武陵山民族聚居區(qū)圖書館閱讀推廣助力文化精準扶貧對策探析＊

殷 黎，王月娥

（吉首大學(xué)圖書館，湖南 湘西土家族苗族自治州 416000）

1 引言

閱讀是獲取知識信息的重要手段，它能實現(xiàn)文明傳承，促進文化傳播。中國全民閱讀活動始于1997年啟動的“知識工程”，“多讀書”“讀好書”是其鮮明的立場。2013年，習(xí)近平總書記在武陵山民族聚居地湖南湘西十八洞村考察時最先提出了“精準扶貧”思想。2019年，李克強總理的《政府工作報告》第六次提及“全民閱讀”，并作出了“倡導(dǎo)全民閱讀，推進學(xué)習(xí)型社會建設(shè)”的決策部署。可見，黨中央高度重視“精準扶貧”和“全民閱讀”工作，已將“精準扶貧”和“全民閱讀”上升到國家戰(zhàn)略層面。

武陵山民族聚居區(qū)位于湖南、湖北、重慶、貴州四省市邊境交匯處，是國家扶貧攻堅的主戰(zhàn)場。由于該地區(qū)信息相對閉塞，經(jīng)濟基礎(chǔ)較為薄弱，因此，困難群眾多，群眾困難多。由于受教育程度不同，使得該地區(qū)民族群眾獲取利用信息的條件和能力較差，導(dǎo)致其閱讀能力和文化素質(zhì)偏低。因此，精準扶貧離不開文化助力，閱讀推廣已逐步成為文化精準扶貧中的重要環(huán)節(jié)。圖書館作為知識信息集散地，肩負著傳承文化責(zé)任，同時還具有社會閱讀推廣職能，如何發(fā)揮其職能，助力文化精準扶貧，是該地區(qū)全面脫貧應(yīng)有之舉。本文試圖立足武陵山民族聚居區(qū)，以圖書館閱讀推廣為切入點，探索閱讀推廣助力文化精準扶貧的實踐路徑，以提升民眾的文化自信，提高民族的文化素質(zhì)，加快該地區(qū)全面建成小康社會。

2 圖書館閱讀推廣助力武陵山民族聚居區(qū)文化精準扶貧現(xiàn)狀

2.1 民族地區(qū)閱讀氛圍不濃，民眾閱讀意識不強

改革開放以來，武陵山民族聚居區(qū)貧困群眾物質(zhì)生活水平雖然有了較大提高，但利用閱讀獲取知識信息的民眾卻越來越少。筆者認為，影響民眾閱讀意識的因素除全民閱讀社會氛圍不濃外，還有以下幾點原因：①發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求不多。農(nóng)村是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，農(nóng)民仍滿足于自給自足的自然經(jīng)濟和“靠天吃飯”的生產(chǎn)方式，對通過閱讀獲得先進生產(chǎn)技術(shù)的愿望不強。②生活需求不多。黨的精準扶貧政策使得少數(shù)民族農(nóng)民的生活得到了極大改善，衣食無憂的他們沒有閱讀動力。③個人精力有限。在農(nóng)村，尤其是大多數(shù)勞動力常年外出打工后，更增加了留守人員從事生產(chǎn)勞動的強度，勞累之余，顧不上閱讀。④休閑娛樂方式多種多樣。影視廣播及網(wǎng)絡(luò)等讓人眼花繚亂，民眾自娛自樂的節(jié)目也異常豐富，使很多民眾無心閱讀。⑤閱讀服務(wù)設(shè)施缺失。雖然農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)村圖書室等實現(xiàn)了農(nóng)村全覆蓋，但經(jīng)費不足，信息資源得不到有效保障，導(dǎo)致具備閱讀能力的村民的閱讀需求得不到滿足而對閱讀失去興趣。

2.2 圖書館閱讀推廣內(nèi)容與幫扶群眾需求聯(lián)系不太緊密，不能實現(xiàn)精準服務(wù)

閱讀推廣是圖書館通過閱讀活動或其他手段將文獻信息主動呈獻給讀者的服務(wù)。武陵山民族地區(qū)圖書館開展閱讀推廣活動的方式有送書、送電腦、講座及自編資料等。送書下鄉(xiāng)是最常見的圖書館閱讀推廣活動，圖書的來源主要是采購和捐贈。圖書館作為事業(yè)單位，經(jīng)費主要來源于當(dāng)?shù)刎斦芸钋颐磕杲痤~固定，并按照指定標(biāo)準更新圖書，圖書補充途徑單一。捐贈的圖書多來自于社會愛心捐助，這樣容易造成幫扶群眾真實需求與文化供給錯位。不能根據(jù)民情調(diào)整補充圖書，使本應(yīng)精準滴灌的文化扶貧變成了強制的文化輸血，從而導(dǎo)致服務(wù)不精準。

2.3 閱讀推廣缺乏科學(xué)有效的評價體系

全民閱讀推廣活動開展已成為武陵山民族地區(qū)圖書館常態(tài)工作，雖然月月進行，年年舉辦，但至今未形成科學(xué)的評價體系。對于閱讀推廣活動評價，目前僅停留于場面是否宏大、開幕式領(lǐng)導(dǎo)級別高低和人數(shù)多少、資料發(fā)放是否很多以及是否云集新聞媒體等表面指標(biāo)，而虎頭蛇尾是存在于閱讀推廣活動中的普遍現(xiàn)象。沒有閱讀推廣的評價約束，活動自然不在乎效應(yīng)與結(jié)果?？梢?，圖書館閱讀推廣活動后勁不足是由于缺少對活動的整體策劃、宣傳推廣、效果反饋等的評價。雖然有圖書館采用問卷調(diào)查等途徑進行閱讀推廣效果評價，但多限于館方的圖文總結(jié)，而忽略了讀者參與感受前后數(shù)據(jù)對比及其他深層次指標(biāo)分析。因此，沒有科學(xué)實用評價體系引導(dǎo)的閱讀推廣將影響文化精準扶貧工作的實施，它會使文化扶貧工作具體措施難以規(guī)劃得當(dāng)。如何構(gòu)建科學(xué)合理的評價體系已成為閱讀推廣工作績效考核面臨的重要課題。

3 圖書館閱讀推廣助力文化精準扶貧對策

3.1 引導(dǎo)幫扶群眾培養(yǎng)閱讀意識，增強脫貧內(nèi)生動力

習(xí)近平指出，擺脫貧困不僅指物質(zhì)貧困，還有意識與思路的貧困。要打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，需加強文化精準扶貧，營造全民閱讀的社會風(fēng)氣，讓更多的人在閱讀中增長知識，提高其文化素養(yǎng)，增強脫貧的內(nèi)生動力。因此，要堅持閱讀推廣與扶志及扶智相結(jié)合。“扶志”是通過扶觀念和信心來改變民眾精神面貌。武陵山民族聚居區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后，正能量的人生觀與價值觀沒有得到較好提倡，表現(xiàn)為：無所作為人生觀、樂天知命幸福觀、衣暖食飽消費觀、好逸惡勞勞動觀等消解了民眾敬業(yè)及創(chuàng)業(yè)精神。圖書館開展閱讀推廣活動，可改變他們思想觀念，“扶”其脫貧志氣，激發(fā)其脫貧致富動力，把“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙撠殹?。“扶智”是通過對教育及技能培育進行扶貧。教育是阻斷貧困代際傳遞的有效方式，通過大力加強教育，使民眾轉(zhuǎn)變觀念，可充分利用農(nóng)村現(xiàn)有教育體系的影響力和優(yōu)勢，提高民眾文化素養(yǎng)，改善民眾知識結(jié)構(gòu)。此外，圖書館還要大力開展創(chuàng)業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)，使民眾獲得脫貧之智[5]。如地處武陵山腹地的湖南永順縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家書屋，于2019-01-31—02-10春節(jié)期間，為返鄉(xiāng)農(nóng)民舉辦了創(chuàng)業(yè)及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)12場；全縣291個農(nóng)家書屋每天開放6 h，據(jù)不完全統(tǒng)計，共接待讀者6.8萬人次；組織開展了“文化進萬家·書香溢鄉(xiāng)村”閱讀征文活動，共收到征文541篇，使農(nóng)家書屋成了返鄉(xiāng)農(nóng)民充電的好地方及學(xué)生第二課堂。

3.2 推進數(shù)字閱讀資源建設(shè)，開展信息精準幫扶服務(wù)

重視數(shù)字化閱讀，適應(yīng)大眾閱讀新形態(tài)。隨著信息化發(fā)展，國民的閱讀環(huán)境及閱讀方式都發(fā)生了較大變化。據(jù)第十七次全國國民閱讀調(diào)查成果發(fā)布，2019年中國數(shù)字化閱讀方式（手機閱讀、網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、Pad閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為79.3%，較2018年上升了3.1個百分點。數(shù)據(jù)表明，數(shù)字化閱讀隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成了全新的閱讀方式，它使閱讀人數(shù)比例不斷上升。跟隨網(wǎng)絡(luò)步伐，武陵山民族地區(qū)的信息化建設(shè)已初現(xiàn)成效，電腦、手機、電視及移動終端等設(shè)備能快速接入網(wǎng)絡(luò)，極大方便讀者查找閱讀信息。加快數(shù)字閱讀資源建設(shè)，滿足信息服務(wù)需求。圖書館作為開展閱讀推廣主要部門，應(yīng)借助數(shù)字化技術(shù)，積極參與數(shù)字資源建設(shè)，使數(shù)字閱讀推廣逐步實現(xiàn)常態(tài)化。圖書館可采用外購和自建數(shù)字閱讀平臺，使數(shù)字資源能更好地匹配民眾實際需求，從而提高數(shù)字平臺的使用效率。如湖北恩施州圖書館，于2019年跟恩施州農(nóng)業(yè)局合作，在采訪茶葉專家時，還收集與茶葉相關(guān)的文獻、非遺名家、生產(chǎn)工藝等資料，然后利用多媒體軟件，完成文字、圖片、音視頻等介質(zhì)閱讀，建立了具有地域及民族特色的茶文化數(shù)字資源庫，支持了恩施州茶文化和旅游文化建設(shè)，充實了地方數(shù)字閱讀資源。這些獨具特色的數(shù)字信息資源，不僅實現(xiàn)了精準文化扶貧服務(wù)，而且也對當(dāng)?shù)匚幕睒s作出了貢獻。

3.3 積極探索適合民族地區(qū)長效閱讀保障機制

閱讀推廣是文化惠民工程，但閱讀受個人意愿支配，只有持續(xù)不斷地開展才能讓閱讀成為讀者“習(xí)慣”和“自覺”，而不會變成為應(yīng)付上級開展的臨時活動。閱讀推廣應(yīng)作為圖書館常規(guī)工作，納入其中長期規(guī)劃中，形成長效機制。目前，圖書館閱讀推廣沒有可以參照執(zhí)行的標(biāo)準，其隨機性與隨意性較強，大多被安排在世界讀書日、服務(wù)宣傳周等時間舉行。從實際來看，活動雖然形式多樣，但內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，不能吸引讀者廣泛參與。活動結(jié)束后，閱讀推廣也相應(yīng)停止，沒有活動效果反饋評價，不易產(chǎn)生廣泛影響，不利于培養(yǎng)讀者閱讀興趣，難以促成其形成長效閱讀習(xí)慣。因此，民族地區(qū)圖書館應(yīng)組建專門團隊負責(zé)閱讀推廣的策劃、實施、宣傳及監(jiān)督評價，打造閱讀推廣服務(wù)品牌，從而形成長效的閱讀保障機制，促進閱讀推廣持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語

閱讀是社會進步和人類文明發(fā)展的推動力。武陵山民族地區(qū)圖書館通過開展閱讀推廣活動，可促進該地區(qū)文化新業(yè)態(tài)形成，因時因地制宜，因人因村施策，精準思路，對癥下藥，形成文化精準扶貧合力，助力民族地區(qū)脫貧攻堅，幫助民眾實現(xiàn)全面小康。