從藝術(shù)教育角度看服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

□林 珣 閩江學(xué)院服裝與藝術(shù)工程學(xué)院

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以我國(guó)服飾文化為核心，由設(shè)計(jì)者使用高新技術(shù)將服飾文化因素融入產(chǎn)品中，設(shè)計(jì)出帶有中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化色彩的產(chǎn)品。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集我國(guó)文化與經(jīng)濟(jì)為一體，由設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)三部分組成，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱之一。從藝術(shù)教育的角度思考，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要具有較高藝術(shù)精神和創(chuàng)造力的人才，能夠完成文化創(chuàng)意軟件開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)品、提供創(chuàng)意服務(wù)，為國(guó)家軟實(shí)力的進(jìn)步貢獻(xiàn)一分力量。

一、服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

（一）服飾文化

服飾文化是中國(guó)文化的分支，不同年代的服飾風(fēng)格與做工有很大差異。我國(guó)的服飾文化經(jīng)歷了古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代等多個(gè)時(shí)期的發(fā)展與積累，融合了各民族的文化特點(diǎn)，形成以漢服為主流的服飾文化。我國(guó)的服飾經(jīng)歷了獸皮、麻衣、上下裳、袍服、織錦、衫裙、馬褂、旗袍、中山裝、連衣裙、列寧裝、牛仔褲（裙）等過(guò)程。我國(guó)出土的原始社會(huì)時(shí)期的骨針是當(dāng)時(shí)的縫紉工具，而海貝、獸齒、魚(yú)骨是獸皮的裝飾品。還有甘肅出土的彩陶文物清晰地繪制了上衣下裳圖案，為我國(guó)歷史服飾文化研究提供了依據(jù)。服飾文化可以反映出各個(gè)朝代的特色、生活理念與發(fā)展水平。如魏晉南北朝時(shí)期的服飾更多展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)美的追求，例如，當(dāng)時(shí)的婦女服裝以寬博為主，因而服飾特點(diǎn)為對(duì)襟、束腰、衣袖寬大，袖口、衣襟與下擺綴有緣飾，布料使用蠟染印花錦布，頸部搭配帔，帔形似現(xiàn)在的圍巾[1]。人們制作衣裳時(shí)講究且華美，在原先遮體保暖的基礎(chǔ)上開(kāi)始追求衣裳的美感與裝飾性。多元化文化背景下，我國(guó)的服飾文化受到西方服飾的影響，因此人們開(kāi)始根據(jù)西方服飾立體造型進(jìn)行修剪，袍身逐漸收窄。設(shè)計(jì)者融合我國(guó)民族服飾特點(diǎn)進(jìn)行改良，在衣袍上添加了腰省、胸省、肩縫、裝袖等元素，創(chuàng)造出具有中西文化特色的旗袍款式。我國(guó)的服飾文化遺產(chǎn)豐富，同時(shí)各地的服飾展覽廳與博物館中陳列著各朝各代的服飾文物與服裝裝飾品。這為服飾文化愛(ài)好者與藝術(shù)工作者提供了參考依據(jù)。

（二）服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)由藝術(shù)設(shè)計(jì)者參與的產(chǎn)業(yè)。他們根據(jù)自身所學(xué)、藝術(shù)天賦、專業(yè)技能，將傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化、創(chuàng)意想法融合在一起，借助高新技術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作，創(chuàng)造出附加值高的產(chǎn)品。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有就業(yè)潛力、藝術(shù)性、創(chuàng)造性。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有較好的發(fā)展前景。我國(guó)悠久的歷史文化為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了資源。創(chuàng)意者挖掘中華服飾文化的底蘊(yùn)，了解我國(guó)服飾的各種款式、精湛工藝、鮮明色澤與獨(dú)特風(fēng)采，以中華服飾文化為核心要素，再融入現(xiàn)代科技元素，加上創(chuàng)意者的想象力，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的藝術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)[2]。發(fā)展服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以創(chuàng)造財(cái)富，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐呢泿帕魍?，還可以弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，提高國(guó)民的文化鑒賞水平。人們的生活越來(lái)越富裕，在解決了溫飽問(wèn)題之后，開(kāi)始追求時(shí)尚，注重視覺(jué)享受。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品有圖書(shū)類、書(shū)畫(huà)類、攝影類、影視類和工藝品類等。隨著人們對(duì)精神生活的逐漸重視，市場(chǎng)對(duì)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求量不斷增加，因而服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品種越來(lái)越多。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)除了產(chǎn)品外，還涉及服務(wù)行業(yè)。服務(wù)行業(yè)能夠?yàn)橛行蔚漠a(chǎn)品做好無(wú)形的服務(wù)。服務(wù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容包括演出服務(wù)、節(jié)慶服務(wù)、旅游服務(wù)和展銷服務(wù)等[3]。演出服務(wù)是演員在不同場(chǎng)合中搭配不同服裝來(lái)演繹出不同的效果，通過(guò)華美的服裝給觀眾帶來(lái)視覺(jué)盛宴。服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以為人們帶來(lái)時(shí)尚沙龍，促進(jìn)各民族之間的文化交流，實(shí)現(xiàn)西方文化與民族文化的融合與創(chuàng)新，也可以構(gòu)建服飾產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綜合性發(fā)展。

二、藝術(shù)教育角度下的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及內(nèi)容廣泛，因而從業(yè)人員需要具備深厚的藝術(shù)功底。藝術(shù)教育是提升設(shè)計(jì)者藝術(shù)創(chuàng)造能力的主要途徑，也屬于文化范疇，與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，可以促進(jìn)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展[4]。藝術(shù)教育有別于傳統(tǒng)教育，注重人的形象思維與空間想象力的培養(yǎng)，通過(guò)課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)人的審美能力，激發(fā)人的想象力與創(chuàng)造力。素質(zhì)教育背景下，高等院校的藝術(shù)教育迎來(lái)了良好的發(fā)展形勢(shì)。高等院校在教育體系中增設(shè)了美術(shù)、戲劇、舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)類專業(yè)，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力和藝術(shù)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。藝術(shù)教育能夠?yàn)榉椢幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送專業(yè)、創(chuàng)造能力強(qiáng)、想象力豐富的人才，促使服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出更多適合國(guó)民需要、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的作品。我國(guó)的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，對(duì)藝術(shù)教育的重視度不夠。傳統(tǒng)文化企業(yè)發(fā)展規(guī)模大、人員供需合理，但是新興文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)占比偏低，缺乏能夠獨(dú)立完成產(chǎn)品研發(fā)、項(xiàng)目管理的專業(yè)人才，因而從業(yè)人員明顯少于傳統(tǒng)文化企業(yè)的職工。相比西方國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，我國(guó)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有待提高。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)用了先進(jìn)的高科技技術(shù)，因此產(chǎn)品科技含量高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)大。面對(duì)當(dāng)前服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題，藝術(shù)教育工作者應(yīng)合理調(diào)整教學(xué)方案，在藝術(shù)教育過(guò)程中融入市場(chǎng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。從藝術(shù)教育角度研究服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，可以藝術(shù)教育專業(yè)人才提供就業(yè)崗位，使藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生有用武之地。學(xué)生可以在服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作中進(jìn)一步提升個(gè)人藝術(shù)能力，把所學(xué)知識(shí)與市場(chǎng)需求結(jié)合起來(lái)，開(kāi)發(fā)具有藝術(shù)價(jià)值、符合消費(fèi)者心理的產(chǎn)品。

三、以藝術(shù)教育改革帶動(dòng)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的措施

在高新技術(shù)飛速發(fā)展的今天，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)始向智能化、數(shù)字化、可視化方向發(fā)展。從業(yè)人員不僅要有創(chuàng)新精神與設(shè)計(jì)能力，還要熟練掌握各種先進(jìn)技術(shù)，這對(duì)藝術(shù)教育工作提出了更高的要求[4]。藝術(shù)教育需要結(jié)合市場(chǎng)前景調(diào)整教學(xué)方向，制訂復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)校企合作，給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。以藝術(shù)教育改革帶動(dòng)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑有以下幾點(diǎn)。

（一）加強(qiáng)教學(xué)與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

藝術(shù)院校在開(kāi)展藝術(shù)教育工作時(shí)，要注重教學(xué)與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。除了為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才、組織實(shí)踐活動(dòng)，藝術(shù)院校還應(yīng)該參與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先，藝術(shù)高校要了解服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，加強(qiáng)藝術(shù)教育體系改革，突出藝術(shù)教育的重要性，培養(yǎng)具有設(shè)計(jì)能力和管理能力的復(fù)合型人才，以滿足服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)的用人要求。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生應(yīng)積極參與產(chǎn)品研發(fā)項(xiàng)目，分析項(xiàng)目資料與市場(chǎng)行情，運(yùn)用高新技術(shù)將自己的創(chuàng)作想法展現(xiàn)出來(lái)，完成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，在實(shí)踐中提升藝術(shù)教育水平，促進(jìn)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，使藝術(shù)教育與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展[5]。

（二）強(qiáng)化藝術(shù)教育的市場(chǎng)意識(shí)

藝術(shù)教育是為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)的，同時(shí)藝術(shù)教育的內(nèi)容不應(yīng)脫離實(shí)際。因此教師應(yīng)在藝術(shù)教育過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)，即研究市場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)和服務(wù)市場(chǎng)的意識(shí)，提高學(xué)生的時(shí)尚敏感度，使學(xué)生掌握市場(chǎng)動(dòng)向，捕捉消費(fèi)者消費(fèi)需求。教師應(yīng)在藝術(shù)教育教學(xué)中強(qiáng)化市場(chǎng)意識(shí)，引導(dǎo)創(chuàng)作者遵循市場(chǎng)規(guī)律和規(guī)則，避免創(chuàng)作者閉門(mén)造車，走入思想誤區(qū)。研究消費(fèi)者的心理、審美和生活習(xí)慣，能使創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)更好地提升自我，服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有活力與創(chuàng)新價(jià)值，能夠帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)收益的產(chǎn)業(yè)，因此培養(yǎng)創(chuàng)作者的市場(chǎng)意識(shí)，打造服飾文化創(chuàng)意熱銷產(chǎn)品，有利于提高服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入。藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以市場(chǎng)、消費(fèi)者為導(dǎo)向，將產(chǎn)品創(chuàng)意制作過(guò)程滲透到教學(xué)研究中，達(dá)到“以創(chuàng)促研”的目的[6]。

（三）加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新精神與創(chuàng)意能力的培養(yǎng)

服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中需要不斷融合時(shí)代元素，結(jié)合當(dāng)下熱門(mén)的工藝與風(fēng)格，使人們體會(huì)超前的視覺(jué)體驗(yàn)。藝術(shù)高校應(yīng)加強(qiáng)與企業(yè)的合作，培養(yǎng)高層次、跨學(xué)科、綜合能力強(qiáng)的人才。藝術(shù)高校應(yīng)建立產(chǎn)學(xué)一體化人才培訓(xùn)基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計(jì)、崗位營(yíng)銷管理與創(chuàng)新能力，在藝術(shù)教育中鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、大膽想象、勇于嘗試，給學(xué)生提供一個(gè)可實(shí)踐的環(huán)境。另外，藝術(shù)高校應(yīng)完善資料庫(kù)、采購(gòu)先進(jìn)儀器設(shè)備、建設(shè)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，使學(xué)生在實(shí)踐練習(xí)中激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感。

結(jié) 語(yǔ)

我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化為服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)，因此服飾文化可以反映出社會(huì)的文化習(xí)俗與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。從藝術(shù)教育的角度看服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，擁有藝術(shù)文化底蘊(yùn)、審美能力與創(chuàng)造力的人才是服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)的服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈快速發(fā)展趨勢(shì)，因此服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)對(duì)專業(yè)人才的需求量大大增加，同時(shí)高等院校藝術(shù)教育迎來(lái)了良好的發(fā)展空間。藝術(shù)教育與服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是相互促進(jìn)與影響的關(guān)系，一方面，藝術(shù)教育能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)和管理人才，另一方面，企業(yè)發(fā)展能夠帶動(dòng)藝術(shù)教育改革。