散打技術(shù)分類及其應(yīng)用的分析

張銳

我國傳統(tǒng)文化博大精深，除卻文化的傳承也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文武傳承都是中華民族傳統(tǒng)文化集成發(fā)展的核心內(nèi)容。在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中，知識的重要性不斷提升，令人們對于武術(shù)的認(rèn)識也逐漸減弱，文韜武略的專業(yè)人才數(shù)量逐漸減少。男武術(shù)不僅僅是強者的象征，本身也具備強健體魄的優(yōu)點。而散打本身就是兩個人按照一定的操作方式，通過擊打等方式進行進攻防守的一種競技格斗模式。為此本文結(jié)合當(dāng)前的散打運動模式，分析散打的主要技術(shù)手段和分類內(nèi)容，進一步研究了散打技術(shù)的應(yīng)用方式，以求能夠全面提升散打運動的影響力，為后期的應(yīng)用提供一定的理論依據(jù)。

武術(shù)的傳承博大精深，散打本身就是武術(shù)的一種創(chuàng)新性的傳承方式，是當(dāng)前中華武術(shù)發(fā)展的積淀和延伸，在原本的傳承中，散打被人們稱之為“散手”，經(jīng)過長期的歷史發(fā)展沉淀，人們從原本的生存搏斗中進行探索，通過搏擊的方式對其進行創(chuàng)新，經(jīng)過了長年的發(fā)展以及傳承已經(jīng)成為了很多群眾熱愛的一種體育項目手段。在國際舞臺上熠熠生輝。散打本身具備一定的感染力，能夠讓參與者都身臨其境，感受頗深，因此在國際市場中廣受好評。

1 散打的技術(shù)分類

散打項目本身就是體育競技之中的一項主要項目內(nèi)容，其具備一定的觀賞性，受到各界民眾的關(guān)注，按照技術(shù)級別分類可將其劃分為九級三段，與日本傳統(tǒng)跆拳道項目相似。三級為一個段位，按照不同的顏色進行劃分，青色最低、銀色居中、金色最佳。在每一個段位之中都有著相對統(tǒng)一的稱呼。前三級是低段位，稱之為鷹，其次為中段位，稱之為虎，最后是高段位稱之為龍。結(jié)合具體實際可知，九段三級從低到高以此可以進行劃分。

在傳統(tǒng)的散打項目之中，這種項目本身就是一種男子項目內(nèi)容，雖然部分女子也愿意進行活動，但是參與比賽的仍舊是男子，按照不同EDG體重劃分，將散打項目劃分為不同的組別進行分類。如48公斤、56公斤、100公斤或是100公斤以上等共十二個級別劃分。

大多數(shù)的散打應(yīng)用都是在比賽之中實現(xiàn)的，隊員在一個相對公平的環(huán)境之中進行競爭，比賽的提出也是為了觀察雙方之間的實力對比。散打本身與其他的格斗類項目之間所產(chǎn)生的主要區(qū)別在于，運動中結(jié)合相關(guān)的技巧和一定的體育運動方式內(nèi)涵。換言之，散打本身展示了體育經(jīng)濟之中的價值性。讓競技者能夠在體育運動中發(fā)揮自身的價值。具有一定競爭力的武術(shù)項目，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上已經(jīng)對競技的方式規(guī)則進行了轉(zhuǎn)變，讓體育的本質(zhì)逐漸體現(xiàn)，逐漸的實現(xiàn)了體育的優(yōu)化，推動了全球的標(biāo)準(zhǔn)化實現(xiàn)。散打本身作為一種武術(shù)競技項目要想充分的融入在體育運動之中，就要重新對多種不安全因素進行規(guī)避，讓其能夠按照相應(yīng)的體育標(biāo)準(zhǔn)進行相關(guān)比賽的組織，盡可能的彰顯個人的綜合實力，展示自身強健的體魄，讓人們的心理和力量都得到一定的升華。

2 散技術(shù)的應(yīng)用

散打本身在比賽之中的應(yīng)用，已經(jīng)逐漸引起了更多人的關(guān)注，散打本身的規(guī)則都是以奧運精神為基礎(chǔ)構(gòu)建的，在不同的運動賽事之中，都會開設(shè)散打項目內(nèi)容，更有各大地區(qū)的群眾特地舉辦散打比賽。隨著時間的推移，散打之中女子的參與感相對較少，但是女子項目的開始，更多的是讓散打比賽的觀賞性逐漸的增強，讓散打越來越受到更多人的關(guān)注。由此觀之，現(xiàn)階段的散打武術(shù)比賽也逐漸成為了一種專業(yè)的體育競技運動。

散打競技技術(shù)已經(jīng)逐漸從國際轉(zhuǎn)化為了城市化發(fā)展。隨著時間的推移，我國很多地區(qū)都在城市之中開展散打技術(shù)比賽，城市與城市之間的交流溝通，也在散打技術(shù)的推動下不斷的加深。小城市之中或是大型的城市建設(shè)環(huán)境之中，都會選擇各種各樣的比賽項目，參與者數(shù)量也相對較多。由此觀之，散打本身已經(jīng)成為了全民運動過程中的一項主要的項目之一。隨著時代的發(fā)展，散打競技本身就有著較強的發(fā)展特性。雖然在中國開展的實踐只有短短30年。其核心主要是為了體現(xiàn)男子的力量優(yōu)勢。在時代發(fā)展的過程中，受到了各界的關(guān)注。自古以來，力量本身就是實力的一部分，由此觀之，這種散打的技巧本身也是展示男性特征的一種重要的表現(xiàn)方式，因此也成為了男性最喜歡的運動之一。力量本身就是個人綜合能力的一項重要組成部分，散打中力量的展示本身就是個人實力的一個重要的組成內(nèi)容，通過長時間的宣傳影響，放大了這種精神體驗，不僅僅讓更多的消費者有效規(guī)避不可能產(chǎn)生一定的懈怠情趣，一方面讓散打技巧應(yīng)用變得更加有效，另一方面也能夠有效的提升個人的綜合意志，提升對運動的感知力。

結(jié)合一定的文獻資料分析和相關(guān)的技術(shù)手段觀察可知，散打技術(shù)的分類和應(yīng)用在未來仍舊有很長的路徑需要探索。競技運動的核心意義不在于能夠為社會生產(chǎn)力帶來多少經(jīng)濟收益，而是決定于在人民群眾之中的感染力。未來的發(fā)展中，通過散打與體育之間的完美融合，會逐漸地令散打藝術(shù)逐漸創(chuàng)新發(fā)展，也讓我國傳統(tǒng)文化的傳承得到長足的進步。

（作者單位：青島城市學(xué)院）