袁華
(江西省彭澤縣彭湖灣小學(xué),江西 九江 332700)
引言:眾所周知,道德素養(yǎng)教育對小學(xué)生來說至關(guān)重要,它影響著學(xué)生未來價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成。教育戲劇所特有的綜合性、表演性、游戲性能激發(fā)學(xué)生的好奇心,較好地滿足初中學(xué)生自我肯定、自我表現(xiàn)的欲望,從而幫助他們釋放天性,在教師的指導(dǎo)下愉快學(xué)習(xí)。
戲劇就是由多種藝術(shù)元素所構(gòu)成的,主要包括許多的藝術(shù)形式,譬如美術(shù)和音樂,還會包括許多人物的信仰和思想情感。從中國豐富多樣的戲劇類型當(dāng)中,就能夠找出來從華夏歷史記錄開始至今大多數(shù)的歷史故事,因此能夠說戲劇承載中國各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國戲劇就是把多種類型的藝術(shù)元素有機(jī)融合的表達(dá)方式。我國戲劇種類高達(dá)300 多種,深受人群群眾的喜愛。戲劇根據(jù)表演的形式能夠分成話劇、歌劇、舞劇以及戲曲,按照戲劇題材能夠分成家庭劇、歷史劇、家庭劇、社會劇以及神話劇。
我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分就是戲劇,其創(chuàng)作應(yīng)該融合很多傳統(tǒng)的文化元素,還可以展現(xiàn)出來當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)以及精神面貌,還能夠寄托人們對美好生活的向往。在不斷發(fā)展中,戲劇不僅可以吸取我國文化精髓,還能夠通過不斷創(chuàng)作,進(jìn)一步地傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,既促進(jìn)我國悠久文化傳承,又促進(jìn)我國社會的進(jìn)步。戲劇的創(chuàng)作不僅豐富了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,豐富文化傳播的形式,對傳統(tǒng)文化具有重要的傳播作用。
學(xué)生們德育水平的有效提升,還需要一定的知識儲備。知識儲備可以讓學(xué)生們了解基礎(chǔ)知識,提高學(xué)生們自身品德素養(yǎng)。在這一過程中,不可以忽略各個學(xué)科教學(xué)的任務(wù),教師不僅需要教授學(xué)生們基礎(chǔ)知識,還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程當(dāng)中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)以小學(xué)生作為課堂的主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性,教師可以通過提問形式,讓學(xué)生們參與到其中。還應(yīng)該就不同年齡階段學(xué)生自身的特點(diǎn),進(jìn)一步地制定出來行之有效的教學(xué)措施,譬如,對于低年級學(xué)生來說,教師需要運(yùn)用到游戲化的課堂教學(xué)方式,進(jìn)一步地激發(fā)出小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們能夠愉快且輕松教學(xué)環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師將戲劇滲透到德育教學(xué)過程當(dāng)中,需要重視對傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新,由于現(xiàn)階段大部分小學(xué)生對戲劇文化容易產(chǎn)生不解,對此,教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)的方式,讓不同的教學(xué)模式來適應(yīng)不相同的課堂教學(xué)內(nèi)容。教師需要組織學(xué)生們來參觀博物館,對當(dāng)?shù)丶t色經(jīng)典以及革命老區(qū)等地方進(jìn)行探訪,讓學(xué)生能夠了解歷史的足跡。
小學(xué)時(shí)期的學(xué)生比較叛逆,特別是比較調(diào)皮的男孩,他們性格較為沖動,情緒也非常容易反復(fù),但凡遇到問題,經(jīng)常能夠因?yàn)橐恍┟芏蚣?。有一次,在玩游戲過程當(dāng)中,班級中有兩名男生動手打起來,他們當(dāng)時(shí)誰都不服氣,老師也沒有勸住他們,所以,在班級中,教師就組織一場即興的表演。從班級當(dāng)中挑選出來兩組同學(xué),分別來扮演比較理性的這兩名男生、比較憤怒的這兩名男生。在這兩組學(xué)生扮演過程當(dāng)中,“憤怒”小組因?yàn)橥嬗螒蜻^程中,一句不經(jīng)意間說出來的話語,從而大發(fā)脾氣,最終動起手來;但是,“理性”小組由于說出相同話語,其他學(xué)生可以理性地指出此句話的不禮貌,理性小組也會認(rèn)識到問題所在,最終會選擇誠懇道歉,從而化解矛盾。
通過戲劇活動的訓(xùn)練以及熏陶,小學(xué)生所應(yīng)當(dāng)擁有的良好品質(zhì)被充分地挖掘出來,譬如熱情、善良以及寬容等。這些良好品質(zhì)能夠讓小學(xué)生,尤其是性格內(nèi)向、害羞的小學(xué)生,在經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的一系列戲劇活動當(dāng)中樹立自信心、鼓足勇氣、盡情投入以及自我完善。
例如,班級當(dāng)中具有比較胖的兩名女同學(xué),她們由于自己的身材,在平時(shí)非常沒有自信,當(dāng)時(shí)筆者在決定讓全體同學(xué)排演《三打白骨精》時(shí),在倡導(dǎo)學(xué)生們踴躍角色過程當(dāng)中,她們表現(xiàn)得比較羞澀,不敢主動來爭取。這時(shí),教師應(yīng)當(dāng)特意將她們找出來,并且詢問她們的意見,兩名女生都認(rèn)為自己比較胖,并不適合扮演其中的任何一個角色,擔(dān)心受其他學(xué)生的嘲笑。教師需要激勵以及鼓勵他們,并且可以與其身上特點(diǎn)有效結(jié)合,進(jìn)一步設(shè)計(jì)出來為白骨精打扇子的兩名侍女角色。當(dāng)她們花了美美的妝,都穿上戲服,站到舞臺當(dāng)中的一瞬間,進(jìn)一步地感受到自信。一個小角色,盡管沒有任何臺詞,卻能夠帶給學(xué)生們不同的藝術(shù)體驗(yàn)。通過戲劇的形式,在排演過程當(dāng)中,促進(jìn)學(xué)生們自我品質(zhì)以及個性發(fā)展,勝過班會課上單純的說教。
結(jié)論:綜上所述,小學(xué)時(shí)期思想品德的教育對學(xué)生們以后發(fā)展非常的重要,怎樣能夠把優(yōu)秀文化有效滲透到德育教學(xué)過程當(dāng)中,這就是每一位一線教師需要思考問題。這也是漫長的一個過程,需要學(xué)校、學(xué)生以及教師共同的配合,更需要在實(shí)踐過程當(dāng)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。