吳 曄
近年來,中國網(wǎng)民數(shù)量不斷增長,網(wǎng)劇的主流觀眾群已經(jīng)逐步拓展到中年人群,同時,年輕用戶對內(nèi)容推陳出新的需求也從未停止。時代的發(fā)展,觀眾審美素養(yǎng)的提高,以及視頻平臺彼此競爭的壓力,都在督促著網(wǎng)劇內(nèi)容不斷更新、經(jīng)營方式不斷進(jìn)步。近兩年來,涌現(xiàn)了如《隱秘的角落》《沉默的真相》《傳聞中的陳芊芊》《龍嶺迷窟》《慶余年》《怪你過分美麗》《贅婿》《司藤》《御賜小仵作》《云南蟲谷》《玫瑰行者》等題材各異、反響表現(xiàn)優(yōu)異的網(wǎng)劇。它們在眾多大制作、大期待的同類競品中創(chuàng)造出不俗的收視成績。本文結(jié)合行業(yè)動態(tài),對新形勢下的網(wǎng)劇出圈路徑做一些分析和思考,試圖解讀網(wǎng)劇的“爆款密碼”。
《隱秘的角落》《沉默的真相》的高口碑高點擊,帶來愛奇藝2020年“迷霧劇場”的開門紅,而“迷霧劇場”2021年又繼續(xù)發(fā)力,《八角亭迷霧》《致命愿望》等劇陸續(xù)播出;《御賜小仵作》這樣一部“小而美”網(wǎng)劇之所以能脫穎而出,除去人設(shè)(女主專心做事業(yè),能與男主肩并肩)符合現(xiàn)代審美因素外,該劇由多個案件串聯(lián)而成,使得敘述言之有物,懸念層出;雖有網(wǎng)臺劇《掃黑風(fēng)暴》珠玉在先,小成本緝毒網(wǎng)劇《玫瑰行者》,劇情回歸懸疑劇的推理探案的樸素本質(zhì),以過硬的品質(zhì)獲得收視和口碑雙豐收。
從互動層面來說,懸念敘事本就是一個雙向交流、多層互動的修辭交互活動,它能推動創(chuàng)作者和用戶之間的交流進(jìn)程,促進(jìn)懸念信息的傳達(dá)、懸念意義的生產(chǎn)。懸疑劇有著天生的收視吸引力。與古裝類懸疑故事相比,現(xiàn)代題材的懸疑故事因其現(xiàn)實意義,能提供更多收看體驗。這些優(yōu)秀劇目,敘事流暢,表演到位,給受眾帶來全新的懸念沉浸體驗。
從心理學(xué)角度分析,優(yōu)秀的現(xiàn)代懸疑劇能對社會現(xiàn)實進(jìn)行強烈觀照,用創(chuàng)作手法展現(xiàn)當(dāng)下社會現(xiàn)實,反映社會矛盾,滿足受眾的情感宣泄。比如《隱秘的角落》中引入家庭教育和少年成長議題,還有些劇目涉及家庭暴力、留守兒童等社會敏感問題,有時甚至直接改編自真實案例。因此這類劇集能揭露人性的復(fù)雜,對社會議題進(jìn)行探討,具有一定的社會價值和現(xiàn)實批判性,滿足眾多網(wǎng)民的心理訴求。
在肯定這些劇有情感宣泄、正義認(rèn)同和社會人文關(guān)懷的積極意義的同時,也不可否認(rèn)某些現(xiàn)代懸疑劇中存在基調(diào)過于灰色、有悖倫理道德、社會價值觀偏離等負(fù)面情節(jié)展現(xiàn)。在尺度和分寸把握上有難度,大多該類型涉案劇,審查和播出上也具備風(fēng)險。
影視文化是社會文化的縮影,大女主電視劇是女性意識與女性敘事發(fā)展過程中的重要產(chǎn)物和獨特形態(tài),大女主劇從起步到成熟,在不同階段發(fā)展亦有不同。《甄嬛傳》《羋月傳》等古裝“大女主”劇,曾經(jīng)占據(jù)過現(xiàn)象級熱播劇集的半壁江山,劇中女主人公一路披荊斬棘,給觀眾提供曲折離奇痛快淋漓的感官新體驗,同時,它的模式化特征與獨特的女性敘事特點也具有研究價值,一度是學(xué)界研究的熱門。
近年來,女性消費主義的萌芽和生長,對網(wǎng)劇產(chǎn)生了不小的影響。與以往的正統(tǒng)化、扁平化的古裝戲不同,《傳聞中的陳芊芊》《御賜小仵作》等節(jié)奏輕盈、視角新穎的女性題材網(wǎng)劇脫穎而出,這些劇順應(yīng)新時代下年輕女性觀眾所崇尚的自由自我情緒。比如《傳聞中的陳芊芊》中虛構(gòu)了故事發(fā)生地——“女尊男卑”的“花垣城”;《贅婿》中設(shè)計了戲份不多卻很吸引受眾的“男德學(xué)院”,用黑色幽默的形式、荒誕離奇的手法營造出新型的烏托邦,引發(fā)一系列有趣有味的劇情,易于讓女性觀眾產(chǎn)生強烈共鳴,形成一定的社會話題,達(dá)到較好的播出效果。
對現(xiàn)代女性劇,還可以通過分析劇情走向、人物設(shè)置等來梳理女性消費主義下網(wǎng)劇的流變。隨著女性意識的高漲,越來越多關(guān)注女性生存狀態(tài)、講述女性生活故事的都市職場劇出現(xiàn)。2020年,網(wǎng)劇《怪你過分美麗》聚焦當(dāng)代影視圈,劇本扎實,表演生動。秦嵐飾演的女一號莫向晚獨立堅強,做事果決,面對資本侵襲,她堅持底線,接受一個又一個挑戰(zhàn)。人物形象可信,人物關(guān)系合理,整部劇讓圈內(nèi)人看了直呼真實,觀眾看得也非常過癮,這也算是近年來職場劇的一個突破。2021年夏天熱播的網(wǎng)臺劇《理想之城》,以新時代女主蘇筱為中心,成功塑造了有血有肉的職場群像,引得廣泛熱議,使職場劇達(dá)到了新的高度。
雖然劇集市場一直有“得女性者得天下”的說法,但《慶余年》《龍嶺迷窟》《贅婿》《云南蟲谷》等大男主劇依然迎來火爆,受到擁躉。且《贅婿》《慶余年》等劇雖然講述的是帶有傳奇色彩的男性熱血成長故事,但它們通過細(xì)膩的情感表達(dá)、年輕化的敘事方法,突破了傳統(tǒng)的男性觀眾限定,女性觀眾占據(jù)相當(dāng)比重。
可見,從“性別”視角看,網(wǎng)劇中兩性形象的塑造與以往傳統(tǒng)影視劇有著明顯的不同。無論是女性形象的正面突圍,還是男性形象的反向建構(gòu),其背后均與網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)制、消費主義的驅(qū)動以及審美多元化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有關(guān)。探討網(wǎng)絡(luò)影視空間中兩性人物形象的轉(zhuǎn)變,詮釋復(fù)雜多元的網(wǎng)絡(luò)性別文化認(rèn)知,不僅能反映網(wǎng)絡(luò)性別文化的現(xiàn)狀,更能揭示現(xiàn)實生活中隱性的性別話語權(quán)的轉(zhuǎn)變。
網(wǎng)劇的主流觀眾是90后甚至是00后,這一群體普遍接受過較高的文化教育,有著較高的審美能力。面對這樣一群喜歡倍速刷劇,審美體感高,挑剔的觀眾,網(wǎng)劇只有尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,提升項目品質(zhì),在穩(wěn)妥中不斷創(chuàng)新,才能吸引更多受眾。
比如針對部分觀眾喜歡開腦洞、喜歡二次元等需求,巧妙地將玄幻、科幻、奇幻等多種元素融入劇中。《贅婿》《傳聞中的陳芊芊》等劇都嫁接了穿越、宅斗、商戰(zhàn)、宮斗等元素,用輕喜的方式結(jié)構(gòu)社會百態(tài)。這些劇風(fēng)格輕松、節(jié)奏明快,宮斗變“宮逗”,人物“無厘頭”,更迎合年輕人日常放松的需求,成為年輕人的社交話題。
近年來國潮風(fēng)興起。比如有劇打著國風(fēng)新武俠的旗號,貢獻(xiàn)了多場酣暢淋漓的打斗場面,它所營造的武俠感和江湖氣,也讓觀眾能捕捉到金庸古龍的些許痕跡。因為武俠劇長久以來的缺失,偶爾一點武俠風(fēng)味的出現(xiàn),武俠迷們就會反復(fù)研究,掀起狂熱“打Call”浪潮,有些贊譽甚至超過了劇目本身。目前來看,國風(fēng)類的網(wǎng)劇爆品較少,成功的偶然因素太多,后續(xù)同類產(chǎn)品也難有無縫連接,難以開發(fā)成系列劇。
人設(shè)討喜,與時俱進(jìn),不“油膩”。陳芊芊霸道,有缺點,卻又心地善良,有同情心;莫向晚剛硬女強人作風(fēng),卻又有柔情示弱的一面;司藤任性無理卻又可愛心善……如此種種,塑造了一個又一個真實而可愛的人物形象,讓觀眾深陷其中?!顿樞觥讽椖吭?020年官宣開機(jī)之后,曾引得質(zhì)疑之聲。因為原小說男主為“血手人屠寧立恒”,劇情比較血腥,影視改編有相當(dāng)?shù)碾y度,演員郭麒麟看似不太符合原著形象。而播出后,證明劇本在創(chuàng)作階段做了大量修改,寧立恒這個人物身上削弱了兇殘性,增了平和性,角色與郭麒麟本人合二為一。因為人物塑造的成功,使得劇情也真實可信,獲得觀眾的認(rèn)可。
制作創(chuàng)新包括美術(shù)、服化道等多維度的創(chuàng)新?!洱垘X迷窟》在陜西榆林的高家堡古鎮(zhèn)進(jìn)行實地取景,劇中將黃土高原的地貌、陜北地區(qū)的窯洞藝術(shù)都展現(xiàn)了出來,真實場景讓觀眾身臨其境之感也大大增強。無論是北京的古玩市場和小四合院,還是陜西古蘭縣境內(nèi)的風(fēng)土人情,所展示的都很符合小說描述。除場景非常符合原著外,各處細(xì)節(jié)也處理得精細(xì)完美,連王胖子的衣服都很有講究。
網(wǎng)劇市場已基本步入穩(wěn)定發(fā)展期,審核流程與傳統(tǒng)劇基本無異。網(wǎng)劇想要出圈,同樣需要精雕細(xì)琢,沒有捷徑可言。比如同樣是職場劇,有團(tuán)隊幾年磨一劍,深入調(diào)研,幾改劇本,也有些團(tuán)隊從策劃到開機(jī),還不到一年,甚至半年,靠團(tuán)隊“攢出來的段子”,用偶像劇的外殼,套用不同的行業(yè),做出一個“行活”。這樣的成色,也早就蒙蔽不了觀眾。鑒賞能力、鑒別能力越來越高的受眾,往往能一眼看出劇的本質(zhì),能判別制作團(tuán)隊的用心與否,甚至能預(yù)判劇的收視走向。如何保留真善美的價值觀,打造出不媚俗、不擦邊的新型網(wǎng)感力量,這是創(chuàng)作者長久追尋的議題。評判網(wǎng)劇成功與否,要考量它的社會價值,是否輸出正能量,追求真善美是文藝的永恒價值。