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      “圖書館+書院”模式傳承弘揚地方文化的實踐與思考
      ——以樂山市圖書館為例

      2021-11-28 00:26:26陳思樂山市圖書館
      品牌研究 2021年31期
      關鍵詞:樂山書院弘揚

      文/陳思(樂山市圖書館)

      黨的十八大以來,圍繞傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,習近平總書記發(fā)表了一系列重要論述。2020年9月22日,習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領域?qū)<掖碜剷显俅螐娬{(diào):“要堅定文化自信,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設社會主義文化強國。”近年出現(xiàn)的“圖書館+書院”服務模式將傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代圖書館相融合,致力于實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,使地方圖書館在傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、助力地方文化發(fā)展方面發(fā)揮了積極的重要作用。

      一、“圖書館+書院”模式的背景及發(fā)展現(xiàn)狀

      書院是中國讀書人圍繞著書,開展包括藏書、讀書、教書、講書、著書、校書等各種活動,進行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。 公共圖書館是指向社會公眾免費開放,收集、整理、保存文獻信息并提供查詢、借閱及相關服務,開展社會教育的公共文化設施。 書院和圖書館在機構(gòu)性質(zhì)、社會職能上有著天然的聯(lián)系。隨著傳統(tǒng)文化越來越受到重視,“圖書館+書院”模式應運而生。古老書院依托圖書館探尋新的發(fā)展之路,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力;現(xiàn)代圖書館借助書院制度與教學優(yōu)勢,拓展服務內(nèi)容、提升服務效能,二者通過優(yōu)勢互補、資源共享,共同促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進一步傳播與發(fā)展。目前,該模式已逐步完善并被國內(nèi)多座圖書館廣泛運用,如山東省圖書館尼山書院、福建省圖書館正誼書院、大連圖書館白云書院、吉林省圖書館長白書院等。經(jīng)過幾年的探索與實踐,“圖書館+書院”模式取得了顯著成效,基本形成了集禮樂教化、經(jīng)典傳承、情操培養(yǎng)、人才教育等為一體的社會教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播推廣體系,提升了圖書館的文化服務效能,推動了圖書館從借書藏書機構(gòu)轉(zhuǎn)向為文化教育傳播中心,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展與轉(zhuǎn)化?!皥D書館+書院”模式已成為圖書館開展公共文化服務的創(chuàng)新舉措和傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。

      二、“圖書館+書院”模式助力地方文化發(fā)展的實踐成果

      樂山沫若書院成立于2017年,是由樂山市委宣傳部、市文化廣電旅游局主辦的一家民辦非企業(yè)單位,舉辦單位是樂山市圖書館。樂山市圖書館和樂山沫若書院立足樂山本地得天獨厚的歷史文化資源,以構(gòu)建社會主義核心價值體系和堅定群眾文化自信為目標,圍繞弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、打造沫若文化品牌、推進文旅融合、建設文化強市,積極探索實踐“圖書館+書院”服務模式,有針對性開展地方文化挖掘整理與開發(fā)利用,在傳承弘揚地方文化、助力地方文化發(fā)展上取得了顯著成效。

      (一)匯聚專家學者,打造樂山文化人才洼地

      樂山沫若書院先后聘請四川省作協(xié)主席阿來擔任名譽院長,聘請譚繼和、蔡震、彭邦本、寧強、何開四等12名國內(nèi)知名專家學者擔任院士,并在全市歷史人文社科等領域逐級推薦選拔了64名優(yōu)秀人員作為書院研究員,形成了地方文化研究的中堅力量。書院以交流研討等形式將研究員團結(jié)凝聚在一起,廣泛開展地方文化挖掘整理和研究利用,同時鼓勵研究員積極開展“傳幫帶”,為地方文化研究培養(yǎng)后繼人才。

      (二)發(fā)揮陣地作用,傳播弘揚優(yōu)秀地方文化

      在“圖書館+書院”模式下,圖書館借助書院的人才資源和教學優(yōu)勢,創(chuàng)建“沫若講堂”高端學術講座品牌,邀請國內(nèi)知名專家學者、書院特聘院士及研究員開設主題講座,內(nèi)容以傳承國學文化、弘揚沫若文化和樂山地域文化為主,既注重開拓視野,又注意貼近樂山實際?!澳糁v堂”堅持每月舉辦1場,4年來舉辦線下、線上講座共74場,惠及群眾1.5萬余人次。重要講座皆錄音錄像,并制作成網(wǎng)絡公開課供讀者免費聆聽學習?!澳糁v堂”還組織專家學者進高校、進單位、進企業(yè)、進社區(qū)等,讓更多市民通過“沫若講堂”深入了解地方文化。創(chuàng)辦“沫若雅會”文化沙龍,不定期組織全市文學、藝術類等業(yè)內(nèi)專家、愛好者,就文藝創(chuàng)作及賞析開展討論、交流和學習活動,進一步豐富市民精神文化生活,提高城市文化內(nèi)涵。

      (三)重視學術研究,地方文化研究成果豐碩

      “圖書館+書院”模式著力發(fā)揮人才資源優(yōu)勢和學術研究能力,組織研究員開展課題研究與創(chuàng)作,推出了以圖書編輯出版為主、相關演繹作品為輔的一批文化成果。書院堅持每季度編發(fā)一期《沫若書院》院刊,用于展示樂山地方文化挖掘整理和開發(fā)利用最新成果,至今已編發(fā)院刊13期,累計百萬余字,一大批地方文史新發(fā)現(xiàn)、新認知成果面世,推動沫若文化、佛禪文化、民俗文化、茶文化等樂山地方特色文化研究向縱深發(fā)展。圖書館與書院合作編印了《沫若書院文輯》叢書,分為《禪意樂山》《古意樂山》《詩意樂山》《暢意樂山》《多彩沫若》5冊共100萬字,全方位、多角度展示樂山地方文化。書院與樂山市委黨史和地志研究室合作,組織部分書院研究員完成了《名人與樂山》編纂并出版,首次從梳理樂山文化發(fā)展脈絡的角度串寫起300余位歷史人物,有較強的歷史源流縱深感和繼往開來遞進感。

      (四)加強決策參謀,服務全市重點文旅工作

      圍繞全市中心工作,先后組織書院研究員參與了故宮南遷、武大西遷、三線建設、南方絲綢之路、中心城區(qū)文化項目等的文獻資料整理、文本創(chuàng)作及展示設計創(chuàng)意研討。針對許多群眾對樂山文旅資源了解不多、把握不準、創(chuàng)意決策基礎資料缺乏的實際,多次在圖書館舉行地方文化研討會,著手梳理樂山佛文化、水文化、鹽文化、茶文化、小涼山文化等18類文化,明確每類文化的源流、價值特征、現(xiàn)實物質(zhì)遺存及傳承利用方向,力爭在3年內(nèi)形成“樂山文化系列”專著,為樂山文旅資源的充分開發(fā)利用提供指南。

      (五)開展對外合作,掀起地方文化研究熱潮

      一是與省郭研會、中國郭研會建立了密切聯(lián)系,掌握全國郭研動態(tài),邀請相關專家來圖書館講學,大力傳承弘揚沫若文化。二是加強與樂山師范學院的合作,在師院發(fā)展研究員16名,充實了書院學術研究力量。三是加強與樂山市沙灣區(qū)的合作,將郭沫若舊居、郭沫若紀念館作為了圖書館研學基地,幫助沙灣區(qū)政府完成了沫若戲劇文創(chuàng)園中沫若書院分院的裝修設計和布展。四是加強對其他區(qū)縣的聯(lián)系引導。到目前,大多數(shù)區(qū)縣已有仿照沫若書院成立相關機構(gòu)的安排,如峨眉學研究會、嘉州歷史文化研究會,逐漸掀起了樂山新一輪地方文化研究利用的熱潮。五是加強了與嘉州畫院、市作協(xié)、市美術家協(xié)會等地方專業(yè)社團的合作,攜手開展專題研究或組織活動,在嘉州畫派研究、脫貧攻堅文學創(chuàng)作、人員培訓等方面取得了良好社會反響。

      三、“圖書館+書院”模式在傳承和弘揚地方文化上的發(fā)展建議

      為進一步傳承和弘揚地方文化,“圖書館+書院”模式在地方文化普及程度、宣傳力度、社會影響力及未來可持續(xù)發(fā)展等方面還有待逐步完善。對此,結(jié)合我市實際,提出以下發(fā)展建議。

      (一)設立樂山書院文化展陳室,打造精神文化高地

      積極爭取上級資金支持,在樂山市圖書館內(nèi)建立樂山書院文化展陳室。在裝潢和布展上主動融入地方文化元素,打造古樸雅致又兼具現(xiàn)代功能的展示空間。同時系統(tǒng)梳理樂山歷代書院發(fā)展脈絡,將書院開辦背景、重要人物、重大事件等以展板、圖片、影像資料等形式進行展出,輔以陳列相關書籍和文化藏品,多維度展示和弘揚樂山書院文化,讓參觀者進入展陳室便能直觀、立體地了解樂山書院歷史文化,感受一個城市厚重的文化底蘊。

      (二)豐富活動形式和服務內(nèi)容,注重地方文化普及

      圍繞地方特色文化,組織開展形式多樣、內(nèi)容鮮明的主題文化活動,以多元的載體和形式提高地方文化的美譽度和知名度,增強群眾的文化獲得感。如舉辦“真人圖書”閱讀推廣活動,邀請本土知名文化學者以“真人圖書”的身份被讀者“借閱”,分享自己的創(chuàng)作心路歷程、閱讀體會和讀書方式等,營造“共讀樂山好書、共品地方文化”的良好閱讀氛圍;利用圖書館場地優(yōu)勢舉辦以文學創(chuàng)作、書畫藝術及樂山本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容的培訓班,由書院研究員擔任授課老師,普及地方文化、著力培養(yǎng)一批本土學術創(chuàng)作人才;組織游學研習活動,邀請市內(nèi)外文化學者、教育工作者、學生和中華文化愛好者來樂山書院游學,參加系列文化主題活動,體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力和樂山的秀美山川以及厚重人文。

      (三)積極運用新媒體技術,加強宣傳推廣力度

      利用微信公眾號、微博、抖音等新媒體平臺,做好地方文化宣傳推廣工作。結(jié)合當今讀者的閱讀喜好和習慣,編輯系列標題醒目、內(nèi)容豐富、排版美觀、圖片精美的推文或者短視頻,在微信和抖音上進行推送發(fā)布,詳細介紹樂山本地的名人名家、民風民俗、文化地標等地域文化,吸引廣大網(wǎng)友點擊、訂閱和轉(zhuǎn)發(fā),擴大樂山地方文化知曉度;以線上展覽方式在圖書館官網(wǎng)、微信公眾號上舉辦地方文獻展、作家專題展、書畫作品展等主題展覽,宣傳展示最新地方文化研究成果,加深讀者對樂山地方文化的了解與認識;優(yōu)化活動參與方式,開通直播功能,讓講座、研討會、讀書交流等活動實現(xiàn)同步直播、網(wǎng)絡共享,吸引更多讀者即時參加活動和加入討論,增加觀眾互動性與體驗感,提高活動影響力。

      (四)收集整理地方文獻,保存?zhèn)鞒械胤接洃?/h3>

      地方文獻是地方歷史文化的重要載體,反映了一個地區(qū)政治、經(jīng)濟、歷史、風土人情和文化積淀,是一個地區(qū)獨特的文化標簽。收集整理地方文獻是圖書館和書院的重要職責,也是傳承弘揚地方文化的重要內(nèi)容。除通過圖書館呈繳制度收集地方文獻外,圖書館可聯(lián)合書院一起面向全市各機關企事業(yè)單位和個人廣泛開展地方文獻征集活動,將樂山人寫的、寫樂山的文獻資料做到應收盡收,將地方文化記憶收藏好、保存好、展示好,為廣大市民了解地方文化、專家學者開展地方文化研究,提供堅實的文獻基礎保障和資料支撐,也為地方文脈傳承作出積極貢獻。

      (五)建立地方特色文化數(shù)據(jù)庫,展示城市文化底蘊

      加強地方文獻資源數(shù)字化建設,根據(jù)樂山地域文化特色,梳理出有代表性的館藏地方文獻并進行數(shù)字化,突出重點、把握精髓,如建立嘉州文化名人數(shù)據(jù)庫、樂山地方文獻數(shù)據(jù)庫、樂山書畫作品數(shù)據(jù)庫、沫若講堂公開課數(shù)據(jù)庫等地方特色文化數(shù)據(jù)庫,以數(shù)字化形式保存和展示地方特色與文化內(nèi)涵,對于保護傳承地方優(yōu)秀文化、實現(xiàn)地方優(yōu)秀文化資源共享、發(fā)揮地方特色文化價值具有重要意義。

      (六)開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品,提升地方文化價值

      依托館藏資源,結(jié)合自身實際情況,以合作或授權(quán)的方式與設計公司、高等院校等社會力量合作開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,從館藏資源中深度挖掘出代表性地方文化元素與符號,結(jié)合現(xiàn)代讀者的審美和多元化的文化消費需求,開發(fā)一批外形精美又兼具實用價值的地方特色文創(chuàng)產(chǎn)品進行展示和銷售,如古籍書本外形的3D圖書小臺燈、峨眉山輪廓狀的筆架、三江匯流地形的硯臺及印有館藏書畫作品圖案的書簽、鼠標墊、筆記本等,讓讀者既能看到文化還能帶走文化。對圖書館和書院來說,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品在促進優(yōu)秀地方文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的同時,提升自我造血能力,實現(xiàn)圖書館和書院的可持續(xù)發(fā)展。

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