼鐵的堅(jiān)實(shí)質(zhì)感，與當(dāng)時(shí)主流作品呈現(xiàn)的“紅”“光”“亮”創(chuàng)作風(fēng)格明顯不同，是以藍(lán)色深沉的重基調(diào)為襯托，著意渲染一種專(zhuān)注平和的生產(chǎn)氛圍，作品的剛與柔相得益彰.如果說(shuō)中國(guó)畫(huà)筆墨因?yàn)橛辛藢?xiě)意的生發(fā)，才顯出一種古樸與遒勁之感，那么力求將筆墨多元化形式運(yùn)用在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的平面構(gòu)成里，未嘗不是一個(gè)新鮮的探索，盧沉的《機(jī)車(chē)大夫》就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn).畫(huà)中人物置身于升騰的蒸汽之中，幾何線造型的機(jī)車(chē)和鐵軌，形成了方與圓、直與曲的抽象水墨構(gòu)架關(guān)系，色彩以黑白互稱(chēng)的基調(diào)來(lái)突出紅色的車(chē)輪，這種色彩的對(duì)比與呼應(yīng)恰好表達(dá)了現(xiàn)代工業(yè)的時(shí)代感.

工業(yè)時(shí)代的發(fā)展催生了工業(yè)題材的藝術(shù)，現(xiàn)代工業(yè)化的發(fā)展又給工業(yè)題材的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn).美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家與科學(xué)家丹尼爾·貝爾在《后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨》一書(shū)中，把人類(lèi)社會(huì)劃分為前工業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代和后工業(yè)時(shí)代三個(gè)階段.前工業(yè)時(shí)代以采掘工業(yè)為軸心，其“意圖”是人與自然界的競(jìng)爭(zhēng)；工業(yè)時(shí)代是以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的生產(chǎn)和技術(shù)為軸心的人與機(jī)器之間的關(guān)系；后工業(yè)時(shí)代則是以知識(shí)、數(shù)字化及信息化為基礎(chǔ)的“智能技術(shù)”為軸心的人與人之間的關(guān)系.現(xiàn)今，中國(guó)正處于工業(yè)時(shí)代向后工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變，工業(yè)發(fā)展給社會(huì)和經(jīng)濟(jì)帶來(lái)翻天覆地的變化，使中國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林，工業(yè)題材的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作也由此得到更多的社會(huì)支持和文化關(guān)注.

4 結(jié)語(yǔ)

工業(yè)題材的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)啟了中國(guó)美術(shù)發(fā)展的新紀(jì)元，創(chuàng)造了它特有的藝術(shù)風(fēng)貌.新中國(guó)成立以來(lái)，隨著時(shí)代的嬗變，從以政治性、時(shí)事性的弘揚(yáng)國(guó)家建設(shè)精神到重視文化性和創(chuàng)新性的科技發(fā)展，工業(yè)題材的中國(guó)畫(huà)作品以直接反映工業(yè)建設(shè)或間接關(guān)照時(shí)代生活為核心，引領(lǐng)高科技領(lǐng)域的航空航天、代表時(shí)代楷模的大國(guó)工匠都成為這一繪畫(huà)題材的創(chuàng)作主題.隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)畫(huà)更需在繼承民族文化特色的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)工業(yè)時(shí)代風(fēng)骨，引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)范，激勵(lì)人民不斷進(jìn)取，凝聚萬(wàn)眾同心共筑中國(guó)夢(mèng).