王 飛
(北京衛(wèi)星制造廠有限公司,北京 100086)
生態(tài)環(huán)境保護算是人類遇到的最大的難題,過去的經(jīng)濟發(fā)展是以生態(tài)環(huán)境為代價發(fā)展起來的,經(jīng)濟發(fā)展起來而環(huán)境卻一天天惡化,好在各國逐漸開始重視起來,我國在十八大會議報告中提出五位一體戰(zhàn)略規(guī)劃,將生態(tài)文明建設融入其中,生態(tài)文明建設成為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和民族偉大復興的關鍵環(huán)節(jié),全國范圍內(nèi)大力整治生態(tài)環(huán)境破壞現(xiàn)象,相信未來會越來越好。
生態(tài)環(huán)境保護顧名思義就是保護環(huán)境、保護生態(tài)系統(tǒng)、保護物種多樣性,經(jīng)濟建設要在生態(tài)環(huán)境保護的基礎上進行。由于過去發(fā)展經(jīng)濟不重視生態(tài)環(huán)境保護,導致了一系列生態(tài)失衡,比較突出的有水土流失、土地荒漠化、森林和草地資源減少、生物多樣性受到破壞等,如消失的羅布泊、各地霧霾天等嚴重危害了自然生態(tài),威脅到人類生存和發(fā)展,因此要保護生態(tài)環(huán)境,控制現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境破壞行為,治理已經(jīng)遭到破壞的環(huán)境,給子孫留下一片青山綠水[1]。
可持續(xù)發(fā)展是一種理論,企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要提升核心競爭力,學生的可持續(xù)發(fā)展需要身心健康,而放在生態(tài)環(huán)境領域來說,可持續(xù)發(fā)展指的是既滿足當代人需要有不對后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展,這與生態(tài)環(huán)境保護有著密不可分的關系,控制生態(tài)環(huán)境破壞情況,治理和改善生態(tài)環(huán)境,探索人與自然和諧共處的適應點。
可持續(xù)發(fā)展主要由三要素組成,分別是環(huán)境、社會和經(jīng)濟,可以看出,可持續(xù)發(fā)展的范疇更大,生態(tài)環(huán)境保護是其中之一,是推動實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),有的時候只重視生態(tài)環(huán)境保護,卻忽略了經(jīng)濟和社會發(fā)展,也不屬于可持續(xù)發(fā)展的決策。
雖然一直在倡導可持續(xù)發(fā)展、在倡導生態(tài)環(huán)境保護,但是仍然存在破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象,隨意砍伐樹木,浪費水資源,無節(jié)制開發(fā)礦產(chǎn)資源,污水亂排亂放,垃圾不分類處理等一系列行為,這些行為都會造成生態(tài)環(huán)境的惡化,這不符合國家可持續(xù)發(fā)展的策略,因此要加大生態(tài)環(huán)境保護力度。
一些情況下,對于生態(tài)環(huán)境的保護意識較強,但在生態(tài)環(huán)境保護的基礎上卻嚴重限制了經(jīng)濟發(fā)展,又或是一些現(xiàn)行政策和法規(guī)與實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實際需求之間的矛盾,導致生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展過度失衡,這也不屬于可持續(xù)發(fā)展,舉個例子,草原實行退耕還林政策,實行地區(qū)性休牧、林權證、林業(yè)補助資金等政策支持,但草原的經(jīng)濟遲遲發(fā)展不起來,僅靠政府補助資金“輸血”,而缺乏產(chǎn)業(yè)“造血”,且農(nóng)牧民人均草原面積小,人均補貼資金低,牧民仍然需要畜牧業(yè)來維持生計,因此農(nóng)牧民對退耕還林政策熱情不高,事實證明單憑資金補貼生活不是長遠之計,還需要大力發(fā)展草原經(jīng)濟才行。
生態(tài)環(huán)境保護需要有前瞻性、綜合性、科學性,如果生態(tài)保護不到位,再去整治就需要更多力量來整改,反而弄巧成拙,例如20世紀初一直到2013年前后,內(nèi)蒙古草原一直鼓勵農(nóng)牧民種植玉米或高產(chǎn)牧草,這些高產(chǎn)飼料種植需大量抽取地下水,破壞了生態(tài)的多樣性,造成草原生態(tài)退化。還有德國萊比錫森林河流系統(tǒng),在往高強度防洪和水資源管理的干擾下,水體間的連通性嚴重弱化,原始樹種消失,入侵植物增加,生物多樣性下降,這些都是生態(tài)環(huán)境保護方法不當?shù)睦印?/p>
生態(tài)環(huán)境保護不僅是社會的責任,更是企業(yè)的、個人的事情,只有社會各個階層、各個人民認識到生態(tài)環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展的重要意義,思想層面有保護生態(tài)環(huán)境的意愿,公民人人出力,日常節(jié)水節(jié)電、垃圾分類、不亂排放污水、不將垃圾倒入河流中、不獵殺保護動物,我們生存的地方生態(tài)才會越來越好。
企業(yè)更是重中之重,企業(yè)要有高度的責任感,要有生態(tài)環(huán)境保護意識,所產(chǎn)生的工業(yè)污水不能隨意排放,礦物開采要一邊開采一邊治理,誰開采誰負責,生態(tài)環(huán)境保護才能落實到位,這就需要廣泛的宣傳才行,國家加大生態(tài)環(huán)境宣傳力度,讓生態(tài)環(huán)境保護成為社會頭等大事,全社會發(fā)力,共同保護生態(tài)環(huán)境,共同推動可持續(xù)發(fā)展。
嚴格立法是保護生態(tài)環(huán)境的有力途徑,一些企業(yè)缺乏生態(tài)環(huán)境保護意識,缺乏責任心,就是立法不嚴,基于此,國家結(jié)合國情,以生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展理念為基礎,科學合理制定法律,當?shù)卣土謽I(yè)、農(nóng)業(yè)、環(huán)保各部門嚴格把關,協(xié)同管理,監(jiān)督企業(yè)排放廢水、廢氣的問題,對存在問題的企業(yè)責令嚴肅整改,要樹立生態(tài)環(huán)境保護在經(jīng)濟發(fā)展之前的價值觀念,極度惡劣者考慮清退,對高污染的礦業(yè)開采、能源化工產(chǎn)業(yè)、農(nóng)藥產(chǎn)業(yè)等要加強監(jiān)督力度,提高準入標準,落實生態(tài)環(huán)境保護行動,落實法律法規(guī)[2]。
在生態(tài)環(huán)境保護基礎上促進經(jīng)濟發(fā)展,尋找生態(tài)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的平衡,既要保護生態(tài)環(huán)境,也要推動經(jīng)濟發(fā)展,2018年全國生態(tài)環(huán)境保護大會上進一步提出:“要加快建立健全以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系”,“兩化”的提出本質(zhì)上是探索產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán),建立生態(tài)產(chǎn)品交易市場機制,對生態(tài)產(chǎn)品價值保值增值,根據(jù)當?shù)貙嶋H情況大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),和自然環(huán)境和諧共處,例如草原退耕還林的資金補貼只是“輸血”,科學創(chuàng)造旅游業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)等草原資源開發(fā),滿足牧民生活所需,才是“造血”,更具有意義,再例如云南省祥云縣鹿鳴鄉(xiāng)過去以出產(chǎn)煤炭,種植烤煙、水稻、玉米為主,隨著煤礦資源枯竭關停,民眾生活艱難,相關部門積極探索生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的機制和途徑,實現(xiàn)“綠水青山”向生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展持久穩(wěn)定的變化,因地適宜,帶領群眾發(fā)展青花椒、柑橘、美國山核桃、生豬養(yǎng)殖等特色種養(yǎng)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)致富脫貧。
生態(tài)環(huán)境保護既要對當前的生態(tài)環(huán)境進行控制,避免持續(xù)惡化,也要對過去已經(jīng)受到破壞的生態(tài)環(huán)境進行治理,以水源涵養(yǎng)、土壤保持、防風固沙等為任務,以“山水林田湖草”整體保護、系統(tǒng)修復、綜合治理為目標,在大方向上,國家有三北防護林建設工程、天然林保護工程、退耕還林還草工程、京津風沙源治理工程、長江上中游水土保持重點防治工程、巖溶地區(qū)石漠化綜合治理工程等,而在細節(jié)處,也在不斷整治土質(zhì)、水體,比如利用微生物技術治理污染水體,利用特制的光合細菌、硝化細菌等,加速水體中污染物降解,提升水體的自凈功能,總而言之,生態(tài)環(huán)境控制和治理都需要科學性。
大到政府退耕還林、“三北”防護林工程、監(jiān)督嚴重污染環(huán)境企業(yè)轉(zhuǎn)型升級等政策,小到共享單車、垃圾分類等行動,生態(tài)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人與自然和諧共處的主旋律。