李長(zhǎng)傅致許云樵三通書(shū)信時(shí)事考

于延亮

《許云樵來(lái)往書(shū)信集》收李長(zhǎng)傅來(lái)函三通，編者按函示落款時(shí)間將其編列先后，結(jié)合函件內(nèi)含歷史信息可知，三通書(shū)信分別作于1936、1947、1937年，故集中編次有誤。弄清了三通書(shū)信的寫(xiě)作時(shí)間，亦解決了李、許二人之初識(shí)交往和南洋學(xué)會(huì)成立問(wèn)題，對(duì)深入認(rèn)識(shí)和了解民國(guó)南洋研究學(xué)者交往和研究南洋學(xué)會(huì)成立問(wèn)題有重要意義。

李長(zhǎng)傅（1899—1966），江蘇鎮(zhèn)江人，地理學(xué)家，早年留學(xué)日本，肄業(yè)于日本早稻田大學(xué)，長(zhǎng)期在上海暨南大學(xué)從事南洋、華僑史的教學(xué)和研究，著述頗豐。許云樵（1905—1981），江蘇無(wú)錫人，當(dāng)代南洋研究權(quán)威，早年肄業(yè)于東吳大學(xué)和中國(guó)公學(xué)，三十年代后定居南洋。南洋學(xué)會(huì)，原名“中國(guó)南洋學(xué)會(huì)”，成立于1940年，是研究南洋的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，由姚楠、許云樵、張禮千、郁達(dá)夫、劉士木、李長(zhǎng)傅、韓槐準(zhǔn)等創(chuàng)辦。學(xué)會(huì)出版《南洋學(xué)報(bào)》《南洋學(xué)會(huì)叢書(shū)》等作為學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交流平臺(tái)，也舉辦各類(lèi)演講和研討，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)研究者和有興趣的社會(huì)人士參加。李、許二氏均是南洋研究大家，又同為中國(guó)南洋學(xué)會(huì)發(fā)起人和學(xué)會(huì)早期的重要成員。由于資料的匱乏，對(duì)于兩位的交往和南洋學(xué)會(huì)早期歷史的研究并不多見(jiàn)，前者尚未見(jiàn)有研究，后者基本依賴(lài)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚楠與早期會(huì)員的回憶。馬來(lái)西亞新紀(jì)元學(xué)院廖文輝、曾維龍纂注的《許云樵來(lái)往書(shū)信集》所收李長(zhǎng)傅致許云樵信三通，為研究這段歷史提供了一些彌足珍貴的史料。

一、書(shū)信原文

編者按函示落款將其編列先后，茲將原文照錄如下。

（一）五月十二日

云樵先生：

前在《東方雜志》見(jiàn)尊著《林道乾略居勃泥考》，溝通中暹史料，考證詳確，不勝欽服。昨又見(jiàn)商務(wù)出版之尊譯《暹羅王鄭昭傳》，根據(jù)暹羅著作，補(bǔ)正原著之漏略，更所心折。茲有領(lǐng)益者，傅前曾據(jù)中、英文記載，知宋卡有一中國(guó)殖民開(kāi)辟者，曰吳王，而不詳其名?？套x尊著，知名吳陽(yáng)，此陽(yáng)字是否自暹文譯音，抑有中國(guó)記錄可證？尚希見(jiàn)示。又悉先生尚有詳細(xì)記載，可以見(jiàn)示否？又傅曾見(jiàn)安南及中國(guó)記載，謂柬埔寨之河仙有中國(guó)人曰鄭玖（或作鄭天賜/天錫）受安南總兵職，亦曾與鄭昭發(fā)生交涉，不知暹文中可以證明否？亦希見(jiàn)示為禱。素未識(shí)荊，冒昧陳求，敢請(qǐng)恕其唐突。謹(jǐn)頌著安。

弟? 李長(zhǎng)傅手上，五月十二。

另寄呈《中南文化》第二期一冊(cè)，祈指正。

（二）六月一日

云樵先生：

云樵先生手示及《南洋學(xué)報(bào)》均收到，謝謝。兄等提倡南洋文化之精神，不勝欽佩。此間（臺(tái)灣）在……為日本南進(jìn)之根據(jù)地，亦為研究南洋之中心。如日文之《南洋年鑒》即為臺(tái)灣總督府出版者。星加坡出版《南洋年鑒》之藍(lán)本，即該年鑒第三回本，但該年鑒第四回本已于一九四二年出版，分為二冊(cè)，內(nèi)容比第三回本豐富。一九四〇年又新創(chuàng)南方資料館，由總督府所藏關(guān)于南洋、華南藏書(shū)擴(kuò)充，共有八萬(wàn)余冊(cè)，各國(guó)文字皆有之，日本譽(yù)為東方南洋藏書(shū)之首位。光復(fù)后未整理亦未開(kāi)放，令人可嘆。臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)為研究南洋之中心，藤田博士即該校第一任文學(xué)院長(zhǎng)。該校史學(xué)科偏重南洋史，出版之史學(xué)科研究年報(bào)，頗多南洋史論文?，F(xiàn)在改為臺(tái)灣大學(xué)，亦招致國(guó)內(nèi)下駟之人才，不足論及矣。弟去歲來(lái)臺(tái)，專(zhuān)學(xué)習(xí)一點(diǎn)臺(tái)灣地理歷史，已成《臺(tái)灣地理》《臺(tái)灣史》二書(shū)，前書(shū)已由中華書(shū)局出版，后書(shū)正在整理中。所以未克專(zhuān)力搜求南洋史料，甚愧。茲草一與臺(tái)灣有關(guān)南洋（題名不妥，請(qǐng)改《臺(tái)灣與南洋——讀史札記》）論文一篇，無(wú)系統(tǒng)，不過(guò)札記，望兄有以教之。育崧、士木兄、槐準(zhǔn)先生等請(qǐng)代問(wèn)好。姚楠兄有回南說(shuō)，現(xiàn)在星否？念之。暑期后行止未定，或回瀘或至臺(tái)東、澎湖未定?；厥菊?qǐng)寄臺(tái)北信箱四十三號(hào)，由報(bào)館駐臺(tái)辦事處江慕云先生轉(zhuǎn)為盼。請(qǐng)常指教，即頌文安。弟長(zhǎng)傅頓首。六月一日。

此間郵局不通外匯，會(huì)費(fèi)托瀘上友人寄上。

（三）八月十日

云樵先生臺(tái)鑒：

逕啟者。弟于下月底南游，在新加坡晤及陳育崧先生，屢道及閣下前星期六抵曼谷至《華僑日?qǐng)?bào)》。問(wèn)及先生地址，始悉棲駕北大年。星期四日，弟曾在宋卡，不知大駕近在咫尺，以致失之交臂，深以為悵。弟在此約停一星期，即赴安南一觀真臘古跡，由西貢回國(guó)。因時(shí)間所限，故亦不克再赴南暹良晤，只有圖之他日矣。

敬有懇者，在宋卡時(shí)曾一訪吳王城，向僑老問(wèn)及吳王事跡，但同僑中無(wú)一研究?jī)S史者，故均語(yǔ)焉不詳，不知暹文中有此記載否？可否于便中譯示？又吳王城如有影片亦請(qǐng)見(jiàn)賜一份。在叻時(shí)與陳育崧先生談及擬集合國(guó)內(nèi)外研究南洋同志組織一學(xué)會(huì)，暹羅方面擬請(qǐng)先生作為發(fā)起人，為純學(xué)術(shù)性質(zhì)。海內(nèi)外發(fā)起人亦不過(guò)數(shù)人而已（國(guó)外暫定□先生、陳先生、葉華芬先生，國(guó)內(nèi)為弟與黃素封先生、張星烺先生、馮承鈞先生等）。詳情待弟回國(guó)后與友人商妥后再達(dá)。回示請(qǐng)逕寄上海真茹暨南大學(xué)海外文化部，或上海界路均益里三十號(hào)亦可。草上，即頌近安。

弟? 李長(zhǎng)傅，八月十日。

二、時(shí)事考釋

筆者在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)按照《書(shū)信集》對(duì)三通書(shū)信的編列順序，信件所含的信息與史實(shí)不符，考釋如下：

（一）通信時(shí)間

三通書(shū)信日期僅標(biāo)注日月，編者按其日月先后編列次序。據(jù)信件內(nèi)容，可知三封信件時(shí)間不在一年，且順序有誤。詳述如下：

函（一）通信日期為五月十二日，李長(zhǎng)傅稱(chēng)“前在《東方雜志》見(jiàn)尊著《林道乾略居浡勃泥考》……昨又見(jiàn)商務(wù)出版之尊譯《暹羅王鄭昭傳》”，前文見(jiàn)《東方雜志》第32卷第1期，出版于1935年元旦;后書(shū)出版日期為1936年2月。由這兩個(gè)時(shí)間大致可斷，該信作于1936年。

函（二）通信日期為六月一日，李長(zhǎng)傅在信中稱(chēng)“此間”以括號(hào)注出此時(shí)身在臺(tái)灣。李長(zhǎng)傅女兒李萍、女婿陳代光合著《李長(zhǎng)傅傳略》提到，李氏1946年秋至1947年秋赴臺(tái)任教，就職地處新竹的臺(tái)灣省立商業(yè)職業(yè)學(xué)校，中國(guó)南洋學(xué)會(huì)1946年度會(huì)員錄所示李氏通信地址也是該校。后面又說(shuō)“去歲來(lái)臺(tái)，專(zhuān)學(xué)習(xí)一點(diǎn)臺(tái)灣地理歷史”，并著有《臺(tái)灣地理》《臺(tái)灣史》二書(shū)和論文一篇，即《臺(tái)灣與南洋——讀史札記》。李氏有關(guān)臺(tái)灣史地的兩種著作今已不可查考，不過(guò)札記發(fā)表在1948年6月出版的《南洋學(xué)報(bào)》第五卷第一期上，文前按語(yǔ)說(shuō)，該文是應(yīng)許云樵之請(qǐng)而作，專(zhuān)述“臺(tái)灣關(guān)于南洋的史料”，札記后注日期“1947年6月1日”，即此信寫(xiě)作時(shí)間。

函（三）通信日期為八月十日，李信稱(chēng)“上月底南游”在新加坡晤陳育崧，《李長(zhǎng)傅傳略》中提到，李氏1937年夏只身赴南洋各地考察四個(gè)多月，秋季回國(guó)。故該信寫(xiě)于1937年8月10日。

因此，可以斷定書(shū)中所載三通書(shū)信排序有誤，三通書(shū)信分別作于1936、1947、1937年。

（二）史事考釋

弄清了三通書(shū)信的寫(xiě)作時(shí)間，亦可解決李、許二人初識(shí)和南洋學(xué)會(huì)成立等事件，對(duì)深入認(rèn)識(shí)和了解民國(guó)南洋研究學(xué)者交往和南洋學(xué)會(huì)成立有重要意義。

1.李、許二人之初識(shí)

李長(zhǎng)傅在函（一）中說(shuō)與許云樵“素未識(shí)荊，冒昧陳求，敢請(qǐng)恕其唐突”，并奉上1935年5月1日出版的由中南文化協(xié)會(huì)主辦的《中南文化》第二期。李長(zhǎng)傅年長(zhǎng)許云樵六歲，且此時(shí)在學(xué)術(shù)之成就和地位均比許云樵高，但通信中使用了“素未識(shí)荊”“冒昧陳求”“唐突”等詞語(yǔ)，言辭謙卑，說(shuō)明這是李氏第一次寫(xiě)信給許云樵。綜合上面對(duì)通信時(shí)間的判斷，函（一）是兩位在南洋研究方面同樣具有卓越成績(jī)的學(xué)者的首次通信。正因?yàn)槿绱?，注重搜集和保存史料的許云樵非常重視二人的首次對(duì)話和交流，故將此信保留下來(lái)，得以流傳至今。

2.中國(guó)南洋學(xué)會(huì)成立問(wèn)題

關(guān)于中國(guó)南洋學(xué)會(huì)成立，許甦吾《南洋學(xué)會(huì)與南洋研究》、魏維賢《南洋學(xué)會(huì)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)》、姚楠《中國(guó)南洋學(xué)會(huì)的創(chuàng)立和發(fā)展》、姚楠《南洋學(xué)會(huì)的成立》、林我鈴《南洋學(xué)會(huì)的回顧與前瞻》、余思偉《南洋學(xué)會(huì)五十年》、顏清湟《南洋學(xué)會(huì)與南洋研究：回顧與前瞻》皆有論述，除了許、魏二文外，均以姚文回憶為準(zhǔn)。學(xué)會(huì)的手創(chuàng)者姚楠親述創(chuàng)辦史事當(dāng)然具有無(wú)上之權(quán)威，不過(guò)人的記憶總是有限，《許云樵來(lái)往書(shū)信集》所收三通書(shū)信又為學(xué)會(huì)成立史補(bǔ)充了一些材料，也會(huì)研究學(xué)會(huì)成立的早期準(zhǔn)備提供了一手材料和新的線索。

李長(zhǎng)傅在函（三）中向許云樵通報(bào)：1937年7月在星洲與陳育崧交流時(shí)，雙方約定集合國(guó)內(nèi)外從事南洋研究的中國(guó)同人組織一個(gè)“純學(xué)術(shù)性質(zhì)”的學(xué)會(huì)，并暫時(shí)擬定了發(fā)起人名單：國(guó)外為許云樵、（遺漏第一人姓氏，無(wú)法判斷此人姓名）、陳育崧、葉華芬，國(guó)內(nèi)為李長(zhǎng)傅與黃素封、張星烺、馮承鈞等。

從信件看，李長(zhǎng)傅、陳育崧在1937年7月已交換了各自的意見(jiàn)，提出了成立專(zhuān)業(yè)研究學(xué)會(huì)的計(jì)劃，并將其具體情況告知許云樵，而到1940年3月學(xué)會(huì)成立，在長(zhǎng)達(dá)兩年多的時(shí)間內(nèi)，信中提到的數(shù)位學(xué)者之間不可能毫無(wú)交流。最后，到場(chǎng)發(fā)起人只有關(guān)楚璞、郁達(dá)夫、張禮千、許云樵、姚楠、韓槐準(zhǔn)六人，劉士木和李長(zhǎng)傅不在場(chǎng)、不知情的狀況下也被列入發(fā)起人。特別是許云樵作為知情人，主編《南洋學(xué)報(bào)》十余年，也留下記錄此事的其他相關(guān)文字。對(duì)此合理的解釋便是，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)形勢(shì)正酣，溝通聯(lián)絡(luò)不甚便利，身處南洋的學(xué)者便只好臨時(shí)組織與自身關(guān)系密切的南洋在地學(xué)者創(chuàng)辦了南洋學(xué)會(huì)。

短短三通書(shū)信直接展示出李、許二氏的早期交往和治學(xué)交流活動(dòng)的一個(gè)側(cè)面，也為研究南洋學(xué)會(huì)早期創(chuàng)辦史提供了重要資料。二人在交往中，互相問(wèn)學(xué)和提攜，體現(xiàn)了學(xué)人之間的真摯友誼。書(shū)信集收錄許氏中、英文信札四百余通，可以反映其個(gè)人生活、思想和學(xué)術(shù)興趣的變化狀況，具有重要的史料價(jià)值，值得學(xué)界進(jìn)一步關(guān)注和進(jìn)行深入挖掘和研究。