城壩遺址出土墓磚研究

袁磊

（達(dá)州市巴文化研究院，四川 達(dá)州 635000）

城壩遺址位于四川省達(dá)州市渠縣土溪鎮(zhèn)渠江東岸，與土溪鎮(zhèn)和達(dá)成鐵路隔渠江相望，西南距縣城約26公里，現(xiàn)隸屬于土溪鎮(zhèn)的壩村、天府村和洪溪鄉(xiāng)的新華村。遺址區(qū)海拔330米，屬淺丘平壩區(qū)，其北、西、南三面環(huán)水，東靠佛爾巖，呈依山傍水之勢(shì)，面積567萬(wàn)平方米。

一、城壩遺址概況

城壩遺址是目前川東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最大的巴文化遺址，它文化內(nèi)涵豐富、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、遺址規(guī)模最大，發(fā)現(xiàn)最早遺存為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，也是川東地區(qū)晚期巴文化的代表。1980年以來(lái)，城壩遺址陸續(xù)出土了一批青銅器，這批青銅器與涪陵小田溪墓葬出土器物較為接近，可能與戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢初的巴王侯有著直接的關(guān)系。1990年重慶市博物館對(duì)該遺址進(jìn)行了首次發(fā)掘；2005年，四川省文物考古研究院對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一批西漢早中期的遺存。2012年，在該遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了郭家臺(tái)城址，為進(jìn)一步研究川東地區(qū)早期文明提供了重要線(xiàn)索。城壩遺址文化內(nèi)涵極其豐富，主要包括城址、戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢墓葬區(qū)、東漢磚室墓群、房屋基址、灰坑、漢井等。[1]2014-2018年，對(duì)該遺址進(jìn)行連續(xù)五年的考古發(fā)掘，并取得豐富的成果。城址區(qū)的考古發(fā)掘弄清了城門(mén)的結(jié)構(gòu)和城內(nèi)的主要建筑，而西城門(mén)也是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的木構(gòu)排叉柱磚砌門(mén)洞。津關(guān)遺址是國(guó)內(nèi)僅見(jiàn)的水路關(guān)口遺跡。[2]同時(shí)出土的“宕渠”文字瓦當(dāng)，表明了城壩遺址既是秦漢時(shí)期文獻(xiàn)記載。另外出土了15枚竹木簡(jiǎn)牘，總字?jǐn)?shù)近200字，可以清楚地看到“河平二年”“競(jìng)寧元年”等明確年代幾年。這批竹木簡(jiǎn)牘內(nèi)容豐富，不僅有法律文書(shū)、書(shū)信等，還有漢代地啟蒙識(shí)字課本《倉(cāng)頡篇》，甚至還有我們現(xiàn)在的九九乘法表。它的出土為我們?nèi)媪私鉂h晉帝國(guó)對(duì)郡縣一級(jí)的管理具有重要意義，也是繼青木川戰(zhàn)國(guó)木牘、老官山漢墓“扁鵲”醫(yī)簡(jiǎn)之后，四川省地區(qū)第三次發(fā)現(xiàn)竹木簡(jiǎn)牘，具有十分重要的史料價(jià)值。在2018年第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)上榮獲“田野考古一等獎(jiǎng)”，并入圍2018年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)。2019 年，四川省文物考古研究院對(duì)城壩遺址進(jìn)行第6 次考古發(fā)掘。本年度的考古發(fā)掘首次揭露出東周時(shí)期墓葬。其中M45墓葬規(guī)模較大，出土文物較多，且等級(jí)較高，是繼涪陵小田溪和宣漢羅家壩之外，巴文化核心范圍內(nèi)新發(fā)現(xiàn)的中大型墓葬，填補(bǔ)了戰(zhàn)國(guó)中晚期巴國(guó)大中型墓葬的空白，為研究川東地區(qū)巴文化提供了新材料。[3]

二、漢磚的研究概況

漢呈秦制，漢初大多為土坑墓，直到西漢中期，隨著國(guó)家富裕，手工業(yè)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了磚室墓。磚室墓中磚的樣式，南北存在差異，北方大都為空心磚，長(zhǎng)大都為1米左右，空心，一面刻有紋飾；南方大都為花紋磚，形制平均為40*20*12厘米左右，實(shí)心，一般一面刻有紋飾。從長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的墓磚來(lái)看，形制上大致分為長(zhǎng)方形、梯形、楔形三種。根據(jù)考古發(fā)掘出土漢磚來(lái)看，長(zhǎng)方形磚主要用于墓葬四壁和地磚的壘砌，梯形磚和楔形磚主要用于券頂?shù)膲酒觥?/p>

隨著國(guó)家大型基建項(xiàng)目的不斷立項(xiàng)，考古工作也隨之增多，從而有更多的遺址遺跡被發(fā)現(xiàn)。特別是20世紀(jì)90年代，三峽水利樞紐工程啟動(dòng)，三峽水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)的考古發(fā)掘迫在眉睫，從而針對(duì)淹沒(méi)區(qū)域即湖北省所轄宜昌市、巴東縣，以及由重慶所轄巫山縣、奉節(jié)縣、云陽(yáng)縣、萬(wàn)州區(qū)、忠縣、涪陵區(qū)、豐都區(qū)、石柱縣等縣區(qū)開(kāi)展大規(guī)模文物保護(hù)工作。[5]從而大量的漢墓被發(fā)現(xiàn)，漢墓資料也越來(lái)越豐富。漢墓的研究也越來(lái)越多，然而漢磚的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)并不多。這些年的研究成果主要有：

石磊、高嶸《渝東地區(qū)東漢墓磚考釋》[6]一文，通過(guò)墓磚的顏色、工藝、種類(lèi)、裝飾等方面進(jìn)行概括歸納，總結(jié)出渝東地區(qū)墓磚的特點(diǎn)、成因以及意義，從而對(duì)渝東地區(qū)墓葬制度和喪葬習(xí)俗進(jìn)行研究。

劉弘《一種超穩(wěn)定的審美觀——“西南夷”地區(qū)的漢晉花紋磚研究》[7]中，通過(guò)對(duì)“西南夷”地區(qū)的地理、出土的花紋磚紋飾內(nèi)容、使用者的分析，對(duì)西南夷地區(qū)漢族移民的審美和花紋磚形成的原因進(jìn)一步探討。

鄭君雷《峽江地區(qū)漢晉南朝花紋磚上的車(chē)輪紋飾》[8]中針對(duì)車(chē)輪紋進(jìn)行專(zhuān)題性研究，分析了漢晉時(shí)期車(chē)輪紋的特點(diǎn)，同時(shí)比較了同時(shí)代峽江地區(qū)不同區(qū)域車(chē)輪紋的差別。

張德全《四川漢代錢(qián)幣圖紋磚考略》[9]則是從五銖鳳鳥(niǎo)紋、錢(qián)幣龜紋、五銖魚(yú)紋、五銖璧紋這幾個(gè)紋飾入手進(jìn)行簡(jiǎn)要分析錢(qián)幣紋漢磚的用途。

于秋偉《從車(chē)輪到蓮花——巴蜀地區(qū)東漢至南朝墓葬磚紋的演變》[10]中主要通過(guò)巴蜀地區(qū)墓磚的種類(lèi)、曬網(wǎng)壩墓地的車(chē)輪紋和蓮花紋磚、車(chē)輪紋的由來(lái)和演變、車(chē)輪紋紋樣的架構(gòu)及其演變的根基、車(chē)輪紋到蓮花紋的演變等幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

城壩遺址出土墓磚的基本情況

城壩遺址[11]出土的漢磚較多，但磚室墓的發(fā)掘較少，漢磚主要分布于城壩遺址的山脊、山坡上、農(nóng)田里，在城壩遺址的熊家嘴、天府村、城壩村、新華村等地地表暴露漢磚較多，很多漢磚成為當(dāng)?shù)鼐用裆w房的材料之一。從形制上看，漢磚可分為長(zhǎng)方形、梯形、楔形三種，且子母磚較多。從以往考古發(fā)掘來(lái)看，長(zhǎng)方形磚主要用于橫券墓頂。城壩遺址漢磚的紋飾均為模制，大部分紋飾處于磚的一側(cè)，少量的長(zhǎng)方形磚的紋飾處于磚的一面，僅有一塊磚的兩面均飾有紋飾。城壩遺址出土的漢磚最大的特征是紋飾豐富，根據(jù)《城壩遺址出土文物》一書(shū)中，作者按照紋飾的內(nèi)容的不同，分為畫(huà)像類(lèi)、畫(huà)像幾何類(lèi)、文字類(lèi)和幾何類(lèi)四種。

畫(huà)像類(lèi)很少，主要是四神獸紋磚，也就是青龍紋磚、玄武紋磚、朱雀紋磚和青龍玄武紋磚，其中青龍玄武紋磚比較特別，為雙面紋飾，一面為長(zhǎng)著大口、仰頭、曲頸、背部微微弓起、尾部向上卷曲做奔走狀的青龍，一面為龜蛇相望的玄武。朱雀紋磚也非常有特點(diǎn)，整個(gè)磚面一分為二，兩只展翅飛翔的朱雀兩兩相望。還有一種朱雀紋（發(fā)掘報(bào)告中為鳥(niǎo)紋）與魚(yú)紋相結(jié)合，筆者認(rèn)為這是新石器時(shí)代中晚期彩陶文化中出土的“鸛魚(yú)石斧圖”陶缸的一種延續(xù)，唯一不同的是陶缸上的鸛是銜著魚(yú)，而此磚上是朱雀在前，魚(yú)在后，朱雀回望水里的魚(yú)。此外還有一種鳥(niǎo)魚(yú)紋磚磚面中飾一只展翅飛翔狀的肥鳥(niǎo)，鳥(niǎo)身上飾錢(qián)幣紋，錢(qián)幣上部飾有魚(yú)。這只鳥(niǎo)的造型很像現(xiàn)在的魚(yú)鷹，城壩遺址位于渠江南岸，緊鄰渠江，大部分遺址都位于岸邊，在漢代可能主要漁獵為主。還有一種蜘蛛魚(yú)紋磚，數(shù)量不多的畫(huà)像磚中，魚(yú)紋的出現(xiàn)頻率之高，可見(jiàn)漁獵是當(dāng)時(shí)主要的生產(chǎn)方式。城壩遺址采集的畫(huà)像磚全部為楔形磚，楔形磚一般用作磚室墓的穹窿頂?shù)闹谱鳌?/p>

文字磚也在整個(gè)漢磚歷史上占有很重要的一部分，一方面是因?yàn)槲淖执u可以更加準(zhǔn)。城壩的文字磚僅發(fā)現(xiàn)了2件，并不是單純的文字磚，而是文字夾雜在紋飾之間的。一塊寫(xiě)著“富貴”字，一塊寫(xiě)著“大章志¨”，大漢王朝崇尚黃老思想，他們的思想就是“事死如事生”。這個(gè)思想在漢代的喪葬文化中體現(xiàn)的淋漓盡致，比如墓磚刻上“富貴”“吉祥”或者其他祝福吉祥的話(huà)語(yǔ)。

幾何紋磚在城壩遺址中占百分之九十以上，數(shù)量眾多，本文將根據(jù)采集的102件幾何紋磚做詳細(xì)分析。眾多的幾何紋磚中以菱形紋為大宗，同時(shí)還有圓圈紋、方格紋、乳釘紋、卷云紋等，其中大多是復(fù)合型紋飾，即多種紋飾相結(jié)合。其中比較有特點(diǎn)的是耳杯菱形紋磚。城壩遺址所在的渠縣，有文獻(xiàn)記載，渠縣在歷史上有一種清酒，叫“巴鄉(xiāng)清”，耳杯則是用來(lái)飲酒的器皿，可見(jiàn)漢代的城壩就有飲酒之風(fēng)。還有一種為卷云“8”字形紋磚，磚面中用橫線(xiàn)隔開(kāi)，橫線(xiàn)兩斷各飾一圓圈紋，上下各飾一卷云紋，卷云紋中飾連續(xù)“8”字形紋，兩側(cè)各飾一雙重半圓形紋。另一種幾何紋磚被命名為“車(chē)輪紋”磚?！败?chē)”在漢代可以代表財(cái)富、軍事實(shí)力或等級(jí)區(qū)別。漢代有一套完整的輿服制度，享受六百石至一千石食祿的官吏出行可乘軺車(chē)，從這一點(diǎn)可看出，能夠擁有車(chē)輪紋墓磚的墓主社會(huì)等級(jí)不會(huì)低。

三、城壩遺址出土漢磚的年代

在《城壩遺址出土文物》一書(shū)中，所有的漢磚都為采集所得，城壩遺址現(xiàn)今為止已經(jīng)發(fā)掘過(guò)六次，未正式發(fā)現(xiàn)磚室墓，所以城壩遺址出土的漢磚僅僅可判斷大概年代為漢代，相對(duì)年代不得而知。本文通過(guò)與已經(jīng)有確切年代的漢磚對(duì)比，從而確定城壩遺址漢磚的相對(duì)年代。

（一）四神獸紋磚

從夏商時(shí)期出現(xiàn)的彩陶、青銅器開(kāi)始，神獸就成為人們裝飾的主要內(nèi)容，這也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的一個(gè)反應(yīng)。直到漢代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越強(qiáng)盛，事死如事生的觀念根深蒂固，漢代人的世界觀大受天人感應(yīng)理論影響，認(rèn)為有道明君自有上天護(hù)佑，漢代的第一代統(tǒng)治者劉邦登上皇位，就是受到這個(gè)觀念的影響。隨著這種思想在統(tǒng)治者中間廣為傳播，民間的神獸崇拜也慢慢出現(xiàn)，從而復(fù)合動(dòng)物形象成為神獸，自然實(shí)在的動(dòng)物也成為神獸，四神獸的形象隨之出現(xiàn)。

成都樣揚(yáng)子山一號(hào)墓[12]出土朱雀（發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中稱(chēng)為鳳鳥(niǎo)）紋磚和宜賓市翠屏村漢墓中出土的朱雀紋（發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中稱(chēng)為鳳鳥(niǎo)）磚中朱雀從造型上看，應(yīng)為同一時(shí)期的，皆為昂首展翅，揚(yáng)子山一號(hào)墓因被盜嚴(yán)重，僅剩少量隨葬品，無(wú)法判斷準(zhǔn)確年代，而宜賓翠屏村的磚室墓[13]還出土了文字磚刻有年號(hào)，有“建光元年（公元121年）”“永元六年（公元94年）”，這樣可以判斷，城壩遺址朱雀紋磚應(yīng)于在東漢第四位皇帝劉肇至第六位皇帝劉祜這個(gè)時(shí)期墓葬出土的，也就是東漢中早期。

云南昭通白井泥[14]磚室墓中出土龍紋磚與城壩遺址青龍紋磚大致相同，可判斷其為同時(shí)代?？脊湃藛T在同時(shí)期墓葬中發(fā)現(xiàn)“孟滕之印”和貨布一枚，因此判斷青龍紋磚應(yīng)該在新莽時(shí)期。

（二）文字磚

城壩遺址采集到的文字磚僅兩塊，一塊寫(xiě)有“富貴”字，一塊寫(xiě)有“大章志?”。“富貴”字紋磚，長(zhǎng)方形，面分三界格，界格用短線(xiàn)；中飾一重圓圈紋，并用大菱形紋分割，半圓中部左右兩側(cè)分別飾有“富貴”二字；兩側(cè)各飾半個(gè)車(chē)輪紋[15]。城壩遺址出土圓圈菱形紋磚很多，但有“富貴”字樣的磚僅此一塊。同類(lèi)型圓圈菱形紋磚在重慶合川市南屏東漢墓葬群[16]WM1中出土，該墓磚根據(jù)墓葬形制，與墓群其它墓葬對(duì)比，該墓應(yīng)為東漢晚期偏晚?！案毁F”紋磚基本分布在重慶萬(wàn)州，基本在東漢中晚期出現(xiàn)。綜合兩種紋飾磚來(lái)看，城壩遺址“富貴”字紋磚應(yīng)為東漢晚期偏晚?！按笳轮?”字紋磚暫時(shí)沒(méi)有在其他墓葬中出土相似墓葬，故暫無(wú)法判斷相對(duì)年代，僅能確定應(yīng)為東漢晚期墓葬出土的墓磚。

（三）幾何紋磚

城壩遺址耳杯紋磚[17]造型比較特別，磚面中用橫線(xiàn)隔開(kāi)，橫線(xiàn)左右兩端各飾一乳釘紋，短線(xiàn)上下各飾兩弧線(xiàn)紋，似半個(gè)耳杯，弧線(xiàn)紋中飾菱形紋；面中左右兩側(cè)各飾一雙重半圓形紋。四川武勝山水崖墓[18]封門(mén)磚中也有這種磚，發(fā)掘報(bào)告中描述為三角紋、半圓紋，根據(jù)墓葬形制、陪葬品等判斷此墓為東漢早期墓葬。故城壩遺址耳杯紋磚應(yīng)為東漢早期墓葬出土的墓磚。武勝山水巖崖墓中出土一種勾連菱形半圓紋磚，與城壩遺址出土卷云菱形紋A型磚[19]基本一樣，形制也大致相同，根據(jù)武勝山水巖崖墓[20]對(duì)M6、M12年代判斷，此種磚也應(yīng)為東漢早期墓葬出土的墓磚。城壩遺址菱形紋C型磚與武勝山水巖崖墓M11中出土的菱形紋磚大致相同，此種磚應(yīng)為東漢晚期墓葬出土墓磚。

巫山水田灣墓葬[21]中出土“8”字紋鋪地磚，與城壩遺址卷云“8”字紋磚同有“8”字紋，形制也大體相同，水田灣為東漢中晚期墓葬，因此城壩遺址中卷云“8”字紋磚也應(yīng)處于同時(shí)期的。

城壩遺址還有一種比較特殊的磚，發(fā)掘報(bào)告中呈為“乳釘菱形紋磚”[22]，其中C型磚面中用“日字隔開(kāi)”，日字兩端各飾一乳釘紋，上下各飾一半圓形弧線(xiàn)紋，弧線(xiàn)紋內(nèi)飾半組菱形紋，面左右兩側(cè)飾一雙重半圓型紋。這種磚與重慶合川市南屏東漢墓群中出土的幾何形重環(huán)乳釘紋一樣，根據(jù)南屏東漢墓的判斷，該磚應(yīng)為東漢晚期墓磚。

城壩遺址出土墓磚中還有一種統(tǒng)稱(chēng)為車(chē)輪紋的墓磚，一共5件，分為四型。A型磚與昭通白泥井[23]出土的一塊墓磚相似，白泥井漢墓為東漢早期，A型磚也為東漢早期墓葬。B型磚與萬(wàn)州大周溪遺址[24]出土墓磚相似，根據(jù)萬(wàn)州大周溪遺址墓葬的年代判斷，B型磚應(yīng)為東漢早期墓磚。

四、結(jié)論

城壩遺址已經(jīng)發(fā)掘6次，但從來(lái)沒(méi)正式發(fā)掘過(guò)磚室墓，城壩遺址現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)從戰(zhàn)國(guó)中期到魏晉時(shí)期的遺址，其中漢代遺址居多，特別是發(fā)現(xiàn)了漢代的城址，城址已經(jīng)確定為兩次修筑，分別在西漢、東漢修筑。但發(fā)掘漢代墓葬基本為西漢時(shí)期豎穴土坑墓。從本文簡(jiǎn)單漢磚的分析及對(duì)比，大致確定城壩遺址漢磚應(yīng)該從新莽時(shí)期至東漢晚期。從墓磚的紋飾演變來(lái)看，新莽時(shí)期的漢磚紋飾簡(jiǎn)單，且四神獸紋飾也出現(xiàn)在東漢早期的漢墓中。隨著東漢王朝的政治、經(jīng)濟(jì)的逐漸衰敗，墓磚的制作也不再像原來(lái)那么精細(xì)，從“8”字紋磚就可看出，紋飾制作上比較粗糙。東漢晚期偏晚出現(xiàn)的“富貴”紋磚，說(shuō)明人們希望“富貴”永久。且復(fù)雜的紋飾變少，大部分為卷云紋、車(chē)輪紋、菱形紋等大眾紋飾。

從小小的墓磚上，特別是在視死如視生思想嚴(yán)重的漢代，更能反映出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展方向。期待城壩遺址發(fā)掘有確切年代的磚室墓，能夠準(zhǔn)確地判斷城壩遺址墓葬年代。